ສີວັດທະນະທຳຂະເໝນຢູ່ອານຢາງ - ບົດຄວາມສຸດທ້າຍ: ຊາວເຜົ່າຂະແມໃນທ່າມກາງຕົວເມືອງ

ທ່ານ ດັ້ງບັ໋ກ (ອາຍຸ 61 ປີ), ອາໄສຢູ່ຕາແສງ ວິ້ງຮ່ວາຮຸ່ງ, ມີລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງຈາກການເຮັດເຫຼັກກ້າປາໃຫ້ຄົມຊັດ ແລະ ເຮັດໄມ້ໄຜ່ເພື່ອຂາຍໃຫ້ຮ້ານຂາຍເຄື່ອງຫາປາ. ຮູບພາບ: DANH THANH

ເພີ່ມຂຶ້ນຈາກຄວາມລໍາບາກ

ນັ່ງຢູ່ໜ້າເຮືອນຂອງຕົນຢູ່ ໝູ່ບ້ານ ຮ່ວາບິ່ງ , ຕາແສງ ດິງຮ່ວາ, ທ່ານ ດັ້ງທິຫາຍ (ອາຍຸ 63 ປີ) ເລົ່າເລື່ອງເກົ່າດ້ວຍສຽງຊ້າ. ເມື່ອເປັນຊາວນາທີ່ເຮັດວຽກໄຮ່ນາຕະຫຼອດປີ, ລາວມີຄວາມສຸກກັບການປ່ຽນແປງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ມີໂຄງສ້າງພື້ນຖານການສັນຈອນທີ່ກວ້າງຂວາງ, ໄຟຟ້າ, ໂຮງຮຽນແລະສະຖານີ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວພູມໃຈທີ່ສຸດແມ່ນລູກຂອງລາວ.

ທ່ານໂທມີລູກ 7 ຄົນ, ໃນນັ້ນ 3 ຄົນຮຽນຈົບມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະ ປະຈຸບັນແມ່ນແພດ, ຄູອາຈານ ແລະ ພະນັກງານບໍລິຫານ. ເພື່ອໄປເຖິງບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້, ຄອບຄົວຂອງລາວໄດ້ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍປີ. ເຂົາເຈົ້າເຄີຍເປັນຄອບຄົວທຸກຍາກທີ່ມີດິນໜ້ອຍ, ແລະ ລາຍຮັບຂອງເຂົາເຈົ້າສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຂຶ້ນກັບແຮງງານທີ່ຈ້າງ. ທ່ານ ທົວ ເລົ່າຄືນວ່າ: “ຕອນຍັງນ້ອຍ, ຂ້ອຍຍັງທຸກຍາກຫຼາຍຈົນຢາກມີຢູ່ພໍກິນໃນແຕ່ລະມື້, ແຕ່ຂ້ອຍບອກຕົນເອງວ່າ ເຖິງວ່າຂ້ອຍຕ້ອງຂາຍເຂົ້າ, ຂ້ອຍຍັງຈະສົ່ງລູກໄປໂຮງຮຽນເພື່ອຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກຄວາມທຸກຍາກ.

ທຸກໆເງິນທີ່ລາວເກັບໄດ້ແມ່ນໃຊ້ໃນການສຶກສາ. ໃນເຮືອນທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງລາວ, ລາວເວົ້າໂອ້ອວດກ່ຽວກັບລູກຂອງລາວວ່າ: "ຜູ້ນີ້ແມ່ນທ່ານຫມໍຢູ່ສະຖານີສຸຂະພາບຂອງບ້ານ, ອີກຄົນຫນຶ່ງເປັນຄູສອນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ, ເມື່ອພວກເຂົາໄປໂຮງຮຽນຢູ່ໄກ, ຂ້ອຍແລະພັນລະຍາເຮັດວຽກຫນັກ, ປະຫຍັດແລະບໍ່ກ້າໃຊ້, ມີເວລາທີ່ເຮົາຫມົດເງິນແລະຕ້ອງກູ້ຢືມເງິນ." ສຳລັບທ່ານ ໂງຊວນແລ້ວ, ລູກຫຼານແຕ່ລະຄົນທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການຢືນຢັນວ່າຊາວເຜົ່າຂະແມສາມາດຜ່ານຜ່າຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາ. ເມື່ອ ເສດຖະກິດ ມີສະຖຽນລະພາບເທື່ອລະກ້າວ, ລາວໄດ້ເປີດຮ້ານຂາຍອຸປະກອນກະສິກຳ. ປະຈຸບັນ, ລາຍຮັບຂອງຄອບຄົວລາວແມ່ນປະມານ 400 ລ້ານດົ່ງ/ປີ. “ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກງານໃຫຍ່, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງໝັ້ນໃຈໃນທຸກຂັ້ນຕອນ, ຂ້ອຍເຄີຍເປັນຄົນທຸກຍາກ, ຕອນນີ້ພຽງແຕ່ຫວັງວ່າລູກຈະມີຄວາມລຳບາກໜ້ອຍກວ່າຂ້າພະເຈົ້າ,” ທ່ານ Tho ກ່າວດ້ວຍຮອຍຍິ້ມ.

