ຢູ່ໝູ່ບ້ານບູຮານຫງອກເຊີນ, ມີເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງທີ່ມີມາແຕ່ 106 ປີ. ຫ້າລຸ້ນຂອງຄອບຄົວໄດ້ເຕີບໂຕຂຶ້ນແລະດໍາລົງຊີວິດພາຍໃຕ້ມຸງນີ້. ໃນເວລາທີ່ຜ່ານມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫຼາຍຄົນໄດ້ສະເຫນີລາຄາສູງ, ເຈົ້າຂອງຍັງຄົງບໍ່ຍອມຂາຍ. ພາບ: ຮື
ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນ “ຊັບສົມບັດ” ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ຮັກສາຈິດວິນຍານ ແລະ ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງໝູ່ບ້ານຊ່າງໄມ້ທີ່ມີຊື່ສຽງເມື່ອກ່ອນ. ເລື່ອງ “ຊັບສົມບັດ” ທີ່ບໍ່ໄດ້ຂາຍມາເປັນຮ້ອຍປີ ແມ່ນເຮືອນຂອງຄອບຄົວທ່ານ ເລດິ່ງວີ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ແທງເຊີນ. ທ່ານວີກ່າວວ່າ, ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໂດຍປູ່ຍ່າຕາຍາຍຂອງຕົນແມ່ນທ່ານຕຸຍງວຽນ, 106 ປີກ່ອນ. "ນີ້ແມ່ນຄວາມຊົງຈຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ຂອງທັງຄອບຄົວ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາມີເງິນເທົ່າໃດ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຂາຍມັນ", ທ່ານ ວີ ຢືນຢັນ. ພາບ: ຮື
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮືອນມີລາຄາຖືກບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນປະຫວັດສາດ 5 ສະໄໝເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີລາຍລະອຽດສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເຊິ່ງໄມ້ແຕ່ລະອັນເບິ່ງຄືວ່າ “ເລົ່າເລື່ອງ”. ຢູ່ສອງດ້ານຂອງລະບຽງ, ມັງກອນ ແລະດອກໄມ້ທີ່ເປັນຮູບແບບໄດ້ຖືກແກະສະຫລັກໄວ້ຢ່າງອ່ອນໂຍນ ແລະສະຫງ່າງາມ. ບັນດາຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ແຂງແຮງ, ເປັນຊ່ອງທາງເປັນເຄື່ອງໝາຍສະເພາະຂອງຮູບປັ້ນລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ພາບ: ຮື
ມາຢ້ຽມຢາມບ້ານ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວຈະໄດ້ຮັບການປະທັບໃຈດ້ວຍບັນດາຮູບປັ້ນທີ່ສວຍງາມ: ຈາກກອບປະຕູເຖິງກະບະ, ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງຈະໄດ້ເຫັນບັນດາຮູບແບບພື້ນເມືອງຄື: ມັງກອນມ້ວນ, ມັງກອນໄມ້ໄຜ່, ໜ້າເສືອ, ຟີນິເຈີ້... ພາບ: ຮືທູ.
