- ວັດຊຽງຄວນ - ແຫຼ່ງ ທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມີສີສັນຂອງຂະເໝນ
- ຮັກສາວັດທະນະທຳຂະເໝນໃຫ້ຄົງຕົວໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ
- ກ່າເມົາ ເຊີດຊູວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ໃນງານບຸນອອກພັນສາ Om Bok
ຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ກ່າເມົາ
ວົງດົນຕີ Pentatonic Orchestra ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກ ດົນຕີ ສານ Brahman ບູຮານຂອງອິນເດຍ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນຂອງຊາວຂະເໝນມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ. ທ້າຍສັດຕະວັດທີ 18, ດົນຕີນີ້ໄດ້ຖືກນຳມາຢູ່ວັດ ຣາຊ Giong (ຕາແສງ ໂຮ່ທິກີ້) ໂດຍເຈົ້າຊີວິດ ດ່າງອານ, ຈາກບ່ອນນັ້ນໄດ້ແຜ່ລາມໄປເຖິງວັດອື່ນອີກຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນ: ວັດ ກາວແດນ (ຕາແສງ ເຕີນລ໊ກ), ໂມນິວົງສາ (ຫວອດ ອານຊວຽນ), ທາມຮິບ (ຕາແສງ ເຈີ່ນວັນທື) ແລະ ບັນດາທ້ອງຖິ່ນຕ່າງໆໃນແຂວງ, ເພື່ອສ້າງເປັນກຸ່ມສິລະປະຂັບລຳ.
ການສະແດງຂອງວົງດົນຕີ Pentatonic Orchestra ໃນງານວາງສະແດງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ.
ຊື່ "Pentacle" ແມ່ນມາຈາກຫ້າວັດຖຸທີ່ໃຊ້ໃນການຜະລິດເຄື່ອງດົນຕີ: ທອງແດງ, ເຫຼັກ, ໄມ້, ຫນັງແລະລົມ, ເປັນສັນຍາລັກຫ້າອົງປະກອບໃນປັດຊະຍາຕາເວັນອອກ. ວົງດົນຕີ Pentatonic ທີ່ສົມບູນໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ປະກອບດ້ວຍເຄື່ອງດົນຕີ 9 ອັນຄື: ຣູນເອັກ, ໂຣນໂທງ, ຣອນເດກ, ໂກງວົງທຸມ, ກຸ້ງວົງໂທນ, ສະໂກທຸມ, ສະໂກທຸມ, ສະໂກສົມໂຟ, ສີລາພິນເປດ ແລະ ຊຸງ. ໃນນັ້ນ, Rone-ek ນໍາພາດົນຕີ, Skothum ແລະ Skothum ຮັກສາຈັງຫວະ, ແລະ Sro-lay Pinn Peat ແມ່ນ "ຈິດວິນຍານ" ທີ່ສ້າງສຽງທີ່ອ່ອນໂຍນ, ສະທ້ອນ. ເຄື່ອງມືແລະສຽງ Pentatonic ກາຍເປັນພາສາທາງວິນຍານ, ການເຊື່ອມຕໍ່ປະຊາຊົນກັບພຣະແລະບັນພະບຸລຸດ.
ນັກປະຕິບັດເຄື່ອງມື Koong-vong-toch.
ອີງຕາມເອກະສານການຄົ້ນຄວ້າ, ວົງດົນຕີ Khmer Pentatonic Orchestra ແມ່ນໜຶ່ງໃນລະບົບເຄື່ອງດົນຕີທີ່ຊັບຊ້ອນ ແລະ ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ທຽບໄດ້ກັບວົງດົນຕີລາດຊະວົງຂອງໄທ ຫຼື ວົງດົນຕີ Gamelan ຂອງອິນໂດເນເຊຍ.
ນັກສິລະປິນຝຶກຊ້ອມເຄື່ອງດົນຕີ Rone-tek.
