Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

“ຕົວລະຄອນ” ແລະພະຍານເວົ້າແນວໃດ? (ບົດຄວາມສຸດທ້າຍ)

ດັ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ຂໍ້ 1, ການ​ປະກົດ​ຕົວ​ຂອງ​ພະຍານ​ຜູ້​ທີ 3 ຄື​ທ່ານ Le Anh ດ້ວຍ​ຄຳ​ຮ້ອງ​ຟ້ອງ​ທີ່​ຢືນຢັນ​ວ່າ​ຕົນ​ແມ່ນ​ຕົ້ນ​ແບບ​ໃນ​ຮູບ​ຖ່າຍ “ທະຫານ​ສອງ​ຄົນ”. ອີງ​ຕາມ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ທ່ານ​ອານ​ຢາງ, ພວກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຍັງ​ລອງ​ກວາງ, ​ເດີນ​ຕາມ​ຮ່ອງ​ຮອຍ​ຂອງ​ເຮືອນ​ພັກ​ກົມ​ກຽວ, ​ໄດ້​ບັນ​ທຶກ​ເລື່ອງ​ລາວ​ແລະ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຂອງ​ການ​ເດີນ​ທາງ.

Báo Công an Nhân dânBáo Công an Nhân dân25/09/2025

ຈາກນັ້ນ, ໄດ້ມີການກວດສອບເລື່ອງໂດຍການປຽບທຽບຄວາມຊົງຈຳກັບເອກະສານ ແລະ ພະຍານຄື: ການພົບປະກັບຜູ້ຮັກສາບໍລິເວນອ້ອມຮອບນອກໃນມື້ຖ່າຍຮູບ, ປຽບທຽບຮູບເອກະສານກັບຮູບ “ທະຫານສອງຄົນ”… ເປົ້າໝາຍແມ່ນເພື່ອຊີ້ແຈງສະພາບຂອງຮູບຖ່າຍ ແລະ ໃຜເປັນຕົວລະຄອນຕົວຈິງໃນສະໄໝທີ່ຜ່ານປະຫວັດສາດ.

ຊ່ວງເວລາຢູ່ທາງຫນ້າຂອງກ້ອງຖ່າຍຮູບ

ຕາມ​ທ່ານ​ອານ​ຢາງ​ແລ້ວ, ​ເຮືອນ​ຮ່​ວມ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ລອງ​ກວາງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ຢູ່​ກາງ​ທົ່ງ​ດິນ​ຊາຍ​ຂະໜາດ​ໃຫຍ່. ​ເມື່ອ​ກຸ່ມ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຮອດ​ມີ​ຜູ້​ບັນຊາ​ການ​ກອງທັບ 2 ຄົນ​ຄື: ພົນ​ເອກ ຫວໍ​ງວຽນ​ຢາ​ງ - ຮັບຜິດຊອບ​ວຽກ​ງານ​ສົງຄາມ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ກອງ​ທະຫານ​ເຮືອ ​ແລະ ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ເປັນ​ພົນ​ເຮືອ​ເອກ (ຕໍ່​ມາ​ທ່ານ​ອານ​ຢາງ​ຮູ້​ວ່າ​ແມ່ນ​ຮ້ອຍ​ເອກ​ກູ້). ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ່ຕາມ, ​ເມື່ອ​ກຸ່ມ​ນັກ​ຂ່າວ​ກະກຽມ​ຖ່າຍ​ຮູບ, ຝ່າຍ​ສາທາລະນະ​ລັດ ຫວຽດນາມ ບໍ່​ໄດ້​ເຫັນ​ດີ, ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່​ຖ່າຍຮູບ.

linh4.jpg -0
ຮູບ​ພາບ 10 ຄົນ​ແມ່ນ​ນັກ​ຂ່າວ Chu Chi Thanh ຖ່າຍ​ໃນ​ເວລາ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຮູບ “ທະຫານ​ສອງ​ຄົນ” ​ໃນ​ທ້າຍ​ເດືອນ 3/1973 ຢູ່​ບ່ອນ​ຢູ່​ນອກ, ​ໃກ້​ກັບ​ເຮືອນ​ຮຳ​ຮອນ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ລອງ​ກວາງ.

