ມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 7 ແລະ ແນວຄວາມຄິດຂອງບຸນກຸສົນ

ໃນຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ວັນເພັງເດືອນ 7 ແມ່ນວັນບຸນທີ່ມີວັດຖຸບູຮານທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ສາສະໜາຫລາຍຢ່າງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງວັນພັກນີ້. ນັກຂ່າວໜັງສືພິມ ຮ່າຕິ້ງ ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດຕໍ່ພະມະຫາເທບ ຈູກຈີ໋, ຫົວໜ້າພະແນກການເຜີຍແຜ່ຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ ກ່ຽວກັບບັນຫານີ້.

ພຣະວິຫານ Thich Chuc Giac

PV: ພຣະວິຈານ Thich Chuc Giac, ເຈົ້າສາມາດບອກພວກເຮົາຄວາມ ໝາຍ ຂອງງານບຸນເຕັມເດືອນໃນເດືອນກໍລະກົດຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວພຸດບໍ?

ພຣະວິຫານ Thich Chuc Giac: ຕາມຄວາມເຊື່ອຖືຂອງພຸດທະສາສະໜາແລ້ວ, ວັນເພັງເດືອນ 7 ແມ່ນກ່ຽວກັບບຸນກຸດຈີນ. ນີ້ແມ່ນມາຈາກເລື່ອງຂອງ Bodhisattva Maudgalyayana ຊ່ວຍປະຢັດແມ່ຂອງລາວ. ນິທານເລົ່າວ່າ ໃນສະໄໝຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Shakyamuni, Maudgalyayana ເປັນສາວົກທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງແລ້ວ, ເພິ່ນໄດ້ໃຊ້ອຳນາດອະພິປາຍເພື່ອຊອກຫາແມ່ທີ່ຕາຍໄປ. ເມື່ອຮູ້ວ່າແມ່ຂອງລາວ, Thanh De, ຖືກສົ່ງໄປຫາໂລກຂອງຜີທີ່ຫິວໂຫຍຍ້ອນກັມບໍ່ດີ, ຄວາມອຶດຫິວແລະຄວາມຫິວໂຫຍ, Bodhisattva Maudgalyayana ໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າເພື່ອສະແດງວິທີການຊ່ວຍປະຢັດແມ່ຂອງລາວ.

ມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 7 ແລະ ແນວຄວາມຄິດຂອງບຸນກຸສົນ

ງານບຸນ ວູລານ ຖືກຈັດຂຶ້ນຢູ່ນະຄອນ ຮ່າຕິງ ໃນທຸກໆເດືອນເຕັມຂອງເດືອນກໍລະກົດ.

ຍ້ອນການປະຕິບັດຕາມຄຳສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ໃນມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 7 ປີນັ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ຂອງເພິ່ນໄດ້ພົ້ນຈາກຄວາມທຸກ ແລະ ໄດ້ໄປເກີດໃນສະຫວັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສັດຕະວະແພດຫຼາຍຄົນທີ່ທົນທຸກທໍລະມານຢູ່ໃນນາລົກກໍໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍອີກດ້ວຍ. ພຣະໂພທິສັດໂມດກາລີຢາໄດ້ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົນທົ່ວໂລກຈັດພິທີ ວູລານທຸກປີ ໃນມື້ຂຶ້ນສິບຫ້າເດືອນເຈັດ, ຖວາຍສັງຄະທານຈາກທຸກຫົນທຸກແຫ່ງ, ແລະ ສູດມົນພາວະນາວິວັດທະນາການເພື່ອສະແດງເຖິງບຸນຄຸນຕໍ່ພໍ່ແມ່ບັນພະບຸລຸດ.

ສືບຕໍ່ປະເພນີນັ້ນ, ແຕ່ບູຮານນະການມາຮອດປະຈຸບັນ, ຊາວຫວຽດນາມຖືເດືອນ ກໍລະກົດ ແມ່ນໂອກາດເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ພໍ່ແມ່, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ບັນພະບຸລຸດ. ເນື່ອງໃນໂອກາດນີ້, ບັນດາວັດວາອາຮາມກໍ່ຈັດຕັ້ງພິທີຫວູລານ ດ້ວຍຫຼາຍກິດຈະກຳທີ່ມີຄວາມໝາຍຄື: ເອົາດອກກຸຫຼາບໃສ່ລາບ, ຕັກບາດ, ຕັກບາດ, ກິນອາຫານ… ເພື່ອແນໃສ່ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາໃຫ້ຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດໄດ້ໄປເກີດໃນສະພາບທີ່ດີ, ເພື່ອໃຫ້ພໍ່ແມ່ປະຊາຊົນມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ.

