
Vladimir Ilyich Lenin - ຜູ້ນໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ proletariat ຂອງ ໂລກ , ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງຄອມມິວນິດສາກົນ; ຂະນະດຽວກັນໄດ້ນຳພາປະຊາຊົນລັດເຊຍດຳເນີນການປະຕິວັດເດືອນຕຸລາ, ໄດ້ສ້າງຕັ້ງລັດຂອງກຳມະກອນ ແລະ ຊາວກະສິກອນແຫ່ງທຳອິດຂອງໂລກນຳໂດຍພັກກຳມະກອນ. ພາບ: ເອກະສານໂດຍ VNA
ພື້ນຖານທິດສະດີທີ່ສໍາຄັນ
ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ ຫງວຽນແອງນິງ (ສະຖາບັນ ການເມືອງ ແຫ່ງຊາດ ໂຮ່ຈີມິນ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ແນວທາງປະຕິວັດຂອງຫວຽດນາມ ເລືອກ “ເສັ້ນທາງເດີນຕາມລັດທິ ເລນິນ” ເພື່ອປົດປ່ອຍປະເທດຊາດ ແລະ ພັດທະນາປະເທດ ແມ່ນຜົນສຳເລັດທາງດ້ານທິດສະດີອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ສຸດໃນການເດີນທາງຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ເພື່ອຊອກຫາຊ່ອງທາງຮັກສາປະເທດຊາດ.
ແນ່ນອນ, ຈາກທິດສະດີທົ່ວໄປຂອງຄໍາສອນຂອງທໍາມະຊາດທົ່ວໂລກ, ເມື່ອນໍາໃຊ້ເຂົ້າໃນການປະຕິບັດຂອງປະເທດ, ມັນສະເຫມີຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງພັກແລະຜູ້ນໍາ. ສະນັ້ນ, ໃນການຄົ້ນຄວ້າທິດສະດີໃນປະຈຸບັນ, ທຸກປະເທດທີ່ພວມພັດທະນາຕາມທິດສັງຄົມນິຍົມລ້ວນແຕ່ມີນັກຄິດ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທຳອິດທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້, ເຜີຍແຜ່ ແລະ ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການນຳໃຊ້ລັດທິມາກ-ເລນິນ ເຂົ້າໃນຂະບວນການປະຕິວັດຂອງປະເທດ. ຢູ່ຫວຽດນາມ, ປະທານ ໂຮ່ຈິມິນ ແມ່ນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ.
ຕາມທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ. ລາວຍັງເປັນຜູ້ນໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ proletariat ແລະພັກກອມມູນິດລັດເຊຍທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການປະຕິວັດເດືອນຕຸລາໃນລັດເຊຍ (1917). ໂດຍຫຍໍ້ແລ້ວ, ອຸດົມການປົດປ່ອຍຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ, ປົດປ່ອຍຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ, ປົດປ່ອຍປະຊາຊົນແມ່ນຫຼັກໝັ້ນຂອງຄຳສອນນີ້.
ປະທານໂຮ່ຈີມິນໄດ້ນຳໃຊ້ຄຳສອນຂອງການປົດປ່ອຍຊົນຊັ້ນວັນນະຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງເປັນພື້ນຖານທິດສະດີໃຫ້ແກ່ຂະບວນການປົດປ່ອຍຊາດ. ກ່ອນນັ້ນ, ບັນດານັກປະຕິວັດຫວຽດນາມ ລ້ວນແຕ່ຖືຫຼັກໝັ້ນ “ແນວໂຮມປະເທດຊາດ”. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ໃນເວລານັ້ນ, ທ່ານ ຟານບິ່ງຈົວ ໄດ້ຕີລາຄາວ່າ “ລັດທິສັງຄົມນິຍົມແມ່ນລົດຖັງທີ່ບຸກເຂົ້າຍຶດຄອງອຳນາດແຫ່ງຊາດ”. ຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດບົນພື້ນຖານ “ກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາແມ່ນຮາກຖານແຫ່ງການປະຕິວັດ”, “ຊົນຊັ້ນກຳມະກອນແມ່ນຄູ່ຮ່ວມ” ຂອງການປະຕິວັດປົດປ່ອຍຊາດ ແລະ ການສ້າງສາປະເທດຊາດແມ່ນແນວຄິດໃໝ່ ແລະ ປະດິດຄິດສ້າງຂອງປະທານໂຮ່ຈີມິນ. ຕາມການປະຕິບັດໄດ້ຢືນຢັນແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດ ເພາະເໝາະສົມກັບເງື່ອນໄຂຂອງຫວຽດນາມ.
ນະວັດຕະກຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ຕ້ອງກ່າວເຖິງນັ້ນແມ່ນປະທານໂຮ່ຈິມິນໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພັກກອມມູນິດສະໄໝປະຈຸບັນກ່ຽວກັບບັນຫາປົດປ່ອຍປະເທດຊາດອານານິຄົມ. ເລນິນ ເປັນຜູ້ທຳອິດທີ່ກ່າວເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບນີ້ໃນເອກະສານສຳຄັນຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີສອງຂອງພັກກອມມູນິດສາກົນ (ກໍລະກົດ 1920). ໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງນີ້, V.I. Lenin ໄດ້ນໍາສະເຫນີ "ຮ່າງທໍາອິດຂອງເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບຄໍາຖາມແຫ່ງຊາດແລະອານານິຄົມ" ແລະໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກກອງປະຊຸມໃຫຍ່ທັງຫມົດ. ຈາກນັ້ນ, ນັກປະຕິວັດ ຫງວຽນອ໋າຍກວກ - ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ວາງອອກຂະບວນການປົດປ່ອຍຊາດໃນຂະບວນການປະຕິວັດທາດແທ້ ແລະ ຖື “ການປະຕິວັດຫວຽດນາມ ແມ່ນພາກສ່ວນໜຶ່ງຂອງການປະຕິວັດໂລກ”. ພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ບຳລຸງສ້າງໂດຍທ່ານ “ແມ່ນລູກຫຼານຂອງປະເທດຊາດ”, ແມ່ນພັກຂອງຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນແມ່ນ “ພັກຂອງປະເທດຊາດຫວຽດນາມ”. ການປົດປ່ອຍປະເທດຊາດເພື່ອສ້າງຈຸດໝາຍປົດປ່ອຍຊົນຊັ້ນຜູ້ຖືກກົດຂີ່ຂູດຮີດແມ່ນແນວທາງໃໝ່ຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ.
“ເອກະລາດແຫ່ງຊາດຕິດພັນກັບລັດທິສັງຄົມນິຍົມ” ກໍ່ແມ່ນແບບຢ່າງທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງ ໂຮ່ຈີມິນ. ເນື່ອງໃນໂອກາດຄົບຮອບ 1 ປີຂອງ V.I. ການເສຍຊີວິດຂອງເລນິນ, ຫງວຽນໄອກວກໄດ້ຂຽນບົດຂຽນ “ເລນິນ ແລະ ບັນດາປະເທດອານານິຄົມ” ໃນວາລະສານແດງ (ສະຫະພາບໂຊວຽດ) ສະບັບທີ 2 (1925). ຢືນຢັນການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງເລນິນ, ລາວຂຽນວ່າ: "ໃນປະຫວັດສາດຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງອານານິຄົມ, Lenin ແມ່ນຜູ້ສ້າງຊີວິດໃຫມ່, ເປັນສັນຍານນໍາພາເສັ້ນທາງໄປສູ່ການປົດປ່ອຍຂອງມະນຸດທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ." ຈາກຈິດໃຈນັ້ນ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ຍາມໃດກໍ່ເຊື່ອມໂຍງເອກະລາດແຫ່ງຊາດກັບເສລີພາບ ແລະ ຄວາມຜາສຸກຂອງປະຊາຊົນ. ເມື່ອປະເທດຕົນໄດ້ຮັບເອກະລາດ, ປະຊາຊົນຕ້ອງໄດ້ຊົມເຊີຍບັນດາຄຸນຄ່າຂອງລັດທິສັງຄົມນິຍົມຄື: “ທຸກຄົນມີອາຫານການກິນ, ມີເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ທຸກຄົນຮຽນໄດ້”.