ເລື່ອງລາວຂອງທ່ານ ດ່າງເທາະ ແມ່ນຄືຮູບເງົາກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມນັບພັນຄອບຄົວຢູ່ ອານຢາງ ທີ່ພວມຜັນແປໄປ. ບໍ່ໄກປານໃດ, ທ່ານ ດັ້ງໂບ໋, ຊາວຕາແສງ ວິ້ງຮ່ວາຮຸ່ງ ກໍ່ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ເມື່ອຄອບຄົວໜຶ່ງທີ່ທຸກຍາກ, ລາວເຮັດໄຮ່ເຮັດນາໃນຕອນກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ລາວຫາປາເພື່ອຫາລາຍຮັບເພີ່ມ. ລາວຍັງເຮັດການຕັດໄມ້ໄຜ່ເພື່ອຂາຍ. ຍ້ອນວຽກເຮັດງານທຳເຫຼົ່ານີ້, ລາວຫາເງິນໄດ້ປະມານ 500.000 ດົ່ງຕໍ່ມື້, ຄ່ອຍໆທ້ອນໂຮມຊີວິດຢ່າງໝັ້ນຄົງ, ລ້ຽງລູກ 2 ຄົນໄປໂຮງຮຽນ.

ປີ 2019, ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ບຸນຍັງໄດ້ກໍ່ສ້າງເຮືອນແຂງ, ກວ້າງຂວາງ ດ້ວຍຍອດມູນຄ່າກວ່າ 500 ລ້ານດົ່ງ, ແມ່ນໝາກຜົນຈາກການອອກແຮງງານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ລູກສອງຄົນຂອງລາວທັງສອງມີວຽກເຮັດງານທຳທີ່ໝັ້ນຄົງ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຄອບຄົວນັບມື້ນັບຮັ່ງມີເຂັ້ມແຂງ. ທ່ານ ບຸນຍັງ ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມພາກພູມໃຈວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຂອບໃຈພັກ ແລະ ລັດທີ່ມີຫຼາຍນະໂຍບາຍເພື່ອເບິ່ງແຍງດູແລລູກຫຼານຊາວຂະເໝນໃຫ້ໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະກອບສ່ວນໜ້ອຍໜຶ່ງຈາກຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ຖ້າບໍ່ມີນະໂຍບາຍທີ່ຖືກຕ້ອງນັ້ນ, ການເດີນທາງຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຈະຫຍຸ້ງຍາກກວ່າອີກ.”

ໂດຍອອກຈາກເມືອງວິ້ງຮ່ວາຮຸ່ງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄປຍັງຕາແສງ ລອງແທ່ງ ແລະ ໄດ້ພົບປະກັບຄອບຄົວຂອງ ດ່ານຮ່ວາງມິນ, ຄົນງານຢູ່ໝູ່ບ້ານ ດົ່ງທາມ. ຢູ່ໃນເຮືອນກວ້າງຂວາງ, ດ່ານຮ່ວາງມິນ ແລະ ພັນລະຍາຫາກໍ່ກັບມາເຮັດວຽກຢູ່ສວນອຸດສາຫະກຳ Thanh Loc. Minh ຍິ້ມອ່ອນໆວ່າ: "ແຕ່ກ່ອນ, ການເຮັດນາແມ່ນເຮັດວຽກໜັກ, ລາຍຮັບກໍ່ບໍ່ໝັ້ນຄົງ, ດຽວນີ້ພວກເຮົາເຮັດວຽກບໍລິສັດ ແລະ ມີເງິນເດືອນ, ເງິນເດືອນໄດ້ເງິນຢ່າງຫ້າວຫັນ, ແລະ ລູກຫຼານກໍ່ຮຽນໄດ້ເຕັມທີ່."