ທ່ານວີໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ຄວາມໜາແໜ້ນຂອງຮູບປັ້ນຢູ່ເທິງກອບໄມ້ແມ່ນໜາແໜ້ນ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼາຍຂໍ້ທີ່ມີລັກສະນະມະນຸດສະທຳກ່ຽວກັບຊີວິດ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນເຮືອນບູຮານ, ຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ, ລາວຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນຄວາມຫມາຍແລະສັນຍາລັກຂອງຫົວຂໍ້ປະຕິມາກໍາທັງຫມົດທີ່ສະແດງໂດຍຄົນບູຮານ. ພາບ: ຮື
ເຮືອນຢູ່ແຂວງງອກເຊີນ, ໃນນັ້ນມີເຮືອນຂອງທ່ານວີ, ໄດ້ຮັບການອອກແບບຕາມແບບ 4 ເສົາຄື: 3 ຊັ້ນ, 4 ຫລັງຄາ, 16 ຖັນ, ຫລັງຄາດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang. ລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກແມ່ນວ່າຫ້ອງກາງມີສອງ "ຖັນທີ່ເຊື່ອງໄວ້" (ຄໍລໍາທີ່ບໍ່ແຕະພື້ນດິນແຕ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍ pedestal ໄມ້) ເພື່ອສ້າງພື້ນທີ່ອາກາດ. ພາບ: ຮື
ແທ່ນຂອງສອງເສົາດັ່ງກ່າວຍັງໄດ້ແກະສະຫລັກແລະຕົກແຕ່ງຢ່າງລະອຽດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນພອນສະຫວັນຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳຂອງໝູ່ບ້ານຫງອກເຊີນໃນເມື່ອກ່ອນ. ພາບ: ຮື
ເປັນທີ່ຮູ້ໄດ້ວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໝູ່ບ້ານຫງອກເຊີນມີຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ຟົດຟື້ນ, ມີຫລາຍຄົນໄດ້ຜ່ານການຮ່ຳຮຽນ. ແມ່ຍິງ ແລະ ເດັກຍິງໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງໜັກໜ່ວງໃນການປູກເຂົ້າ, ສາລີ, ດຸໝັ່ນລ້ຽງແພໄໝ ແລະ ທໍໄໝ. ຜູ້ຊາຍ ແລະ ເດັກຊາຍເກັ່ງໃນການໄຖນາ ແລະ ໄຖ, ແລະ ຊໍານິຊໍານານໃນຊ່າງໄມ້. ອາຊີບຊ່າງໄມ້ຂອງໝູ່ບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ພາກພື້ນ ແລະ ເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວແຂວງຄື: “ຊ່າງໄມ້ Nghi Loc, ຊ່າງໄມ້ Ngoc Son”. ພາບ: ຮື
ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮືອນຂອງທ່ານ Vi ເທົ່ານັ້ນ, ໝູ່ບ້ານຫງອກເຊີນຍັງມີເຮືອນບູຮານອື່ນໆທີ່ມີຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດອັນເລິກເຊິ່ງ. ຄືເຮືອນທີ່ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮຸຍ (ອາຍຸ 94 ປີ) ດຳລົງຊີວິດ, ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງເມື່ອປີ 1876 ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງເຈົ້າຊີວິດ Tu Duc. ຢູ່ເທິງຫລັງຄາ, ຍັງມີຕົວໜັງສືຈີນຂຽນໄວ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: “ບິ່ງຕີນຽນຕ່າວແຖກ, ກີ້ຊວານງູເຍີດລາກແທ່ງ”. ພາບ: ຮື
ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ເພື່ອປັບຕົວເຂົ້າກັບຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ, ປະຊາຊົນໄດ້ຍົກພື້ນເຮືອນແລະມຸງກະເບື້ອງຄືນໃຫມ່, ແຕ່ກອບໄມ້ - "ຈິດວິນຍານ" ຂອງເຮືອນ - ຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ເກືອບ intact. ຫ້ອງກາງຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍທີ່ສຸດ, ໃຊ້ເພື່ອວາງແທ່ນບູຊາຂອງຄອບຄົວ ແລະ ຮັບແຂກ. ຫ້ອງໃນແມ່ນໃຊ້ເປັນບ່ອນນອນ. ປະຕູໄມ້ໃນແບບຂອງ "ກະດານຕ່ໍາສອງຊັ້ນ" ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເວລາຍັງເປີດແລະປິດທຸກໆມື້. ພາບ: ຮື
ເມື່ອທຽບໃສ່ຫຼາຍແຫ່ງແລ້ວ, ເຮືອນບູຮານຫງອກເຊີນມີຈຸດພິເສດທີ່ສຸດ. ມັນແມ່ນການຜະສົມຜະສານຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາພື້ນເມືອງແລະປະຕິມາກໍາລາດຊະວົງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິຊາການຊ່າງໄມ້ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຫມູ່ບ້ານຊ່າງໄມ້ທີ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ແຄມນ້ໍາ Lam. ເປັນເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮືອນຊານບໍ່ມີວັດຖຸສິ່ງຂອງທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ, ແຕ່ກາຍເປັນມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ມີຄວາມດຶງດູດໃຈ, ແລະພາກພູມໃຈ. ພາບ: ຮື ຕໍ່ໜ້າເຮືອນເກົ່າຂອງຄອບຄົວທ່ານ ເລດິ່ງວີ. ວີດີໂອ : Huy Thu ທີ່ມາ: https://baonghean.vn/nha-co-ngoc-son-tuyet-tac-dieu-khac-o-lang-co-ven-dong-lam-10299892.html
(0)