ເໝາະສົມກັບເງື່ອນໄຂຂອງການປະຕິວັດຫວຽດນາມ
ວິເຄາະການປະຕິວັດ proletarian ແລະການປະຕິວັດປົດປ່ອຍປະເທດຊາດ, ຮອງສາດສະດາຈານ, Dr. ເລນິນໄດ້ກ້າວໄປຂ້າງໜ້າເມື່ອລາວເຊື່ອວ່າການປະຕິວັດ proletarian ສາມາດແຕກແຍກໃນປະເທດທີ່ມີການພັດທະນາທຶນນິຍົມສະເລ່ຍເຊັ່ນລັດເຊຍແລະໃນປະເທດອານານິຄົມ, ການປະຕິວັດ proletarian ສາມາດປະສົບຜົນສໍາເລັດພຽງແຕ່ເມື່ອການປະຕິວັດ proletarian ໃນປະເທດແມ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຄືນສູ່ການປະຕິວັດ proletarian ໃນປະເທດແມ່.
ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ໄດ້ໝູນໃຊ້ທັດສະນະຂອງ ເລນິນ ຢ່າງສ້າງສັນ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ: “ການປະຕິວັດປົດປ່ອຍຊາດໃນອານານິຄົມບໍ່ຈຳເປັນແມ່ນຂຶ້ນກັບການປະຕິວັດທາດແທ້ໃນປະເທດແມ່, ແຕ່ສາມາດຍາດໄດ້ໄຊຊະນະຢ່າງຕັ້ງໜ້າກ່ອນການປະຕິວັດທາດແທ້ໃນປະເທດແມ່”. ນີ້ແມ່ນທັດສະນະໃໝ່ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ. ມັນແມ່ນການປະຕິບັດຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງທິດສະດີລັດທິມາກ - ເລນິນ ໃນການປະຕິວັດຫວຽດນາມ ທີ່ພາໃຫ້ຫວຽດນາມຍາດໄດ້ໄຊຊະນະໃນປີ 1945.
ໃນວິວັດການຕໍ່ສູ້ຂອງຊົນຊັ້ນວັນນະ: ໃນຂະບວນການອອກໄປຊອກຫາວິທີກູ້ຊາດ, ຜ່ານການສຳຫຼວດປະຕິບັດຢູ່ບັນດາປະເທດໃນທະວີບເອີລົບ, ອາຟຼິກາ, ອາເມລິກາ ແລະ ຝະລັ່ງ, ນັກປະຕິວັດ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ສະຫລຸບວ່າ: ລັດທິທຶນນິຍົມ ແລະ ລັດອານານິຄົມແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມທຸກລຳບາກຂອງຊາວຜູ້ອອກແຮງງານ ແລະ ຊາວກະສິກອນທັງໃນ “ບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ກໍ່ຄືອານານິຄົມ; ການປະຕິວັດ bourgeois ຝຣັ່ງເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປະຕິວັດ bourgeois ອາເມລິກາແມ່ນການປະຕິວັດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ; "ເພື່ອກູ້ຊາດປົດປ່ອຍປະເທດຊາດ, ມັນບໍ່ມີທາງອື່ນນອກເໜືອໄປຈາກເສັ້ນທາງປະຕິວັດຂອງພັກລັດ".
