ປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເມືອງ ໂກເລີ, ແຂວງ ນິງບິ່ງ ຫາກໍ່ຖືກຈັດອັນດັບເປັນອະນຸສອນສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດ ໂດຍທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ.
ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຮັບຮູ້ສູງສຸດຂອງລັດກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າທີ່ພົ້ນເດັ່ນໃນປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປີດກາລະໂອກາດພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ, ຈິດໃຈ, ສ້າງກຳລັງແຮງໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ ຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະສະຖາປັດຕະຍະກຳພິເສດ
ປູຊະນີຍະສະຖານ Co Le, ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ “ແທ່ນກວາງຕຸ້ງ”, ສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 12 ໃນສະໄໝລາຊະການຂອງ ລີ ແທງຕຸນ. ຫໍໄຫວ້ພະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ໄພ່ພົນ ຫງວຽນມິງໂຂງ.
ຕາມພຣະວິຫານທິກຕ໋າມວູງ, ອະທິບໍດີສາສະດາຈານໂກເລແລ້ວ, ເມື່ອກ່ອນໄດ້ຮັບການອອກແບບດ້ວຍໄມ້ໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ, ແຕ່ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳໃນວັດໄດ້ຊຸດໂຊມລົງ.
ໃນປີ 1902, ປູຊະນີຍະສະຖານໄດ້ຮັບການບູລະນະ ແລະ ກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່. ຫຼັງຈາກການສ້ອມແປງແລະສ້ອມແປງຫຼາຍແຫ່ງ, ຂະໜາດຂອງວັດກໍໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍຕົວ, ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງພຸດທະສາສະໜາທີ່ເຂັ້ມແຂງ.
ຈຸດເດັ່ນຂອງວັດ Co Le ແມ່ນຫໍດອກໄມ້ 9 ໜ່ວຍ, ໄດ້ຮັບການອອກແບບ ແລະ ກໍ່ສ້າງໃນປີ 1927, ໃນຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳຫຼາຍຊັ້ນຂຶ້ນສູ່ອາກາດເທື່ອລະກ້າວ, ມີລັກສະນະສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງພຸດທະສາສະໜາ. ຫໍຄອຍມີ 11 ຊັ້ນ, ມີ 1 ຊັ້ນ, ຊັ້ນເທິງ 1 ຊັ້ນ ແລະ ຊັ້ນບົວ 9 ຊັ້ນ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຫໍຄອຍເກົ້າລ້ຽວຍັງໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາດ້ວຍ unicorns, phoenixes ແລະມັງກອນ 6 ຄູ່ທີ່ຍຶດຕິດກັບຮ່າງກາຍຂອງຫໍຄອຍ, ແຕ່ລະຄູ່ຫຼີ້ນກັບກັນແລະກັນ, ດ້ານຫນ້າເບິ່ງລົງ, ເບື້ອງລຸ່ມເບິ່ງຂຶ້ນ. ພື້ນຖານຂອງຫໍຄອຍແມ່ນສະແດງໂດຍເຕົ່າໃຫຍ່ທີ່ລອຍຢູ່ກາງທະເລສາບ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຫມັ້ນຄົງແລະຄວາມຍືນຍົງຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ.
ປູຊະນີຍະສະຖານ Co Le ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍທະເລສາບນ້ອຍ, ບໍລິເວນວັດລວມມີຫຼາຍຮູບການສະຖາປັດຕະຍະກຳຄື: ຕາດກວາງ, ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ບາວທາບ, ເຖິງເຮືອນ, ວັດ ເຈີ່ນຮົ່ງດ່າວ, ພະລາຊະວັງ Mau...
ພະທາດຖືກສ້າງໃນແບບຂອງ "ພຣະພຸດທະເຈົ້າກ່ອນ, ໄພ່ພົນຕໍ່ມາ" ດ້ວຍການແກະສະຫຼັກເຊັ່ນ: ມັງກອນແລະ phoenixes, ມຸງດ້ວຍມີດ, ດອກກຸຫລາບ, ແລະມຸງມ້ວນ ...
ວັດສະດຸທີ່ໃຊ້ໃນການກໍ່ສ້າງວັດມີພື້ນຖານຫຼາຍເຊັ່ນດິນຈີ່, ປູນຂາວ, ປູນ, molasses, ແລະເກືອ. ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງພະທາດ ແມ່ນການປະສົມກົມກຽວຂອງຮູບປັ້ນພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ອິດທິພົນຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳຕາເວັນຕົກໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ສ້າງຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຫາຍາກໃນລະບົບວັດວາອາຮາມຂອງຫວຽດນາມ.