ທ່ານ ເຈີ່ນແທງເໝີນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ກ່ອນທີ່ຈະຖ່າຍຮູບ “ທະຫານສອງຄົນ” ຢູ່ສະຖານທີ່ນອກ, ໃກ້ກັບເຮືອນພັກສາມັກຄີ, ທ່ານ ຈູ່ຈີ້ແທ່ງ ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຖ່າຍຮູບກັບຜູ້ກ່ຽວໃສ່ຕຳແໜ່ງນາຍຮ້ອຍຢູ່ພາຍໃນເຮືອນ, ຈາກນັ້ນ, ເມື່ອໄປຖ່າຍຮູບ “ທະຫານສອງຄົນ”, ພວກເຮົາກໍ່ໄດ້ແນະນຳໂດຍທ່ານ ຈູ່ຈີ້ແທ່ງ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ແມ່ນອີກຄົນໜຶ່ງທີ່ເອົາແຂນຂາຊ້າຍວາງໄວ້. ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ວາງ​ໃສ່​ບ່າ​ຂອງ​ທ່ານ Bui Trong Nghia, ມື​ຂອງ​ທ່ານ Nghia ແມ່ນ​ຢູ່​ໃຕ້​ບ່າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຫຼັງ​ຈາກ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ສອງ​ຮູບ​ແລ້ວ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ໃຫ້​ທ່ານ Thanh ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ - ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຢູ່​ອີກ​ຟາກ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ກຳ​ລັງ​ສູ້​ຮົບ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ກັບ​ບັນ​ດາ​ທະ​ຫານ ແລະ ກອງ​ທັບ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ແຕ່​ເມື່ອ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ຕໍ່​ໄປ, ທ່ານ Thanh ຍັງ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຮູບ.

“ໃນຮູບຖ່າຍ, ມີ 10 ຄົນ (ແຕ່ 5 ຄົນ) ຢູ່ຝ່າຍພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ມີທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຈິ້ງ, ເລຂາຄະນະພັກຕາແສງ ໄຕ໋ຈ່າງ, ຈັບມືກັບທ່ານ ບຸ່ຍແທງເຮີ, ຖັດຈາກນາງ ຈ້ຽນ ແມ່ນນາງ ຈ້ຽນ - ເປັນກອງບັນຊາການ ປກສ ເມືອງ, ເບື້ອງກົງກັນຂ້າມ, ດ້ານຊ້າຍຂອງກອບ, ຜູ້ໜຶ່ງຢູ່ທາງໜ້າແມ່ນບ່າຈ່າງເຍີ. ອີກຄົນໜຶ່ງທີ່ມາຈາກການປະຕິວັດພາກໃຕ້, ຂ້ອຍແມ່ນຄົນທີ່ຢືນຢູ່ລະຫວ່າງນາຍ Nghia ກັບ Marine ເບື້ອງຂວາຂອງຂ້ອຍ ເພາະຂ້ອຍຢືນຢູ່ແຖວຫຼັງ, ຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍຖືກເຊື່ອງໄວ້, ມີແຕ່ໃບໜ້າຂອງຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ຂ້ອຍຍັງຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ທ່າຍິງໃນເວລານັ້ນຢູ່ເທິງພູດິນຊາຍ, ຂ້ອຍໃສ່ເກີບຢາງໃນຂະນະທີ່ທ່ານ Nghia ນຸ່ງເກີບ ແລະ ສູງກ່ວາຂ້ອຍ.

ທ່ານ ອານົງ ຢືນຢັນ​ວ່າ, ຕາມ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ບັນດາ​ຜູ້​ບັນຊາ​ການ, ການ​ຖ່າຍຮູບ​ໃນ​ມື້​ນັ້ນ​ບໍ່​ໄດ້​ກ່ຽວ​ພັນ​ເຖິງ​ບັນດາ​ທະຫານ, ພຽງ​ແຕ່​ແນ​ໃສ່​ຍົກ​ໃຫ້​ເຫັນ​ບັນດາ​ກຳລັງ​ປະຕິວັດ​ຂອງ​ພາກ​ໃຕ້ (ແນວ​ໂຮມ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຊາດ ຫວຽດນາມ ​ໃຕ້, ມັກ​ເອີ້ນ​ວ່າ ແນວ​ໂຮມ). ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ເມື່ອ​ເບິ່ງ​ຮູບ​ຖ່າຍ​ສອງ​ຮູບ​ແລ້ວ, ຫລາຍ​ຄົນ​ຄິດ​ຜິດ​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ​ວ່າ, ຄົນ​ຢູ່​ແຖວ​ໜ້າ​ນຸ່ງ​ເຄື່ອງ​ແບບ​ທີ່​ຄ້າຍຄື​ກັບ​ທະຫານ​ປົກກະຕິ.

ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ທ່ານ ອານ​ຢາງ ​ໄດ້​ອະທິບາຍ​ວ່າ: ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ, ທະຫານ, ​ກອງ​ທະຫານ​ບົກ ຫຼື​ພົນລະ​ເຮືອນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ໂດຍ​ກົງ ຫຼື​ທາງ​ອ້ອມ, ສະ​ນັ້ນ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ນຸ່ງ​ເຄື່ອງ​ແບບ​ກອງທັບ - ​ເຄື່ອງ​ແບບ​ທົ່ວ​ໄປ​ສີຂຽວ ຫຼື ​ກາ​ກີ, ໝວກ​ຝອຍ ຫຼື ໝວກ​ໄພ່​ພົນ. ຄວາມແຕກຕ່າງພຽງແຕ່ວ່າກອງທັບປົກກະຕິ, ກໍາລັງຕົ້ນຕໍ, ມີອຸປະກອນການທະຫານທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າທີ່ມີລະດັບແລະຕໍາແຫນ່ງທີ່ມັກຈະຖືກຮັບຮູ້ໂດຍຮູບດາວແລະເສັ້ນດ່າງຢູ່ເທິງຄໍ (ເຄື່ອງນຸ່ງທະຫານ, ຫຍິບເຂົ້າໄປໃນຄໍ). ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອເບິ່ງຮູບຖ່າຍແລ້ວ, ຄົນສ່ວນຫຼາຍຄິດວ່າມີທະຫານເຂົ້າຮ່ວມ, ແຕ່ມີພຽງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຖານະການໃນເວລານັ້ນເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າບໍ່ມີທະຫານ.

ການກວດສອບຈາກຫນ່ວຍຄວາມຈໍາໄປຫາຮູບພາບ

ພວກຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ຖາມທ່ານ ອານວ່າ: “ທ່ານເປັນຜູ້ນຳພາທ່ານຈູ່ຈີ້ແທ່ງໂດຍກົງຕະຫຼອດທາງ, ນັບແຕ່ຍ່າງໄປຮອດເຮືອ, ຈາກນັ້ນທ່ານ ແທງເຊີນ ຖ່າຍຮູບ, ສະນັ້ນ ໃນເວລານັ້ນ, ທ່ານ ແທ່ງ ບໍ່ໄດ້ຖາມຊື່ທ່ານ, ສົມມຸດວ່າເວລານັ້ນຜ່ານໄປ ແລະ ເຖົ້າແກ່ແລ້ວ, ທ່ານ ແທ່ງ ອາດຈະຈື່ບໍ່ໄດ້, ແຕ່ຕໍ່ມາ ເມື່ອຊອກຫາຄົນຢູ່ໃນຮູບແລ້ວ, ທ່ານ ແທ່ງ ຈິ່ງໄດ້ຖາມຂໍ້ມູນເມືອງເຟືອງ. ​ໄດ້​ນຳພາ​ຄະນະ​ໄປ​ຍັງ​ລອງ​ກວາງ - ​ເວົ້າ​ສັ້ນໆ, ດ້ວຍ​ເຫດຜົນ, ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ຢາກ​ຊອກ​ຫາ​ຄົນ​ໃນ​ຮູບ​ພາບ​ແທ້, ວິທີ​ທີ່​ສົມ​ເຫດ​ສົມ​ຜົນ​ທີ່​ສຸດ​ຕ້ອງ​ເປັນ​ແບບ​ນັ້ນ, ບໍ່​ແມ່ນ​ບໍ?”

linh5.jpg -0
ທ່ານ ຫງວຽນ​ວັນ​ຈ້ຽນ (ຊ້າຍ) ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ​ເຂດ​ບ້ານ​ຮ່ວາງ​ກວາງ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ເມື່ອ​ປີ 1973 ​ແມ່ນ​ຢູ່​ກົງ​ຂ້າມ​ຫຼັກ​ໝາຍ Km3 ​ເສັ້ນທາງ DH41, ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ລອງ​ກວາງ ​ແລະ ໃກ້​ກັບ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຄອບຄົວ​ນັບ​ແຕ່​ສົງຄາມ​ຕ້ານ​ຝະລັ່ງ​ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ.