ເປັນເວລາ 2 ປີແລ້ວ, ທ່ານມິນ ແລະ ພັນລະຍາໄດ້ເຮັດວຽກເປັນກຳມະກອນຢູ່ບໍລິສັດຫຸ້ນສ່ວນ ໄທ ບິ່ງກຽນຢາງ. ພາຍຫຼັງຫັກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການດຳລົງຊີວິດ, ຄູ່ຜົວເມຍຍັງເກັບລາຍຮັບໄດ້ປະມານ 12 ລ້ານດົ່ງຕໍ່ເດືອນ - ເປັນຕົວເລກຄວາມຝັນຂອງຫຼາຍຄອບຄົວຢູ່ຊົນນະບົດ. ຍ້ອນລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງ, ທ່ານ ມິງ ໄດ້ສ້ອມແປງເຮືອນ, ຊື້ເຄື່ອງທີ່ຈຳເປັນ, ສະສົມທຶນຮອນເພື່ອແຜນການໄລຍະຍາວເຊັ່ນການລ້ຽງສັດຂະໜາດນ້ອຍ ຫຼື ການປະຢັດ.

ເພີ່ມຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມຮູ້

ບໍ່ພຽງແຕ່ດ້ານເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ, ການສຶກສາຍັງແມ່ນປະຕູເປີດອະນາຄົດໃໝ່ໃຫ້ແກ່ລູກຫລານຊາວຂະແມ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ອັດຕານັກສຶກສາຂະເໝນທີ່ຜ່ານການສອບເສັງເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະ ມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະ ຈຳນວນພະນັກງານ, ລັດຖະກອນ ແລະ ສະມາຊິກພັກຂອງຂະເໝນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການຫັນປ່ຽນຢ່າງແຂງແຮງຂອງປະຊາຊົນໃນການເດີນທາງເຂົ້າເຖິງຄວາມຮູ້. ໃນບັນດາຕົວຢ່າງທີ່ເປັນແບບຢ່າງຄື ແດນແທ່ງແຄງ - ໄວໜຸ່ມຢູ່ຕາແສງ ດົ່ງໄທ, ໄດ້ຮຽນຈົບມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະ ຢືນຢັນຄວາມສາມາດຂອງຕົນບໍ່ດົນ. ເກີດມາໃນຄອບຄົວຊາວກະສິກອນ, ທ້າວແຄງຮູ້ແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍວ່າ ເສັ້ນທາງຂອງການສຶກສາແມ່ນກຸນແຈເພື່ອລຸກຂຶ້ນ ແລະ ຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກວົງການຄວາມທຸກຍາກ. ຈົບປະລິນຍາຕີດ້ານການເງິນ ແລະ ການທະນາຄານໃນປີ 2024, ລາວພົບວຽກທີ່ໝັ້ນຄົງຢ່າງໄວວາ.

ປະຈຸບັນ, ນາຍຄັງ ເຮັດວຽກຢູ່ສາຂາ ກຽນລອງ ທະນາຄານລາດຊະຍະກຳ, ດ້ວຍຕຳແໜ່ງທີ່ກົງກັບການຝຶກອົບຮົມຂອງຕົນ ແລະ ມີລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງ. “ເລີ່ມແຕ່ຈຸດຕໍ່າ, ເຈົ້າຕ້ອງພະຍາຍາມ 3 ເທົ່າ, ຂ້ອຍຈື່ສະເໝີວ່າຂ້ອຍຕ້ອງອົດທົນກັບເປົ້າໝາຍທີ່ຈະລຸກຂຶ້ນຢືນດ້ວຍສອງຕີນຂອງຕົນເອງ, ໂຊກດີທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຄຳແນະນຳຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຈາກຄູສອນ, ການສະໜັບສະໜູນຈາກໝູ່ເພື່ອນ ແລະ ການໃຫ້ກຳລັງໃຈຈາກຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ,” ທ່ານ ຄຳໝັ້ນ ກ່າວ.

ຮັກສາຮາກຢູ່ໃນຍຸກສະໄຫມໃຫມ່

ເຖິງວ່າດຳລົງຊີວິດໃນທ່າມກາງການຫັນເປັນຕົວເມືອງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຊາວເຜົ່າ ຂະແມຫຼາຍຄອບຄົວຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນ. ປະຊາຊົນຮັກສາການຮຽນພາສາຂະແມ, ໄປວັດວາອາຮາໃນວັນພັກ, ແລະຈັດງານບຸນຕາມຮີດຄອງປະເພນີເຊັ່ນ: ເມືອງໂຂງ ແລະ ໂອກອມໂບກ. ຄອບຄົວຂອງທ່ານນາງ ທິ່ວາງ, ອາໄສຢູ່ຕາແສງ My Thuan ແມ່ນຫຼັກຖານການດຳລົງຊີວິດ. ຢູ່ໃນເຮືອນທີ່ສ້າງໃໝ່ຂອງນາງ, ນາງຍັງຮັກສາເອກະສານຊ້ອນທ້າຍໄວ້ເພື່ອຈັດພິທີໄຫວ້ບູຊາ. ລູກໆ ແລະ ຫລານໆຂອງນາງລ້ວນແຕ່ຖືກພາໄປວັດເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ ແລະ ຮຽນພາສາຂະແມ.

