ແມ່ນ້ຳລໍ - ເຊື່ອມຕໍ່ຝັ່ງ

"ແມ່ນ້ຳໂລໄຫຼລົງໃນສາຍນ້ຳທີ່ໃສ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ງຽບສະຫງົບບ່ອນທີ່ພວກເຮົາສາມາດສັ່ນຂີ້ຝຸ່ນຂອງໂລກອອກໄດ້."

ບົດເພງພື້ນເມືອງທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ລຽບງ່າຍໃນສະໄໝກ່ອນໄດ້ເຊື້ອເຊີນພວກເຮົາໃຫ້ກັບຄືນສູ່ແມ່ນ້ຳໂລທີ່ອ່ອນໂຍນ ເຊິ່ງໄຫຼຜ່ານແຂວງ ຕວຽນກວາງ . ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມງາມທາງທຳມະຊາດທີ່ບໍລິສຸດຜຸດຜ່ອງທີ່ນຳມາເຊິ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນ້ຳໂລຍັງຮັກສາຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ, ເປັນພະຍານທາງປະຫວັດສາດ, ແລະ ເປັນທາງນ້ຳທຳມະຊາດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ວິຖີຊີວິດຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດພູສູງກັບປະຊາຊົນໃນເຂດທົ່ງພຽງ. ການເດີນທາງຂຶ້ນເທິງແມ່ນ້ຳໂລໃນປະຈຸບັນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດ "ສັ່ນຂີ້ຝຸ່ນຂອງໂລກ" ໄດ້ຢ່າງສະບາຍໆ ແລະ ຟັງເລື່ອງລາວຂອງແມ່ນ້ຳທີ່ຍືນຍົງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຝັ່ງທະເລຂອງສະຖານທີ່ມໍລະດົກຕ່າງໆ.

ແມ່ນ້ຳລໍ່ໄຫຼຜ່ານແຂວງຕວຽນກວາງ.

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງແມ່ນ້ຳ

ເມື່ອພິກໜ້າປຶ້ມບູຮານທີ່ຖືຢູ່ໃນກະເປົ໋າເດີນທາງຂອງຂ້ອຍ, ແມ່ນ້ຳລໍ່ປະກົດຂຶ້ນດ້ວຍຊື່ກະວີຫຼາຍຢ່າງ. ທ່ານ ຫງວຽນຈ່ອຍ ເຄີຍຂຽນໄວ້ໃນ "ພູມສາດຫວຽດນາມ" ຂອງລາວວ່າ: "ລໍ່ ແມ່ນຊື່ຂອງແມ່ນ້ຳໃຫຍ່ທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກ ຕາມຢາງ, ໄຫຼລົງສູ່ ກຽນລໍ່ ແລະ ລວມກັບແມ່ນ້ຳ ທາວ ແລະ ແມ່ນ້ຳ ດ່າ." ໃນຊ່ວງລາຊະວົງມິງ, ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ຖືກເອີ້ນວ່າ ບິ່ງຫງວຽນ, ແທງຢາງ (ແມ່ນ້ຳສີຂຽວ). ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດຢູ່ ຢຸນນານ (ປະເທດຈີນ) ພາຍໃຕ້ຊື່ວ່າ ບ້ານລອງຢາງ, ນ້ຳໄຫຼຜ່ານກະແສນ້ຳທີ່ຮຸນແຮງ 173 ແຫ່ງໃນແມ່ນ້ຳຕອນເທິງ, ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມື່ອມັນໄຫຼລົງມາ, ມັນກໍ່ຜ່ອນຄາຍລົງ, ກາຍເປັນສະຫງົບ ແລະ ອ່ອນໂຍນ.

