ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກແນວຄວາມຄິດຂອງ "ບ້ານແມ່ນບ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນໄປ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າມັນເລີ່ມຕົ້ນ ... ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຮູ້ວິທີການເຮັດແລະເຮັດ, ຫຼາຍຂ້າພະເຈົ້າເຮັດ, ຫຼາຍຂ້າພະເຈົ້າ fascinated ກັບວິທີການເກົ່າ", ງານວາງສະແດງ "Baron - The Puzzle Pieces" ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງວິທີການສ້າງສັນແລະມີຂໍ້ຄວາມກ່ຽວກັບການເຊື່ອມຕໍ່ແລະການສັງເຄາະຂອງອົງປະກອບທີ່ເບິ່ງຄືວ່າແຍກຕ່າງຫາກ, ເລິກແລະວັດທະນະທໍາອັນເລິກເຊິ່ງ.
ອະທິບາຍຊື່ຂອງງານວາງສະແດງ, ນັກສິລະປະກອນຜູ້ມີກຽດ ເຈີ່ນນາມຕຸ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວັດທະນະທຳແມ່ນການແຜ່ຂະຫຍາຍ ແລະ ກໍ່ສ້າງ. ຮຸ່ນກ່ອນແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ຄົນຮຸ່ນຫລັງແລະຮຸ່ນຕໍ່ໄປກໍ່ສ້າງຕໍ່ຄົນຮຸ່ນກ່ອນ. ແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ແມ່ນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ຫຼາຍລຸ້ນຄົນຈະຄ່ອຍໆສ້າງມໍລະດົກ. ຈາກມໍລະດົກກາຍເປັນວັດທະນະທໍາແລະຈາກວັດທະນະທໍາກາຍເປັນປະຫວັດສາດ, ເຂົ້າໄປໃນເລື່ອງ. ເມື່ອມີປະຫວັດສາດ, ມີເລື່ອງ, ຊາດນັ້ນຈະມີສຽງຂອງຕົນເອງ.
ງານວາງສະແດງແມ່ນການເດີນທາງ ເພື່ອຄົ້ນພົບ ການສົມທົບກັນຢ່າງກົມກຽວລະຫວ່າງສິລະປະ ແລະ ຊີວິດຜ່ານບັນດາຜົນງານທີ່ປະດິດສ້າງຈາກຫຼາຍຮູບການ ແລະ ເຕັກນິກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
35 ວຽກງານທີ່ວາງສະແດງໄດ້ນໍາສະເຫນີໃນ 3 ພາກສ່ວນ. ພາກທີ 1 ແມ່ນຮູບປັ້ນ ແລະ ປະດັບປະດາແບບດັ້ງເດີມທີ່ເຮັດດ້ວຍວັດສະດຸເຊລາມິກ ແລະ ດິນເຜົາເຊັ່ນ: ມຸມມີດ, ໂຄມ, ໂຄມໄຟທອງສຳລິດຂະໜາດໃຫຍ່, ເໝາະສົມກັບວຽກງານວັດທະນະທຳຍຸກສະໄໝ, ລວມທັງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ລວດລາຍ, ສີລະປະຫຼາຍສີທີ່ມີຫົວຂໍ້ນິທານພື້ນເມືອງ ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງ. ໂດຍສະເພາະ, faucet ແລະປະຕູລະບາຍອາກາດທີ່ນໍາສະເຫນີຢູ່ໃນງານວາງສະແດງແມ່ນອົງປະກອບທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ໃນການເຮັດວຽກສໍາລັບ 25 ປີທີ່ຜ່ານມາຂອງຊ່າງຝີມື. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bat Trang ແບບປົກກະຕິ, ປະດັບປະດາດ້ວຍກະເບື້ອງເຊລາມິກທີ່ມີຂະໜາດ ແລະ ແກ້ວແຕກຕ່າງກັນ.
ພາກສ່ວນທີ 2 ເນັ້ນໃສ່ການແກະສະຫຼັກໄມ້ປະຫວັດສາດເຊັ່ນ: “ໄກ່ຜູ້ໃຫຍ່ 4 ໂຕ (o ó oo)” ຫຼື “ຊຸດປະຕູ 12 ຝາ Trung Hieu Mon” ເຊິ່ງເປັນຜົນງານທີ່ເພິ່ນໄດ້ຮັບລາງວັນທີ 1 ໃນງານວາງສະແດງວິຈິດສິນແຫ່ງຊາດ ຄັ້ງທີ 4 ໃນປີ 2019. ບັນດາແກະສະຫຼັກໄມ້ແມ່ນສີຕາມເຕັກນິກການແກະສະຫຼັກແບບພື້ນເມືອງ, ການແກະສະຫຼັກແບບປະດິດຄິດແຕ່ງ, ແກະສະຫຼັກ ຫຼື lacquer. ຄິດ.