ຢູ່ກາງໜອງຕໍ່ໜ້າຫໍໃຫຍ່ຂອງວິຫານໂກເລ, ມີລະຄັງໜຶ່ງນ້ຳໜັກ 9.000 ກິໂລ, ສູງ 4,2 ມ, ເສັ້ນຜ່າສູນກາງ 2,2 ມ, ໜາ 8 ຊັງຕີແມັດ, ເອີ້ນລະຄັງໄດຮົ່ງຈຸງ. ປາກຂອງລະຄັງມີຮູບແຕ້ມຮູບດອກໄມ້ lotus, ຮ່າງກາຍມີດອກໄມ້, ໃບໄມ້, ຮູບແຕ້ມແມ່ນ້ໍາແລະບາງຕົວອັກສອນຈີນ.
ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຕ໋າມ, ພຸດທະສາສະໜາພຸດທະເລກ່າວວ່າ, ລະຄັງນີ້ໄດ້ຮັບການປະກອບສ່ວນຈາກປະຊາຊົນ ແລະ ຊາວພຸດ. ຫຼັງຈາກທີ່ມັນສໍາເລັດ, ສົງຄາມໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ເພື່ອປົກປ້ອງລະຄັງ, ວັດໄດ້ຕັດສິນໃຈເອົາມັນເຂົ້າໄປໃນທະເລສາບ.
ປີ 1954, ລະຄັງໄດ້ຖືກເກັບກູ້ແລະແຂວນຢູ່ກາງທະເລສາບເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນແລະນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມແລະໄຫວ້ອາໄລ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍດ້ານປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ວິຫານ Co Le ຍັງແມ່ນວັດຖຸບູຮານແຫ່ງການປະຕິວັດ. ໃນລະຫວ່າງສອງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານລັດທິລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງ ແລະລັດທິຈັກກະພັດອາເມລິກາ, ພຣະສົງ 27 ອົງໃນພະວິຫານ "ໄດ້ຖອດເສື້ອຜ້າອອກແລະນຸ່ງເສື້ອເກາະອອກໄປສູ້ຮົບ" ເພື່ອປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ.
ໃນໄລຍະສົງຄາມຕ້ານທານ, “ເຈົ້າຊີວິດພຸດ” ໄດ້ຕໍ່ສູ້ຢ່າງກ້າຫານ ແລະ ບັນລຸໄດ້ບັນດາຜົນງານທີ່ພົ້ນເດັ່ນ. ນອກນີ້, ວັດໂກເລຍັງເປັນບ່ອນລັບລີ້ຊ່ອນພະນັກງານ, ນັກຮົບ ແລະ ທະຫານກຳລັງຫຼັກແຫຼ່ງ.
ນີ້ກໍ່ແມ່ນບັນດາກອງປະຊຸມສຳຄັນຊີ້ນຳບັນດາການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ. ພາຍຫຼັງ ສັນຕິພາບ ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນໃໝ່, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນ “ພະຍານຫຼັກຖານ” ທາງປະຫວັດສາດ, “ທີ່ຢູ່ສີແດງ” ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ປະເພນີປະຕິວັດຂອງຊາດ.

ສົ່ງເສີມມໍລະດົກຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ
ໃນປີ 1988, ປູຊະນີຍະສະຖານ Co Le ໄດ້ຖືກຈັດອັນດັບເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ແລະ ເປັນຈຸດຊົມວິວແຫ່ງຊາດ ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທໍາ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ (ປະຈຸບັນແມ່ນກະຊວງວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ).
ວັນທີ 10 ກັນຍາ 2025, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີໄດ້ອອກຖະແຫຼງການຕົກລົງຈັດອັນດັບອະນຸສອນສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດໄລຍະທີ 18, ໃນນັ້ນວັດຄູເລຖືກຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກປະຫວັດສາດສະຖາປັດຕະຍະກຳພິເສດແຫ່ງຊາດ. ນີ້ແມ່ນກຽດສັກສີຂອງພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ປະຊາຊົນນະຄອນ Ninh Binh ເວົ້າສະເພາະ.
ທ່ານ ຫງວຽນກວາງທ໋າວ, ເລຂາຄະນະພັກຕາແສງ ໂກເລ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປູຊະນີຍະສະຖານ Co Le ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ບູຊາພະພຸດທະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຕິດພັນກັບຊີວິດຈິດໃຈຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນອີກດ້ວຍ.
ນີ້ແມ່ນຈຸດເຕົ້າໂຮມວັດທະນະທຳ, ເປັນບ່ອນຈັດງານບຸນປະເພນີ, ບຳລຸງສ້າງຈິດໃຈເມດຕາສົງສານຂອງພຸດທະສາສະໜາ. ການຈັດອັນດັບປູຊະນີຍະສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດແມ່ນພື້ນຖານເພື່ອໃຫ້ປູຊະນີຍະສະຖານສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການລົງທຶນໃນການຄົ້ນຄວ້າ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາໃຫ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວດ້ານວັດທະນະທຳ, ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ແຕ່ລະປີ, ແຕ່ເດືອນ 13 ຫາ 16 ຄ່ຳ ເດືອນ 9, ບຸນນະມັດສະການພະທາດຫຼວງ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢ່າງເຂັ້ມງວດ ດ້ວຍບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ຂະບວນແຫ່ພະພຸດທະຮູບ, ມວຍປ້ຳ, ໝາກຮຸກມະນຸດ, ແຂ່ງເຮືອ, ການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາ… ໄດ້ດຶງດູດຊາວພຸດ, ທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວໃນງານບຸນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມເຊື່ອ, ປະກອບສ່ວນສະແດງໃຫ້ເຫັນກຳລັງແຮງຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ, ສະແດງອອກເຖິງມູນເຊື້ອຂອງປະເທດຊາດ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງນ້ຳ”.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ບັນດາໂຮງຮຽນຢູ່ຕາແສງ ໂກເລ ແລະ ບັນດາທ້ອງຖິ່ນບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍບັນດາແຜນການເຄື່ອນໄຫວທັດສະນະສຶກສາຂອງນັກຮຽນໃນໂອກາດວັນບຸນປະເພນີ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນມີຄວາມຮູ້ດ້ານປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ, ສ້າງຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນປະຫວັດສາດ, ສ້າງບັນດາມາດຕະການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກ.

ທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່ຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ຫງວຽນກວາງແທ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ທ້ອງຖິ່ນຈະສົມທົບກັບເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Co Le ເພື່ອແນໃສ່ຍົກສູງປະສິດທິຜົນການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກ, ຮັກສາ ແລະ ເພີ່ມທະວີບັນດາງານບຸນປະເພນີ, ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳອື່ນໆຂອງແຂວງ.
ກປ.ອອນໄລ - ສືບຕໍ່ໂຄສະນາສັງຄົມ, ຂົນຂວາຍບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງ, ບຸກຄົນເຂົ້າຮ່ວມການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະທາດຫຼວງຕາມຫຼັກການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມ, ຊຸກຍູ້, ຍົກສູງຈິດສຳນຶກຂອງປະຊາຄົມໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນ./.

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/phat-huy-gia-tri-van-hoa-di-tich-quoc-gia-dac-biet-cua-chua-co-le-post1062083.vnp






(0)