ແນວໃດກໍດີ, ໂຮຈິມິນບໍ່ໄດ້ “ຂົນສົ່ງ” ທິດສະດີລັດທິມາກ-ເລນິນໄປຫວຽດນາມ, ເພາະຕາມເພິ່ນແລ້ວ, “ມາກໄດ້ສ້າງຄຳສອນຂອງຕົນໃນປັດຊະຍາປະຫວັດສາດອັນໃດໜຶ່ງ, ແຕ່ປະຫວັດສາດອັນໃດ?ປະຫວັດສາດເອີລົບ ແລະເອີລົບແມ່ນແນວໃດ?ບໍ່ແມ່ນພື້ນຖານຂອງມວນມະນຸດ”. ສະນັ້ນ, ລັດທິມາກ-ເລນິນ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ບັນຫາຊົນຊັ້ນກຳມະສິດກຳນົດບັນຫາແຫ່ງຊາດ: “ກຳຈັດສະຖານະການຄົນຂູດຮີດມະນຸດ, ຈາກນັ້ນ ສະພາບການຂອງຊາດໜຶ່ງທີ່ຂູດຮີດອີກຝ່າຍໜຶ່ງກໍ່ຈະຖືກກຳຈັດ”. ແຕ່ໃຫ້ຄຳເຫັນກ່ຽວກັບສະເພາະຂອງການຕໍ່ສູ້ຊົນຊັ້ນຢູ່ຕາເວັນອອກ, ທ່ານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ຂຽນວ່າ: “ການຕໍ່ສູ້ຊົນຊັ້ນບໍ່ໄດ້ດຳເນີນໄປຄືພາກຕາເວັນຕົກ, ເພາະວ່າສັງຄົມອິນດູຈີນ, ອິນເດຍ ຫຼື ຈີນ, ໃນດ້ານໂຄງປະກອບເສດຖະກິດບໍ່ຄືສັງຄົມຕາເວັນຕົກໃນຍຸກກາງ, ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່, ການຕໍ່ສູ້ຊົນຊັ້ນໃນບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງຄືຢູ່ທີ່ນີ້”; "ໄດ້ຍິນປະຊາຊົນເວົ້າກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ຊົນຊັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ອອກຄໍາຂວັນຂອງການຕໍ່ສູ້ຊົນຊັ້ນ, ໂດຍບໍ່ມີການພິຈາລະນາສະຖານະການຂອງປະເທດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເຮັດມັນຖືກຕ້ອງ." ຈາກນັ້ນ, ໂຮ່ຈີມິນ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ຢູ່ຫວຽດນາມ, ການຕໍ່ສູ້ຊົນຊັ້ນວັນນະຕ້ອງຕິດພັນກັບການຕໍ່ສູ້ປົດປ່ອຍຊາດຈາກຈຸດຢືນຂອງຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ.
ກ່ຽວກັບກຳລັງປະຕິວັດ: ຕາມລັດທິມາກ-ເລນິນ, ເພື່ອໃຫ້ການປະຕິວັດປະຊາທິປະໄຕປະສົບຜົນສຳເລັດ, ຕ້ອງມີບັນດາຊົນຊັ້ນກຳມະກອນຄື: ຄົນງານ, ຊາວກະສິກອນ ແລະ ປັນຍາຊົນ. ແຕ່ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ຢືນຢັນວ່າ: ການປະຕິວັດ ປົດປ່ອຍຊາດ “ແມ່ນວຽກງານລວມຂອງທົ່ວປວງຊົນ, ບໍ່ແມ່ນວຽກງານຂອງໜຶ່ງ ຫຼື ສອງຄົນ”; “ນັກວິຊາການ, ຊາວກະສິກອນ, ກຳມະກອນແລະຊາວຄ້າທັງຫມົດເປັນເອກະພາບຕໍ່ຕ້ານ tyranny”; “ກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາເປັນເຈົ້າການຂອງການປະຕິວັດ”, “ກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາແມ່ນຮາກຖານແຫ່ງການປະຕິວັດ”; “ການປະຕິວັດປະເທດຊາດຍັງບໍ່ທັນແບ່ງເປັນຊົນຊັ້ນ, ມີຄວາມໝາຍວ່ານັກວິຊາການ, ຊາວກະສິກອນ, ກຳມະກອນ ແລະ ພໍ່ຄ້າລ້ວນແຕ່ມີຄວາມສາມັກຄີຕໍ່ຕ້ານລັດທິກະບົດ”...
ໃນສະພາບການປະຈຸບັນ, ພັກພວກເຮົາຢືນຢັນວ່າ: “ຄວາມສາມັກຄີປະເທດຊາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນເສັ້ນທາງຍຸດທະສາດຂອງການປະຕິວັດຫວຽດນາມ, ແມ່ນກຳລັງຂັບເຄື່ອນ ແລະ ຊັບພະຍາກອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ”. ມະຫາສາມັກຄີແຫ່ງຊາດບົນພື້ນຖານການຜູກພັນຂອງຊົນຊັ້ນກຳມະກອນກັບຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ ແລະ ປັນຍາຊົນ, ພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກ, ແມ່ນແນວທາງຍຸດທະສາດຂອງການປະຕິວັດຫວຽດນາມ; ແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງ, ກຳລັງແຮງຕົ້ນຕໍ ແລະ ເປັນປັດໄຈຕັດສິນຊີ້ຂາດໃນການຮັບປະກັນໄຊຊະນະແບບຍືນຍົງໃນພາລະກິດສ້າງສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ.