ໃນພາກທີ 3, ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ນັກສິລະປິນໄດ້ແນະນໍາການແຕ້ມຮູບແຕ້ມດ້ວຍມືສາທາລະນະແລະຮູບແຕ້ມການອອກແບບທີ່ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຢ່າງຈິງຈັງໃນໄລຍະສອງທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຮູບແຕ້ມເຫຼົ່ານີ້ມີຄຸນຄ່າດ້ານເອກະສານເທົ່ານັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຍັງແມ່ນຫຼັກຖານຂອງຂະບວນການອອກແຮງງານສິລະປະທີ່ຄົງຕົວ, ລະອຽດແລະຈິດໃຈ.
ງານວາງສະແດງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນຊົມເຊີຍບັນດາຜົນງານທີ່ມີລັກສະນະປະຕິບັດໄດ້ສູງ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະອັນເລິກເຊິ່ງ, ໄດ້ຜະສົມລົມຫາຍໃຈໃນປະຈຸບັນກັບວັດທະນະທຳບູຮານ - ການຫລໍ່ຫລອມພອນສະຫວັນ ແລະ ການອຸທິດຕົນຂອງນັກສິລະປະກອນ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ.
ຕີລາຄາພອນສະຫວັນຂອງຈິດຕະກອນ ເຈີ່ນນາມຕຸ໊ກ, ຈິດຕະກອນ ເລືອງຊວນດົ່ງ, ປະທານສະມາຄົມວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ແບ່ງປັນວ່າ: “ເຈີ່ນນາມຕຸ໊ກ ໄດ້ເພິ່ງອາໄສໂລກເພື່ອຮັບເອົາດວງວິນຍານຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ຍຶດເອົາໄຟເພື່ອໄດ້ແສງສີ, ແມ່ນໂຊກຊະຕາທີ່ໄດ້ກຳນົດໄວ້ລ່ວງໜ້າ ແລະ ໄດ້ມອບໃຫ້ຈາກສະຫວັນ. ແລະ ສວຍງາມດ້ວຍອາຊີບຂອງຕົນ - ໄດ້ຮັບ ແລະ ຢືນຢັນຖານະທີ່ສວຍງາມຄຽງຄູ່ກັບຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ປະຈຸບັນຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫວຽດນາມ ສະຕະວັດທີ 21”.
ງານວາງສະແດງດຳເນີນໄປຮອດວັນທີ 12 ສິງຫາ.
ຊ່າງຝີມືທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ເຈີ່ນນາມຕື໋ກ, ຊື່ແທ້ແມ່ນ ເຈີ່ນຊວນຕື໋, ເກີດເມື່ອປີ 1974 ຢູ່ແຂວງ ຮືງອຽນ (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນ ໄທບິ່ງ ). ລາວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີພອນສະຫວັນທີ່ມີທັກສະຮ້ອຍ - ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ເກີດຢູ່ໃນບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ແຕ່ລາວກໍ່ມີຊື່ສຽງໃນດິນແດນນີ້.
ເຈີ່ນນາມຕຸ໊ກ ພວມມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ສົມທົບບັນດາແຮງບັນດານໃຈຈາກບັນດາເລື່ອງເລົ່າປະຫວັດສາດບູຮານຄະດີ ແລະ ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳເພື່ອປະດິດສ້າງບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ແທດຈິງ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າສິລະປະອັນເລິກເຊິ່ງ. ນີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໂດຍຜ່ານການວາງສະແດງຂອງຕົນ. ກ່ອນທີ່ງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້, ລາວໄດ້ປະສົບຜົນສຳເລັດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍດ້ວຍສອງງານວາງສະແດງ "ສັດທັນສະໄໝ" (2023) ແລະ "ນ້ຳຕຸ່ງ - ຈິດວິນຍານຂອງໂລກ" (2024).
ບາງວຽກຢູ່ໃນງານວາງສະແດງ:
ທີ່ມາ: https://hanoimoi.vn/su-ket-hop-hai-hoa-nghe-thuat-va-doi-song-trong-nam-tuoc-nhung-manh-ghep-711287.html
(0)