ຕາມນາງວາງແລ້ວ, ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາບໍ່ພຽງແຕ່ຜ່ານພິທີການເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາດ້ວຍແນວຄິດ ແລະ ວິຖີຊີວິດອີກດ້ວຍ. “ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ ແລະຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ນີ້ສະເໝີມາ ເລືອກການເຊື່ອມໂຍງເພື່ອພັດທະນາ, ແຕ່ຢ່າເສຍຮາກອອກດອກ,” ນາງ ຫວູກ່າວຢ່າງໜັກແໜ້ນ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ອານຢາງ ຍາມໃດກໍ່ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງການປະຕິບັດນະໂຍບາຍໃຫ້ແກ່ຊາວເຜົ່າຂະແມ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການປັບປຸງນັບມື້ນັບດີຂຶ້ນ. ແຂວງໄດ້ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນດ້ານທີ່ຢູ່ອາໄສ, ທີ່ດິນຜະລິດ, ນ້ຳສະອາດ, ໄຟຟ້າ, ການສຶກສາ ແລະ ສາທາລະນະສຸກ. ວຽກງານປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດໄດ້ຮັບການຮັກສາ. ນັບແຕ່ປີ 2021 ຫາທ້າຍປີ 2024, ແຕ່ລະປີແຂວງຈະຫຼຸດຈຳນວນຄອບຄົວຊາວຂະເໝນທີ່ທຸກຍາກ ແລະ ໃກ້ຄຽງກວ່າ 2.000 ຄົນ. ໂຄງການຈຸດໝາຍແຫ່ງຊາດພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມຢູ່ບັນດາເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ແລະ ເຂດພູດອຍ ໄລຍະ 2021 - 2025 ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງຕັ້ງໜ້າຂອງແຂວງ, ດ້ວຍແຫຼ່ງທຶນໜູນຊ່ວຍນັບຮ້ອຍຕື້ດົ່ງ.

ທ່ານຫົວໜ້າພະແນກຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ ດ່າງຟຸກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ອານຢາງ ຍາມໃດກໍ່ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ລົງທຶນກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ເມື່ອການຫັນເປັນຕົວເມືອງນັບມື້ນັບພັດທະນາ, ຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ຈະແມ່ນກຳລັງແຮງທີ່ປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການພັດທະນາລວມຂອງແຂວງ ດ້ວຍທິດທາງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ຈາກໝູ່ບ້ານສູ່ຕົວເມືອງ, ຊາວເຜົ່າຂະແມພວມຂຽນບົດໃໝ່ແລະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາສັງຄົມລວມ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊາວກະສິກອນງ່າຍດາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ກາຍເປັນຄົນງານ, ວິສະວະກອນ, ແລະພະນັກງານ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນໃນຂະບວນການຫັນເປັນຕົວເມືອງ, ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຕົນ. ດ້ວຍຄວາມຮູ້, ພວກເຂົາກ້າວອອກສູ່ໂລກຢ່າງໝັ້ນໃຈ. ດ້ວຍວັດທະນະທຳ, ເຂົາເຈົ້າຮັກສາຈິດວິນຍານແຫ່ງຊາດ. ນີ້ແມ່ນຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດໄດ້ສ້າງພາບພົດອັນສົດໃສຂອງປະຊາຄົມບັນດາເຜົ່າທີ່ນັບມື້ນັບພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ, ແຕ່ຫວນຄືນຫາຮາກຖານ ແລະ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳດັ້ງເດີມ.

ທົ່ວແຂວງມີຊາວຂະເໝນ 399,000 ກວ່າຄົນ, ກວມປະມານ 8% ຂອງປະຊາກອນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນນັບຖືສາສະໜາພຸດ. ຊີວິດທາງດ້ານຈິດວິນຍານ ແລະ ວັດທະນະທຳ ແລະ ບັນດາສະຖາບັນຊຸມຊົນຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ແມ່ນຕິດພັນກັບວັດວາອາຮາມ.

D. THANH - T. LY - B. TRAN

ທີ່ມາ: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-cuoi-dong-bao-khmer-giua-do-thi-hoa-a426361.html