ທ່ານ​ອານ​ຕອບ​ວ່າ: “ທີ່​ຈິງ​ແລ້ວ, ມື້​ນັ້ນ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອອກ​ຈາກ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ເມືອງ​ໄປ​ກ່ອນ, ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ຢູ່​ເທິງ​ເຮືອ, ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ລົມ​ກັນ, ​ແຕ່​ນັກ​ຂ່າວ​ລ້ວນ​ແຕ່​ເວົ້າ​ສຳນຽງ​ທາງ​ເໜືອ​ແລະ​ເວົ້າ​ໄວ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທຸກ​ຢ່າງ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ໄດ້​ພົວພັນ​ກັນ​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ, ​ໂດຍ​ຕົ້ນຕໍ​ແມ່ນ​ທ່ານ Chu Chi Thanh ບໍ່​ໄດ້​ຖາມ​ຊື່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ.

​ເມື່ອ​ມາ​ຮອດ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຄວາມ​ສາມັກຄີ, ບັນຍາກາດ​ເຄັ່ງ​ຕຶງ, ສອງ​ຝ່າຍ​ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັນ, ​ແຕ່​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ຈະ​ຮັບ​ມື​ແນວ​ໃດ - ​ເປັນ​ເວລາ​ທີ່​ອ່ອນ​ໄຫວ. ໃນເວລາຖ່າຍທຳ, ມີແຕ່ກ້ອງຂອງນາຍແທງເຮັດວຽກ… ສະນັ້ນ, ພາຍຫຼັງ 30 ກວ່າປີ, ລາວບໍ່ຈື່ຂ້ອຍນຳໜ້າ ແລະ ຖ່າຍຮູບ, ແຕ່ສົມມຸດວ່າຂ້ອຍເປັນທະຫານ, ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງໄປເບິ່ງທິດທາງນັ້ນ – ຜ່ານບັນດານັກຮົບເກົ່າ, ໜ່ວຍກອງທັບ ຫຼື ໜັງສືພິມ”.

​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຮູ້​ຈຸດປະສົງ ​ແລະ ​ຖືກຕ້ອງ​ກວ່າ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ໃຫ້​ທ່ານ ອານ​ຢາງ ​ໄດ້​ພາ​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ເຖິງ​ທີ່​ຕັ້ງຂອງ​ເຮືອນ​ສາມັກຄີ​ທີ່​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ປີ 1973 ຢູ່​ລອງ​ກວາງ - ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ການ​ພົບ​ປະ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ສອງ​ປະ​ເທດ​ແຖວ​ໜ້າ ​ແລະ ຖ່າຍຮູບ​ທີ່​ລະນຶກ.

ທ່ານ​ແອງ​ຕອບ​ວ່າ: “ປີ 1973, ເຮືອນ​ສາມັກຄີ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ໂດຍ​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ​ຢູ່​ອ້ອມ​ແອ້ມ​ຕາ​ແສງ ກວາງ​ຈີ , ລອງ​ກວາງ​ເປັນ​ພຽງ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ນັ້ນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ເຮືອນ​ສາມັກຄີ​ຢູ່​ລອງ​ກວາງ​ສອງ​ຄັ້ງ, ​ໄດ້​ນຳພາ​ຄະນະ​ໄປ​ຖ່າຍຮູບ​ຄື​ດັ່ງ​ທີ່​ກ່າວ​ມາ; ​ໃນ​ຄັ້ງ​ຕໍ່​ໄປ​ຈະ​ນຳພາ​ຄະນະ​ສະ​ແດງ​ສິລະ​ປະ. ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງສົມບູນ, ຂ້ອຍຈະຈື່ໄດ້ແນວໃດ?”