ແມ່ນ້ຳລໍ່, ໄຫຼຜ່ານຫວຽດນາມຍາວ 274 ກິໂລແມັດ, ມີຄວາມຍາວກວ່າ 230 ກິໂລແມັດໃນແຂວງຕວຽນກວາງ, ເຊິ່ງໂອບກອດທິວທັດທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງພາກພື້ນ. ເມື່ອລ່ອງເຮືອໄປຕາມທົ່ງພຽງດິນຕົມ, ຄົນເຮົາຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າຕົນເອງກຳລັງລອຍຍ້ອນເວລາກັບໄປ. ຢູ່ທີ່ທ່າເຮືອບິ່ງກາທີ່ມີປະຫວັດສາດ, ໃນປີ 1920, ນັກວິຊາການຊາວຝຣັ່ງ H. Mansuy ໄດ້ຄົ້ນພົບວັດຖຸບູຮານຍຸກຫີນໃໝ່, ເຊິ່ງເປັນຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນວ່າຫຼາຍພັນປີກ່ອນ, ປະຊາຊົນໄດ້ເລືອກເສັ້ນທາງນ້ຳທີ່ງຽບສະຫງົບແຫ່ງນີ້ເປັນສະຖານທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ສ້າງບ້ານເຮືອນ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຕາມເສັ້ນທາງທີ່ມີທິວທັດທີ່ສວຍງາມ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດພົບກັບວັດວາອາຮາມທີ່ສະທ້ອນແສງທີ່ສະຫງົບງຽບລົງເທິງນ້ຳໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ: ວັດ Thac Cai (ຕາແສງ Yen Phu), ວັດ Thuong, ວັດ Ha, ວັດ Doi Co (ຕາແສງ Minh Xuan), ຫຼື ວັດ Ba Khuon (ທີ່ທ່າເຮືອ Binh Ca). ທັງໝົດລ້ວນແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການນະມັດສະການ Mau Thoai (ແມ່ຂອງນ້ຳ). ນິທານເລົ່າວ່າປະຊາຊົນໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ Mau Thoai, ແມ່ຂອງ Lac Long Quan, ເພື່ອຂອບໃຈນາງທີ່ໄດ້ປົກປ້ອງປະຊາຊົນ ແລະ ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ສັດປ່າມາທຳຮ້າຍພວກເຂົາ. ວັດເຫຼົ່ານີ້, ສ້າງຂຶ້ນໃກ້ກັບແຄມແມ່ນ້ຳ, ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຊຸມຊົນ ກະສິກຳ ໄດ້ຝາກຄວາມຫວັງໄວ້ສຳລັບສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານ.

ນອກຈາກການບຳລຸງລ້ຽງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳແລ້ວ, ແມ່ນ້ຳລໍຍັງຮັກສາຄວາມຊົງຈຳອັນວິລະຊົນຂອງຊ່ວງສົງຄາມໄວ້ໄດ້ອີກດ້ວຍ. ທ່ານ ຫງວຽນວັນແມັກ, ນັກຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງແຂວງຕວຽນກວາງ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ-ລະດູໜາວປີ 1947, ແມ່ນ້ຳທີ່ອ່ອນໂຍນໄດ້ປ່ຽນເປັນປ້ອມປາການ, ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາໃນການຢຸດຢັ້ງການບຸກໂຈມຕີຂອງພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງ. ກຳປັ່ນເຫຼັກທີ່ຈົມລົງສູ່ພື້ນນ້ຳໃນຫຼາຍປີກ່ອນໄດ້ທຳລາຍແຜນການບຸກໂຈມຕີຂອງພວກເຂົາ, ປະໄວ້ວິລະກຳແຫ່ງວິລະຊົນຂອງການປ້ອງກັນຊາດທີ່ຈະຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປໃນປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຊາດ.”

ຄວາມງາມອັນງຽບສະຫງົບຂອງແມ່ນ້ຳລໍ່ຢາງໃນຕອນເຊົ້າ.

ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳໄປມາຫາສູ່ກັນ

ແມ່ນ້ຳລໍ ໃນສາຍຕາຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວໃນປະຈຸບັນ ເມື່ອຍ່າງຜ່ານຄວັນໄຟ ແລະ ແປວໄຟ ເບິ່ງຄືວ່າງຽບສະຫງົບຢ່າງແປກປະຫຼາດ. ນ້ຳທີ່ສະຫງົບລ່ອງລອຍໄປມາອ້ອມຮອບທົ່ງພຽງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍດິນຊາຍ ບຳລຸງລ້ຽງສອງຝັ່ງດ້ວຍສີຂຽວສົດໃສ. ສາກນີ້ເຄີຍຖືກບັນທຶກໄວ້ຢ່າງອ່ອນໂຍນໃນບົດກະວີຂອງຊວນດຽວ: "ສ່ວນໜຶ່ງຂອງແມ່ນ້ຳລໍ ທັງສອງຝັ່ງມີສີຂຽວອຸດົມສົມບູນ / ຕົ້ນສາລີຄ່ອຍໆແກວ່ງໄປມາ ໃບອ້ອຍພັນກັນ..."