PV: ວັນເຕັມຂອງເດືອນ 7 ຕາມຈັນທະປະຕິທິນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ piety, ດັ່ງນັ້ນຄໍາວ່າ "filial piety" ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນໃນຊີວິດຂອງມື້ນີ້, Venerable?

ພຣະວິຫານທິກຈຸກຢາ : ຄົນສະໄໝບູຮານມີຄຳເວົ້າວ່າ "ຮ່ວາງຢາວິທຽນ" ຊຶ່ງແປວ່າ "ຖືສິນທຳເປັນຜູ້ທຳອິດ". ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຕໍ່ພໍ່ແມ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຈຳກັດໄວ້ໃນບຸນໄຫວ້ພະຈັນເຕັມເດືອນເຈັດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຕ້ອງເປັນກິດຈະກຳປະຈຳວັນ. ໂອກາດນີ້ ຈິ່ງເຕືອນສະຕິໃຫ້ທຸກຄົນຈົ່ງທະນຸຖະໜອມໃນສິ່ງທີ່ຕົນມີ, ຈົ່ງລະນຶກເຖິງການລ້ຽງດູຂອງພໍ່ແມ່ສະເໝີ ແລະ ຈົ່ງເຮັດບຸນກຸສົນໃຫ້ສຳເລັດຕາມໜ້າທີ່ຂອງລູກ.

ມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 7 ແລະ ແນວຄວາມຄິດຂອງບຸນກຸສົນ

ເດືອນເຕັມຂອງເດືອນກໍລະກົດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ piety filial ແລະຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຮາກຂອງຄົນ.

ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍບໍ່ເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງ filial piety. ເມື່ອພໍ່ແມ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ລະເລີຍ ແລະປະຕິບັດຕໍ່ເຂົາເຈົ້າຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າໃນວັນພັກ, ເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ໄປວັດເພື່ອອະທິຖານ, ແລະໃນວັນຄົບຮອບການເສຍຊີວິດ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສໍາເລັດການ filial ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການໃຫ້ກຽດແກ່ພໍ່ແມ່ລວມເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງ “ການລ້ຽງດູພໍ່ແມ່” ແລະ “ການລ້ຽງດູພໍ່ແມ່” (ຮັກແພງແລະເຄົາລົບພໍ່ແມ່). ມື້ທີ່ພໍ່ແລະແມ່ຂອງຜູ້ທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ແມ່ນວັນແຫ່ງຄວາມສຸກແລະຄວາມສະຫງົບ, ແລະເດັກນ້ອຍທໍາອິດຕ້ອງປະຕິບັດການກະຕືລືລົ້ນຂອງພວກເຂົາເພື່ອປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນຊີວິດ.

ຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືນັ້ນແມ່ນມາຈາກສິນລະທຳ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງແຫ່ງຕົນ”, ແມ່ນນ້ຳໃຈວັດທະນະທຳອັນສັກສິດຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຕອບແທນບຸນຄຸນການເກີດ ແລະ ການລ້ຽງດູຂອງພໍ່ແມ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄຳສອນຂອງຄູບາອາຈານ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຜູ້ເສຍສະຫຼະເພື່ອປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ ແລະ ສ້າງສາປະເທດຊາດ. ຄວາມກະຕັນຍູນັ້ນ ແລະ ຄວາມເມດຕາສົງສານ ແມ່ນເປັນພື້ນຖານໃນການສ້າງສິນທຳໃຫ້ແກ່ຄົນ, ຄອບຄົວ, ສັງຄົມ, ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ໂລກ ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ສັກສິດກວ່າ.

