“ໂອຈ່າງ, ຂໍອວຍພອນໃຫ້ເສົາຫຼັກບ້ານຂອງໝູ່ບ້ານຈົ່ງເຂັ້ມແຂງສະເໝີ, ຫລັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນຂອງໝູ່ບ້ານມີຄວາມຄົງທົນຢູ່ສະເໝີ, ຊາວບ້ານປູກເຂົ້າໃຫ້ຫຼາຍ ແລະ ບໍ່ໃຫ້ມີພະຍາດລະບາດ ຫຼື ພະຍາດຕ່າງໆ” - ຄຳອະທິດຖານຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງບ້ານ A Tho ດັງກ້ອງກັງວານ, ບົ່ງບອກເຖິງການປຸກເຮືອນຊຸມຊົນໃໝ່ຢ່າງເປັນທາງການ.
ຊາວບ້ານກໍ່ສ້າງເຮືອນຊຸມຊົນໃໝ່. ພາບ: ທ
ສອງສາມມື້ຜ່ານມານີ້, ຊາວບ້ານມີຄວາມດີໃຈຫຼາຍ ເພາະການກໍ່ສ້າງເຮືອນຊຸມຊົນຫຼັງໃໝ່ໄດ້ສຳເລັດແລ້ວ. ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເຮັດແນວໃດ, ທຸກໆເຊົ້າທີ່ເຂົາເຈົ້າຕື່ນນອນຫຼືທຸກຄືນທີ່ເຂົາເຈົ້າກັບຄືນໄປບ່ອນ, ທຸກຄົນໃຊ້ເວລາເພື່ອເບິ່ງມຸງທີ່ສວຍງາມແລະສູງຂອງເຮືອນຊຸມຊົນ, ຄ້າຍຄືຂວານຕັດກັບທ້ອງຟ້າ.
ນັ້ນແມ່ນບ້ານຊຸມຊົນຂອງໝູ່ບ້ານ, ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງດ້ວຍເຫື່ອແຮງ ແລະ ຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງພວກເຮົາ, ດ້ວຍຊາວບ້ານ-ທຸກຄົນລ້ວນແຕ່ພາກພູມໃຈ ແລະ ເວົ້າແນວນັ້ນ.
ໃນມື້ຂຶ້ນເຮືອນຊຸມຊົນໃໝ່, ໝູ່ບ້ານກໍມ່ວນຊື່ນຄືກັບງານບຸນ. ແມ່ຍິງໄດ້ນຳເອົາເຄື່ອງນຸ່ງຊຸດໃໝ່ທີ່ງາມທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າມານຸ່ງ, ຜູ້ຊາຍກໍ່ເອົາຄ້ອງອອກມາ ແລະ ຮ້ອງເພງມ່ວນໆເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງເຮືອນຊຸມຊົນໃໝ່, ສະເຫຼີມສະຫຼອງພະທາດທີ່ມີບ່ອນຢູ່ອາໄສທີ່ສວຍງາມ, ຊາວບ້ານກໍ່ມີສະຖານທີ່ຈັດກິດຈະກຳຊຸມຊົນຢ່າງແທດຈິງ.
ພິທີຂຶ້ນເຮືອນຊຸມຊົນຫຼັງໃໝ່ເລີ່ມຂຶ້ນດ້ວຍການໄຫວ້ອາໄລຕໍ່ເທວະດາ, ໂດຍມີແຕ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງບ້ານ A ແລະ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເຂົ້າຮ່ວມ. ເພື່ອເຮັດພິທີ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຈັດວາງໄກ່ນ້ອຍ ແລະ ເຄື່ອງບູຊານ້ອຍໜຶ່ງທີ່ວາງໄວ້ເທິງຂັ້ນໄດທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງເຮືອນປະຊາຊົນ (ຂັ້ນໄດຂ້າງ).
ເພິ່ນໄດ້ອະທິດຖານດັງກ້ອງກັງວານວ່າ: “ຂໍອວຍພອນໃຫ້ຊາວບ້ານຈົ່ງມີໂຊກດີໃນງານບຸນ, ຄົນທີ່ຕັດເສົາບໍ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ບໍ່ລົ້ມ, ບໍ່ຖືກມີດຫຼືມີດແທງ.
“ໂອຈ່າງ, ຂໍອວຍພອນໃຫ້ເສົາຫຼັກບ້ານຂອງໝູ່ບ້ານຈົ່ງເຂັ້ມແຂງສະເໝີ, ຫລັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນຂອງໝູ່ບ້ານມີຄວາມຄົງທົນຢູ່ສະເໝີ, ຊາວບ້ານປູກເຂົ້າໃຫ້ຫຼາຍ ແລະ ບໍ່ໃຫ້ມີພະຍາດລະບາດ ຫຼື ພະຍາດຕ່າງໆ” - ຄຳອະທິດຖານຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງບ້ານ A Tho ດັງກ້ອງກັງວານ, ບົ່ງບອກເຖິງການປຸກເຮືອນຊຸມຊົນໃໝ່ຢ່າງເປັນທາງການ.