​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ່ຕາມ, ທ່ານ​ອານ​ຢາງ ​ແລະ ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ໄປ​ຍັງ​ລອງ​ກວາງ. ​ເມື່ອ​ຜ່ານ​ດ່ານ​ກວດກາ​ລອງ​ກວາງ​ຢູ່​ຖະໜົນ DH41, ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ລອງ​ກວາງ, ​ເມືອງ​ນາມ​ກວຽດ, ​ແຂວງ​ກວາງ​ຈີ້, ທ່ານ ອານ​ຢາງ ​ໄດ້​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຢຸດ​ລົດ​ເພື່ອ​ຈູດ​ທູບ​ທຽນ​ເພື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ວິລະ​ຊົນ​ວິລະ​ຊົນ...

ຜ່ານ​ການ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັບ​ທ່ານ ຫງວຽນ​ດ້ຽນ​ເຍີນ, ​ເຊິ່ງ​ແມ່ນ​ກອງ​ບັນຊາ​ການ​ທະຫານ​ປ້ອງ​ກັນ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ຂອງ​ຕາ​ແສງ Trieu Trach ​ເມື່ອ​ປີ 1973. ​ເມື່ອ​ໄດ້​ພົບ​ປະ, ທ່ານ​ຈ້ຽນ​ເຍີນ ​ແລະ ທ່ານ Anh ​ໄດ້​ທັກ​ທາຍ​ກັນ​ຢ່າງ​ອົບ​ອຸ່ນ.

ທ່ານ​ຈ້ຽນ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “ປີ 2020, ພາຍຫຼັງ​ໄດ້​ເຫັນ​ພາບ​ວິທະຍຸ ​ແລະ ໜັງສືພິມ​ໂດຍ​ບັງ​ເອີນ​ຫຼາຍ​ເທື່ອ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຮູບ​ຖ່າຍ “ທະຫານ​ສອງ​ຄົນ” ທີ່​ແນະນຳ​ທ່ານ ຫງວຽນ​ຮຸຍ​ເຕ໋, ທະຫານ​ປະຈຳ​ເຂດ ກວາງ​ຈີ້ ​ເປັນ​ຕົວ​ລະຄອນ​ຢູ່​ຝ່າຍ​ປະຕິວັດ​ພາກ​ໃຕ້​ໃນ​ຮູບ​ຖ່າຍ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າບໍ່​ເຊື່ອ​ເລີຍ. ພາລະກິດ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກຜູ້ບັນຊາການສູງສຸດ, ແລະບໍ່ມີທະຫານຢ່າງແທ້ຈິງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຮູບ "ທະຫານສອງຄົນ", ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າຜູ້ທີ່ຖືກເວົ້າວ່າເປັນທະຫານບໍ່ຄືກັບທ່ານ Tao ... ມີພິທີລະນຶກ ແລະໄດ້ຍິນເພິ່ນຖາມແບບຕະຫຼົກວ່າ, “ມີພະຍາດໂຄວິດລະບາດຢູ່ເມືອງລອງກວາງບໍ?”, ຂ້ອຍກັບເມຍຮູ້ສຶກຜິດຫວັງ, ສະນັ້ນ ພວກເຮົາຈຶ່ງພາກັນກັບເມືອເຮືອນໂດຍບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.”

ນອກຈາກນັ້ນ, ທ່ານ ຈ້ຽນເຍີນ ກ່າວຕື່ມອີກວ່າ: ນາງ ຈ້ຽນ - ນັກຮົບຍິງໃນຮູບ 9 ຄົນຄືດັ່ງທີ່ກ່າວມາກ່ອນ - ປະຈຸບັນແມ່ນຢູ່ບ້ານ ດົງທາມ 1, ຕາແສງ ຈີ໋ກວກ (ກວາງຈີ); ລາວຍັງໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມແລະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແຕ່ນາງມີອາຍຸຫຼາຍແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງນາງບໍ່ມີຄວາມຊັດເຈນອີກຕໍ່ໄປ. ສ່ວນ​ທ່ານ​ນາງ ຫງວຽນ​ທິ​ຈິ້ງ, ​ເລ​ຂາ​ທິ​ການ​ໃຫຍ່​ອົງ​ການ​ພັກ​ກອມ​ມູ​ນິດ​ຕາ​ແສງ ຈ່າວ​ຈ່າງ ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ, ໄດ້​ເຖິງ​ແກ່​ມໍ​ລະ​ນະ​ກຳ; ປະຊາຊົນທີ່ຍັງເຫຼືອໃນປັດຈຸບັນບໍ່ມີຂໍ້ມູນສະເພາະ.