PV: ໃນຂະບວນການຂອງປະຊາຊົນປະຕິບັດຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນໃນໂອກາດໃນວັນຂຶ້ນ 15 ຄ່ຳເດືອນ 7, ຍັງມີຂໍ້ຈໍາກັດ. ພຣະວິຫານມີຄວາມເຫັນແນວໃດຕໍ່ເລື່ອງນີ້?

ພຣະວິຫານທິຊົກເຈົາ: ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມໝາຍຂອງງານບຸນ ວູລານ, ຫລາຍຄົນຍັງຖືວ່າ ວັນເຕັມເດືອນ 7 ເປັນວັນອະໄພຍະໂທດຜູ້ເສຍຊີວິດ. ໃນຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ, ບໍ່ມີແນວຄວາມຄິດຂອງວັນອະໄພຍະໂທດສໍາລັບຄົນຕາຍ, ແຕ່ນີ້ແມ່ນປະເພນີທີ່ມາຈາກ Taoism ຂອງຈີນ. ປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າໃນວັນເພັງເດືອນເຈັດຕາມຈັນທະປະຕິທິນ, ຈິດວິນຍານໄດ້ຖືກອະໄພ, ປະຕູນະລົກເປີດໃຫ້ພວກເຂົາກັບຄືນສູ່ໂລກ, ເດີນໄປທົ່ວໂລກ. ສະນັ້ນ, ຄົນທັງຫຼາຍຈຶ່ງເອີ້ນເດືອນເຈັດວ່າ “ເດືອນຜີ” ແລະຖວາຍເຂົ້າໜົມບາງໆ, ເຂົ້າປຸ້ນ, ເກືອ… ໃຫ້ຜູ້ທີ່ຂາດທີ່ຢູ່ອາໄສ ແລະ ຫວັງວ່າຈະໄປເກີດໃໝ່ ແລະ ບໍ່ເປັນການລົບກວນຊີວິດຜູ້ມີຊີວິດ.

ມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 7 ແລະ ແນວຄວາມຄິດຂອງບຸນກຸສົນ

ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄວາມເຂົ້າໃຈໃນການປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານເພື່ອຫລີກລ້ຽງການປະພຶດທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະໂຊກຊະຕາ ...

ງານບຸນ Vu Lan ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູ, ໃນຂະນະທີ່ແນວຄິດການໃຫ້ອະໄພແກ່ຜູ້ຕາຍເນັ້ນເຖິງການອວຍພອນ. ສະນັ້ນ, ເຫັນໄດ້ວ່າ, ບຸນວໍລະລານ ແລະ ວັນອະໄພຍະໂທດຜູ້ຕາຍບໍ່ມີຄວາມໝາຍຄືກັນ. ແນວຄວາມຄິດຂອງການໃຫ້ອະໄພແກ່ຜູ້ຕາຍໃນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຂະບວນການປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍຍ້ອນການຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈໄດ້ຫັນມັນໄປສູ່ໂຊກຊະຕາ; ການແຜ່ກະຈາຍແລະການສ້າງຈິດຕະວິທະຍາທາງລົບ, ຄວາມບໍ່ຫມັ້ນຄົງໃນຊຸມຊົນ.

ວັນຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 7 ບໍ່ວ່າຈະເປັນວັນບຸນ ວູ້ລານ ຫຼື ວັນອະໄພຍະໂທດຜູ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ ກໍ່ມີຄວາມໝາຍເຖິງການສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ພໍ່ແມ່, ສົ່ງເສີມການກຸສົນ ແລະ ການເຮັດຄວາມດີ. ສະນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະລົງທຶນຫຼາຍເກີນໄປໃນການໄຫວ້ບູຊາ ແລະ ຈູດທູບທຽນ, ປະຊາຊົນຄວນປະຕິບັດບຸນຄຸນຕໍ່ພໍ່ແມ່ ແລະ ບັນພະບຸລຸດ; ເຮັດຄວາມດີ, ແບ່ງປັນທາງວິນຍານ, ແລະ ຊ່ວຍເຫລືອຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. ນີ້ກໍແມ່ນການກະທຳທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນມະນຸດຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ.

Kieu Minh (ສະແດງ)

ທີ່ມາ