ສະນັ້ນ, ແຕ່ລະຄືນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ເດັກນ້ອຍ, ຊາຍ ແລະ ຍິງໃນບ້ານໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ບ້ານຊຸມຊົນ ເພື່ອພົບປະ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ.
ເຮືອນຊານຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງດ້ວຍຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວເຜົ່າເຊີດັງ, ສູງ 12 ແມັດ, ຍາວ 11 ແມັດ, ກວ້າງ 9 ມ, ດ້ວຍຍອດມູນຄ່າກວ່າ 200 ລ້ານດົ່ງ. ໃນນັ້ນ, ລັດໄດ້ໜູນຊ່ວຍເກືອບ 160 ລ້ານດົ່ງ, ປະຊາຊົນໄດ້ປະກອບສ່ວນທີ່ເຫຼືອ ແລະ ວັນແຮງງານ.
ໃນຄືນນັ້ນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ A Thor ໄດ້ເຊີນພວກເຮົາໄປພັກເຊົາຢູ່ໃນບ້ານຊຸມຊົນ, ດື່ມເຫຼົ້າໄຫ, ກິນໜູປ່າປີ້ງ, ນ້ຳປາທີ່ປຸງແຕ່ງດ້ວຍໜໍ່ໄມ້ ແລະ ຮັບຟັງເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງເຮືອນຊຸມຊົນ. ອາກາດໜາວເຢັນຂອງປ່າເກົ່າ, ເຖິງວ່າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຕັດຜ່ານຜິວໜັງ ແລະ ເນື້ອໜັງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ກໍ່ຍັງຕິດຕາມລົມພູເຂົາຜ່ານຊ່ອງຫວ່າງໃນເຮືອນປະຊາຊົນ, ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນໃກ້ກັບໄຟທີ່ກຳລັງລຸກຂຶ້ນ.
ເຖົ້າແກ່ຂອງໝູ່ບ້ານ A Thor ໄດ້ຍົກໂຖເຫຼົ້າແວງຂຶ້ນ, ຕາຂອງເພິ່ນປິດລົງເຄິ່ງໜຶ່ງ: ດັ່ງນັ້ນ ຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານຈຶ່ງມີບ່ອນຢູ່ອາໄສທີ່ເໝາະສົມ. ສຳລັບພວກເຮົາຊາວເຜົ່າຈ່າງແລ້ວ, ຖ້າຫາກບໍ່ມີບ້ານຊຸມຊົນ, ບໍ່ມີບ້ານ, ວິນຍານບໍ່ສາມາດກັບຄືນມາໄດ້, ຍ້ອນບໍ່ມີບ່ອນຢູ່ອາໄສ.
ຄຳເວົ້າຂອງທ່ານອາເທາະ, ບາງເທື່ອກໍດັງ, ບາງເທື່ອອ່ອນ, ໃນທ່າມກາງສຽງຟືນຂອງຟືນໄມ້ແປກ, ເວົ້າວ່າ: ໝູ່ບ້ານມີ 150 ຄອບຄົວ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊາວເຜົ່າ ໂດງ. ດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ການລົງທຶນຂອງແຂວງ, ເມືອງ, ໝູ່ບ້ານບັນລຸໄດ້ 6/10 ມາດຖານກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່. ຮູບລັກສະນະຂອງບ້ານໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍ. ບ້ານເຮືອນໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງໃຫ້ມີຄວາມສະດວກສະບາຍກວ່າ; ຖະໜົນຫົນທາງໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການເປີດກວ້າງ ແລະ ຍາວກວ່າ.
ປະຊາຊົນໄດ້ຮຽນຮູ້ນຳໃຊ້ ວິທະຍາສາດ, ເຕັກໂນໂລຊີ, ແນະນຳແນວພັນໃໝ່ເຂົ້າໃນການຜະລິດ; ກໍ່ສ້າງສວນໝາກໄມ້, ລ້ຽງສັດປີກ, ຂຸດໜອງລ້ຽງປາ; ບໍ່ຕ້ອງລໍຖ້າ ຫຼື ເພິ່ງພາລັດ ແຕ່ສ້າງຊີວິດໃໝ່ໃຫ້ຕົນເອງ. ນີ້ແມ່ນ “ການປະຕິວັດ” ໃນແນວຄິດຂອງປະຊາຊົນແທ້ໆ.
ແຕ່ຊາວບ້ານຍັງມີສິ່ງໜຶ່ງໃນໃຈຄື: ໝູ່ບ້ານບໍ່ມີເຮືອນຊານ. ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ, ເມື່ອສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານ, ສິ່ງທຳອິດທີ່ຕ້ອງເຮັດແມ່ນກໍ່ສ້າງເຮືອນຊານ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນບ່ອນບູຊາເທວະດາ. ເຮືອນຊຸມຊົນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ, ໃນແຕ່ລະປີ, ງານບຸນຍັງດຳເນີນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ບໍ່ວ່າຈະເດີນທາງໄປໃສ, ຊາວບ້ານກໍຍັງສ້າງບ້ານຊຸມຊົນຢູ່, ເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ ປູ່ຍ່າຕາຍາຍກໍ່ມີເຮືອນຊຸມຊົນແບບນັ້ນ.