ນັ່ງຢູ່ເທິງເຮືອ, ຟັງສຽງລົມ ແລະ ຫຼັບຕາ, ທ່ານເກືອບຈະສາມາດນຶກພາບເຖິງແຄມນ້ຳທີ່ຄຶກຄື້ນໃນຫຼາຍສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ແມ່ນ້ຳລໍ່ຢາງເຄີຍເປັນເສັ້ນທາງການຄ້າທີ່ສຳຄັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳແດງກັບເຂດພູດອຍທາງຕາເວັນອອກສຽງເໜືອຂອງຫວຽດນາມ. ເອກະສານຈາກທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ແລະ ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທາງນ້ຳແຫ່ງນີ້ຮັບຜິດຊອບຫຼາຍກວ່າ 80% ຂອງປະລິມານການຂົນສົ່ງທັງໝົດ. ທ່າເຮືອບູຮານເຊັ່ນ: ບິ່ງກາ ຫຼື ທ່າເຮືອຂ້າມຟາກຂອງເມືອງເກົ່າເຄີຍຕ້ອນຮັບເຮືອໄມ້ຂະໜາດໃຫຍ່ຫຼາຍສິບລຳ, ແມ່ນແຕ່ຫຼາຍຮ້ອຍລຳ (ເຮືອຖົງດິ່ງ) ທຸກໆມື້.

ການເຄື່ອນຍ້າຍຂອງເສັ້ນທາງການຄ້າເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ນໍາໄປສູ່ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ເຮືອທີ່ແລ່ນຕາມທາງຂຶ້ນໄປໄດ້ບັນທຸກເກືອ, ຜ້າໄໝ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ແລະຜູ້ຄົນຈາກແຂວງນາມດິ້ງ, ທາຍບິ່ງ, ແລະ ຮືງອຽນ ເພື່ອຄົ້ນຫາດິນແດນໃຫມ່; ເຮືອທີ່ແລ່ນຕາມທາງລົງໄປເຕັມໄປດ້ວຍໜໍ່ໄມ້, ຊາ, ແລະໄມ້ທີ່ມີຄ່າ. ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນມາວັນດຶກກ່າວວ່າ: “ແມ່ນ້ຳລໍ່ແມ່ນເສັ້ນທາງວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພາກຕາເວັນອອກສຽງເຫນືອ. ຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າ, ຫຼາຍກວ່າ 30% ຂອງຊາວແຄມແມ່ນ້ຳມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ, ໂດຍໄດ້ອົບພະຍົບມາທີ່ນີ້ຜ່ານການຄ້າຂາຍທາງນໍ້າ 3-4 ລຸ້ນຄົນກ່ອນ. ການຕັ້ງຖິ່ນຖານຕາມທົ່ງພຽງດິນເຈື່ອນໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ເພງ Then ແລະເພງ Pao Dung ຂອງຊາວໄຕ ແລະດ່າວປະສົມປະສານກັບເພງພື້ນເມືອງ Cheo ແລະ Quan Ho ແບບດັ້ງເດີມ. ແມ່ນ້ຳໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ສອງສາຍວັດທະນະທໍາ, ທາງຕົ້ນ ແລະທາງລຸ່ມ, ປະສົມກົມກຽວກັນຢ່າງເປີດເຜີຍທີ່ສຸດ.”

ແມ່ນ້ຳລໍໄດ້ໄຫຼຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍເປັນນິລັນດອນ. ນ້ຳຂອງມັນໄຫຼລົງສູ່ມະຫາສະໝຸດອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ແຕ່ຊັ້ນຕະກອນວັດທະນະທຳ, ເລື່ອງລາວປະຫວັດສາດ, ແລະຄວາມຮັກຕໍ່ດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງມັນຍັງຄົງຍຶດໝັ້ນຢູ່ຕາມແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ. ສະຫຼຸບການເດີນທາງຂອງພວກເຮົາຂຶ້ນໄປຕາມແມ່ນ້ຳລໍ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກ ແລະ ງຽບສະຫງົບ. ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້, ດ້ວຍຄວາມງາມທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ພະລັງຊີວິດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ຈະເປັນແຫຼ່ງວັດທະນະທຳທີ່ຍືນຍົງສະເໝີ, ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ຝັ່ງແຫ່ງຄວາມຮັກໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາທີ່ເມືອງຕວຽນກວາງ.

ຢາງລຳ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202605/song-lo-noi-nhung-ben-bo-fe60286/