​ເພື່ອ​ກວດ​ສອບ​ຮູບ​ພາບ​ກັບ​ຜູ້​ກ່ຽວ​ທີ່​ອ້າງ​ວ່າ​ເປັນ​ຕົວ​ແບບ​ຂອງ​ຕົວ​ລະຄອນ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຕິດ​ຕໍ່​ຫາ​ທ່ານ ຫງວຽນ​ຮຸຍ​ຕ່າວ ​ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕອບ​ສະໜອງ​ເທື່ອ...

ເມື່ອປຽບທຽບຮູບຖ່າຍປີ 1972 ຢູ່ໃນໜ້າສ່ວນຕົວຂອງ ທ່ານ ຫງວຽນຮ່ວາຍທາວ ກັບ “ທະຫານສອງຄົນ”, ພວກເຮົາພົບເຫັນວ່າ ລັກສະນະໃບໜ້າບໍ່ກົງກັນ. ຂະບວນການຢັ້ງຢືນແນ່ນອນຕ້ອງການເວລາແລະອຸປະກອນເພີ່ມເຕີມ; ​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ຂອງ​ບົດ​ຂຽນ​ຊຸດ​ນີ້, ພວກ​ເຮົາ​ພຽງ​ແຕ່​ສະ​ເໜີ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ມີ​ຈຸດປະສົງ ​ແລະ ຢັ້ງຢືນ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ, ບໍ່​ໄດ້​ຢືນຢັນ​ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ​ວ່າ​ຕົວ​ແບບ​ຂອງ​ຕົວ​ລະຄອນ​ແມ່ນ​ທ່ານ ​ເລ​ອານ ຫຼື ຫງວຽນ​ຮ່ວາ​ຕ໋າ.

ການ​ບັນລຸ​ຂໍ້​ສະ​ຫຼຸບ​ຂັ້ນ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ມີ​ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ, ໜ່ວຍ​ເກັບ​ມ້ຽນ​ເອກະສານ, ພ້ອມ​ທັງ​ບັນດາ​ພະຍານ​ທີ່​ກ່ຽວຂ້ອງ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຢ່າງ​ເປັນ​ລະບົບ, ​ເພື່ອ​ຕອບ​ຄຳ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ທາງ​ປະຫວັດສາດ.

ບໍ່ວ່າຜົນໄດ້ຮັບຂອງການກໍານົດ, ຄຸນຄ່າຂອງຮູບພາບ "ທະຫານສອງຄົນ" ຍັງຄົງບໍ່ປ່ຽນແປງ: ມັນເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ຫາຍາກທີ່ຈັບເອົາຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຄວາມສາມັກຄີແລະມະນຸດສະທໍາລະຫວ່າງປະຊາຊົນສອງຝັ່ງກົງກັນຂ້າມຂອງເສັ້ນຮົບ. ດັ່ງນັ້ນຮູບພາບດັ່ງກ່າວມີຊີວິດຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ - ບໍ່ພຽງແຕ່ຖາມຄໍາຖາມວ່າ "ໃຜແມ່ນໃຜ", ແຕ່ຍັງເຕືອນພວກເຮົາວ່າເປັນຫຍັງ, ໃນທ່າມກາງລູກປືນ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດເອົາແຂນຂອງກັນແລະກັນ.

ທີ່ມາ: https://cand.com.vn/Tieu-diem-van-hoa/nhan-vat-va-nhan-chung-noi-gi-bai-cuoi--i782390/


(0)

No data
No data

“ນະຄອນຫຼວງ​ເຕົ່າ​ທະ​ເລ” ຂອງ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ຈາກ​ສາກົນ
ໄຂ​ງານ​ວາງສະ​ແດງ​ຮູບ​ພາບ​ສິລະ​ປະ 'ສີສັນ​ແຫ່ງ​ຊີວິດ​ຂອງ​ບັນດາ​ເຜົ່າ​ຫວຽດນາມ'
ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ: ຖະໜົນ​ໂຄມ​ໄຟ ​ເລືອງ​ງູ​ໂຮ່ ມີ​ສີສັນ​ພິ​ເສດ​ເພື່ອ​ຕ້ອນຮັບ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.
ຮັກສາ​ຈິດ​ໃຈ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຜ່ານ​ສີສັນ​ຂອງ​ຮູບ​ປັ້ນ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