ບົດບາດໃນຊີວິດວັດທະນະທຳ
ດົນຕີ Pentatonic ແມ່ນມີຢູ່ໃນທຸກພິທີກໍາທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຂອງຊາວ Khmer: ວັນເກີດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ , ການຖວາຍກະຖິນ, ອໍລະຫັນ, ໂຄນນໍ້າໃໝ່, ພິທີຝັງສົບ... ສຽງກອງ ແລະ ສຽງລະຄັງສົ່ງສັນຍານເຖິງພິທີອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະສຽງກອງໄວ້ທຸກ ແລະ ສຽງດັງຂອງ Ro-neat-ek ເປັນການອຳລາຜູ້ເສຍຊີວິດ. ນອກຈາກພິທີກຳຕ່າງໆແລ້ວ, ພິນພິເສດຍັງປະກົດຢູ່ໃນງານບຸນ, ການແຂ່ງຂັນ, ເວທີ Du Ke ແລະ Ro Bam ແລະ ບັນດາກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ, ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມເຂົ້າໃຈ ແລະ ຊອກຮູ້ຮີດຄອງປະເພນີ.
ນັກປະຕິບັດເຄື່ອງດົນຕີ Skô-thum.
ຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າ
ດົນຕີ Pentatonic ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາຂອງ Hinduism, ພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງຊົນເຜົ່າຂະແມ. ເຄື່ອງດົນຕີແຕ່ລະອັນເປັນເຄື່ອງຫັດຖະກໍາທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ແກະສະຫຼັກດ້ວຍລວດລາຍພື້ນເມືອງ, ເມື່ອໄດ້ຫຼິ້ນຮ່ວມກັນ, ສ້າງຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ລະນຶກເຖິງທຳມະຊາດ ແລະຊີວິດຊຸມຊົນ. ເພັງ Pinn Peat ຍັງຖືວ່າເປັນ "ດົນຕີພຸດທະສາສະນິກະຊົນ", ມີພະລັງທີ່ຈະລ້າງຄວາມໂສກເສົ້າແລະນໍາພາຄົນໄປສູ່ຄວາມດີ.
ຈັດຕັ້ງການວາງສະແດງຂອງ Pentatonic Orchestra ສໍາລັບນັກສຶກສາແລະສະມາຊິກສະຫະພັນຊາວຫນຸ່ມ.
ປະຈຸບັນ, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ ແລະ ຊາວເຜົ່າ ຂະແມຍັງຄົງຮັກສາການນຳໃຊ້ວົງດົນຕີ 5 ລຳ. ແຂວງ ກ່າເມົາ ຍັງໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍການເຄື່ອນໄຫວອະນຸລັກຮັກສາຫຼາຍຢ່າງຄື: ງານວາງສະແດງ, ແນະນຳ, ສະແດງ, ຝຶກອົບຮົມ, ສິດສອນຢູ່ບັນດາໂຮງຮຽນ ແລະ ຊຸມຊົນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ການນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີດິຈິຕອນເພື່ອເກັບມ້ຽນແລະເຜີຍແຜ່ດົນຕີບູຮານ, ສ້າງຖານຂໍ້ມູນແລະນຳເອົາດົນຕີ 5 ໂຕນເຂົ້າໃນການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນ.
ຄູ່ມືການທ່ອງທ່ຽວແນະນໍາ Pentatonic Orchestra.
ດົນຕີ 5 ລຳ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມຍືນຍົງຄົງຕົວຂອງວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ຂະແມ. ແຕ່ລະກອງ, ສຽງແກ, ແລະ ຂຸ່ຍຢູ່ໃນເດີ່ນວັດ ເປັນການລະນຶກເຖິງຮາກ, ຄວາມສັດທາ, ແລະຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມດີ. ການຮັກສາ Plêng Pinn Peat ຢູ່ໃນຊີວິດໃນປະຈຸບັນ ແມ່ນຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມໃຫ້ສົດໃສ ແລະ ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວ ກ່າເມົາ ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ.
ດັ້ງມິນ
ທີ່ມາ: https://baocamau.vn/nhac-ngu-am-linh-hon-van-hoa-nguoi-khmer-ca-mau-a123938.html






(0)