“ໃນວິວັດການປົດປ່ອຍຊາດ ແລະ ກໍ່ສ້າງສັງຄົມນິຍົມ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ຍາມໃດກໍ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງນຳລັດທິມາກ-ເລນິນ ແລະ ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ນຳພາການປະຕິວັດຂອງຫວຽດນາມ ຈາກໄຊຊະນະໜຶ່ງໄປສູ່ອີກປະການຫນຶ່ງ”.
ສ້າງກຳລັງແຮງຂອງທົ່ວປະເທດ
ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ. ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນຄຸນຄ່າຍຸດທະສາດຊີ້ນຳການປະຕິວັດຫວຽດນາມ. ນັບແຕ່ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນ “ເສັ້ນທາງເດີນຕາມລັດທິເລນິນ”, ການປະຕິວັດຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ທົ່ວປວງຊົນກ້າວໄປໜ້າໃນໄລຍະຂ້າມຜ່ານໄປສູ່ສັງຄົມນິຍົມ.
ລັດທິມາກ-ເລນິນ ຢືນຢັນວ່າ ລັດທິສັງຄົມນິຍົມຕ້ອງອີງໃສ່ພື້ນຖານວັດຖຸຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະກຳ ແລະ ການພັດທະນາຂອງຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ; ຍູ້ແຮງການຫັນເປັນອຸດສາຫະກຳ ແລະ ທັນສະໄໝ ເພື່ອກໍ່ສ້າງພື້ນຖານວັດຖຸຂອງລັດທິສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ, “ກໍ່ສ້າງຊົນຊັ້ນກຳມະກອນທັນສະໄໝ, ເຂັ້ມແຂງ”... ແມ່ນບັນດາມາດຕະການພື້ນຖານທີ່ສຸດທີ່ລັດທິມາກ-ເລນິນໄດ້ສະເໜີ.
ພິເສດ, ການນຳໃຊ້ລັດທິມາກ-ເລນິນຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ໄດ້ຊ່ວຍສົມທົບກັນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແລະ ພັດທະນາທ່າແຮງຂອງຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ ແລະ ປະຊາຊົນທີ່ນຳມາຈາກບັນດາການກໍ່ສ້າງສັງຄົມນິຍົມ. ນັ້ນແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ແບບຍືນຍົງ ແລະ ພື້ນຖານທີ່ສຸດທີ່ສ້າງກຳລັງແຮງຂອງທົ່ວປະເທດໃນການກໍ່ສ້າງສັງຄົມນິຍົມ.
ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ. ຍ້ອນວ່າ, ລັດທິມາກ-ເລນິນ ເປັນລະບົບທັດສະນະທິດສະດີ ແລະ ວິທີການວິທະຍາສາດ ທີ່ຫລໍ່ແຫລມ ແລະ ເປັນຈຸດສູງສຸດຂອງຜົນສຳເລັດທາງດ້ານສະຕິປັນຍາຂອງມະນຸດ, ທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ມະນຸດສ້າງຂຶ້ນ. ລັດທິມາກ-ເລນິນ ເປັນຄຳສອນດຽວທີ່ໄດ້ວາງເປົ້າໝາຍໄວ້, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງເສັ້ນທາງປົດປ່ອຍຊົນຊັ້ນກຳມະກອນ, ຄົນງານ ແລະ ຜູ້ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງໃນໂລກຈາກການເປັນຂ້າທາດ ແລະ ການຂູດຮີດ, ຈາກຄວາມທຸກຍາກ ແລະ ຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນຫຼາຍດ້ານ, ນຳເອົາຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ເສລີພາບ ແລະ ຄວາມສຸກມາສູ່ປະຊາຊົນ.
ທີ່ມາ
(0)