ພາຍໃຕ້ຫຼັງຄາເຮືອນຂອງຊຸມຊົນ, ກາງຄືນແລ້ວ, ບາງຄັ້ງກໍແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍສິບຄືນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ມັກຈະຮ້ອງເພງ ແລະ ເລົ່າບົດກະວີບົດວິລະກຳຂອງລູກຫຼານກ່ຽວກັບວິລະຊົນໃນຕຳນານ ແລະ ກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງຈັກກະວານ ແລະ ຊີວິດເທິງໂລກນີ້.
ພາຍໃຕ້ຫລັງຄາເຮືອນຂອງຊຸມຊົນ, ໃນແຕ່ລະຕອນຍັງນ້ອຍ, ເດັກນ້ອຍຕາມພໍ່ແມ່ໄປເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ບ້ານຊຸມຊົນ.
ອ້ອມຮອບໄຟ, ໂດຍຜ່ານການສົນທະນາ, ຮ້ອງເພງ, ຫຼີ້ນ, ແລະແມ້ແຕ່ຫ້ອຍເຫຼົ້າແວງ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ຖ່າຍທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫນຸ່ມ, ຈາກລຸ້ນຕໍ່ລຸ້ນ, ວິທີການຫວ່ານເຂົ້າໄຮ່, ວິທີເບິ່ງແດດແລະຝົນ, ວິທີການຢູ່ກັບປ່າໄມ້ແລະຄົນ, ວິທີປະພຶດຕົວກັບຜູ້ເຖົ້າ, ໄວຫນຸ່ມ, ຄົນຮູ້ຈັກ, ຄົນແປກຫນ້າ, ເພື່ອນແລະສັດຕູ.
ພາຍໃຕ້ຫຼັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນ, ຊາວບ້ານໄດ້ພົບປະ, ປຶກສາຫາລື ແລະ ຕັດສິນບັນຫາໃຫຍ່ ແລະ ເລັກໆນ້ອຍໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ; ເປັນບ່ອນຮັບແຂກຂອງບ້ານ; ແລະເປັນບ່ອນທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງບ້ານເປັນປະທານໃນການປະຕິບັດພິທີທາງສາສະໜາຂອງຊຸມຊົນບ້ານ.
|
ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໝູ່ບ້ານຍັງມີເຮືອນຊຸມຊົນ, ເຖິງວ່າຈະນ້ອຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ກໍ່ແມ່ນບ່ອນເຮັດກິດຈະກຳ. ຫນຶ່ງປີ, ພາຍຸໄດ້ທໍາລາຍເຮືອນຊຸມຊົນ. ເມື່ອ 7 ປີກ່ອນ, ຊາວບ້ານໄດ້ສ້າງເຮືອນໄມ້ຂະໜາດນ້ອຍ, ເອີ້ນວ່າເຮືອນວັດທະນະທຳ, ເພື່ອເປັນບ່ອນພົບປະ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ສູງອາຍຸແລະໄວຫນຸ່ມມີຄວາມໂສກເສົ້າ. ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ຍັງບໍ່ທັນເປັນບ້ານຊຸມຊົນໃນໃຈຂອງທຸກຄົນ.
ເປັນການດີໃຈທີ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ລັດຖະບານໄດ້ໜູນຊ່ວຍຊາວບ້ານສ້າງບ້ານຊຸມຊົນຫຼັງໃໝ່. ຊາວບ້ານໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນໃນແຮງງານແລະເງິນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ຈະເຮັດເຮືອນຊຸມຊົນໂດຍໄວ.
ຫຼັງຈາກເປັນຫ່ວງຫຼາຍເດືອນ, ເຮືອນຂອງຊຸມຊົນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນພື້ນທີ່ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງບ້ານ, ແຂງແຮງແລະສະຫງ່າງາມ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າ A Thor ຍິ້ມຕະຫຼອດໄປ, ດັ່ງທີ່ລູກສາວຂອງລາວເວົ້າວ່າ, "ຜູ້ເຖົ້າບໍ່ສາມາດປິດປາກໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ."
ເລື່ອງລາກໄປເລື້ອຍໆ. ຂ້າພະເຈົ້າ dozed ໄປໃກ້ກັບໄຟທີ່ອົບອຸ່ນ. ຢູ່ຂ້າງນອກ, ລົມພັດພັດລົມແຮງ, ສົ່ງສັນຍານເຖິງການປ່ຽນແປງຂອງລະດູການ.
ແລະໃນຄວາມຝັນນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນອາຍຸ A Thor ຍິ້ມດ້ວຍຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ ໃນຂະນະທີ່ລາວຫລຽວເບິ່ງຫລັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ.
Thanh Hung
(0)