ແນວຄວາມຄິດຈາກເຕົາອົບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ

(GLO) - ຕາມແຄມແມ່ນ້ຳຄອນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເສັ້ນທາງການຄ້າທີ່ສຳຄັນທີ່ເຄີຍເຊື່ອມຕໍ່ພູສູງກັບປາກແມ່ນ້ຳທີນາຍ, ຄົນເຮົາສາມາດຜ່ານໄປມາໄດ້ງ່າຍຖ້າບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງໃກ້ຊິດ. ແຕ່ພາຍໃຕ້ຊັ້ນດິນທີ່ງຽບສະຫງົບນັ້ນມີຮ່ອງຮອຍຂອງຍຸກສະໄໝຈຳປາທີ່ຮຸ່ງເຮືອງ.

ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ ໂກ່ຫອຍ ແລະ ໂກ່ໄກເກ (ບ້ານເຍີນທ່ວນ, ຕາແສງບິ່ງອານ). ນີ້ແມ່ນສອງສູນຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານຂອງຈຳປາ ຕາມແຄມແມ່ນ້ຳກອນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າພູມສັນຖານໄດ້ປ່ຽນແປງ ແລະ ຮ່ອງຮອຍທາງກາຍະພາບໄດ້ຫາຍໄປ, ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຄຸນຄ່າຂອງມັນຈະຫາຍໄປ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມງຽບສະຫງັດນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄຳຖາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດວ່າ: ວັດຖຸບູຮານທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖ່ອມຕົວເຫຼົ່ານີ້ສາມາດປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເພີ່ມຄວາມເປັນເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ເພີ່ມຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງພາກຕາເວັນອອກ ຂອງ Gia Lai - ສະຖານທີ່ທີ່ເຄີຍມີບົດບາດສຳຄັນໃນອານາຈັກຈຳປາໄດ້ແນວໃດ?

ຮ່ອງຮອຍຂອງ ເສດຖະກິດ

ເມື່ອກ່າວເຖິງຈຳປາ, ຜູ້ຄົນມັກຈະຄິດເຖິງຫໍຄອຍບູຮານທີ່ສະຫງ່າງາມ - ເປັນສັນຍະລັກຂອງອຳນາດທາງສາສະໜາ ແລະ ສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເບິ່ງພຽງແຕ່ວັດວາອາຮາມ ແລະ ຫໍຄອຍເທົ່ານັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ເຫັນພາບທີ່ບໍ່ຄົບຖ້ວນຂອງອາລະຍະທຳ. ປະເທດຊາດບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດໄດ້ດ້ວຍສາສະໜາພຽງຢ່າງດຽວ; ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງມັນຕ້ອງມີຊີວິດທາງເສດຖະກິດ, ເຄືອຂ່າຍການຄ້າ, ແລະ ສູນການຜະລິດ.

ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີຂອງເຕົາເຜົາ ໂງຮ່ອຍ ຢູ່ບ້ານ ເຍີນທ້ວນ, ຕາແສງບິ່ງອານ. ພາບ: ບ່າວຮຸຍ

ເຕົາເຜົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຕາມແມ່ນ້ຳກອນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂຄງສ້າງນັ້ນ. ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ, ໂກ່ຮອຍເປັນສະຖານທີ່ທາງໂບຮານຄະດີທີ່ສຳຄັນທີ່ຖືກຂຸດຄົ້ນໃນປີ 2002 ດ້ວຍໂຄງສ້າງເຕົາເຜົາຮູບທໍ່ທີ່ມີລັກສະນະອຽງ. ວັດຖຸບູຮານຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ເສົາຄ້ຳຫ້າງ, ຊິ້ນສ່ວນຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາສີຂາວ, ສີຟ້າ, ແລະ ແກ້ວຫີນຈາກສະຕະວັດທີ 14-15 ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ເຄີຍເປັນສູນການຜະລິດຂະໜາດໃຫຍ່.

ໃນຂະນະດຽວກັນ, ສະຖານທີ່ Gò Cây Ké, ເຊິ່ງມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 11 ຫາ 14, ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງເຕັກນິກການເຜົາທີ່ພັດທະນາຂຶ້ນ, ການສ້າງຜະລິດຕະພັນເຄືອບທີ່ເປັນເອກະລັກ. ຜົນການຄົ້ນຄວ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພື້ນທີ່ນີ້ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງລະບົບການຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈຳປາທີ່ມີຊື່ສຽງອ້ອມຮອບນະຄອນຫຼວງບູຮານຂອງວິຈາ, ພ້ອມກັບສະຖານທີ່ຕ່າງໆເຊັ່ນ: Gò Sành, Trường Cửu, Gò Cây Me, Gò Giang... ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານຂອງອຸດສາຫະກຳຂະໜາດນ້ອຍທີ່ພັດທະນາແລ້ວທີ່ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນເຄືອຂ່າຍການຄ້າຂະໜາດໃຫຍ່.

ທີ່ຕັ້ງຂອງເຕົາເຜົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການວາງແຜນຢ່າງລະອຽດຮອບຄອບຂອງຄົນບູຮານ: ໃກ້ກັບວັດຖຸດິບ, ທາງນ້ຳທີ່ສະດວກ, ແລະ ການເຂົ້າເຖິງທ່າເຮືອທິນາຍໄດ້ງ່າຍ - ປະຕູການຄ້າທີ່ສຳຄັນຂອງວິຈາລະນະ. ສິ່ງນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ໜ້າສັງເກດ: ພາກພື້ນຢາລາຍຕາເວັນອອກບູຮານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນດິນແດນຂອງຫໍຄອຍຈຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພື້ນທີ່ເສດຖະກິດ ແລະ ທະເລທີ່ມີຊີວິດຊີວາອີກດ້ວຍ.

ຖ້າຫໍຄອຍບູຮານບອກເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບຊີວິດທາງວິນຍານ, ເຕົາເຜົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາກໍ່ບອກເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບການດຳລົງຊີວິດ. ສອງອົງປະກອບນີ້ລວມເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງຮູບແບບຂອງອາລະຍະທຳ.

ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ.

ການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດບໍ່ໄດ້ໝາຍເຖິງການຟື້ນຟູທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ຫຼື ການກໍ່ສ້າງໂຄງສ້າງທີ່ມີລາຄາແພງ.

ຂັ້ນຕອນທີ່ສຳຄັນອັນທຳອິດແມ່ນການຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ຄົນໃນປະຈຸບັນໃຫ້ເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຂົາກຳລັງຢືນຢູ່. ເພາະວ່າສຸດທ້າຍແລ້ວ, ການອະນຸລັກບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການຮັກສາສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນອະດີດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູສະຖານະພາບທາງວິນຍານຂອງດິນແດນ, ໂດຍສະເພາະດິນແດນທີ່ເຄີຍເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງປະເທດທີ່ມີວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຄືກັບຈຳປາ.

ດັ່ງນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະເບິ່ງ ໂກ່ຫອຍ, ໂກ່ໄກແກ, ໂກ່ຊານ, ເຈື່ອງກວູ, ໂກ່ໄກເມີ, ໂກ່ຢາງ, ແລະອື່ນໆ, ເປັນສະຖານທີ່ເອກະລາດ ແລະ ບໍ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນ, ບາງທີມັນອາດເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະວາງພວກມັນໄວ້ພາຍໃນແກນພື້ນທີ່ທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າ: ເຕົາເຜົາ - ແມ່ນ້ຳ - ເມືອງຫຼວງ - ທ່າເຮືອ.

ແກນພື້ນທີ່ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນເຫດຜົນທາງປະຫວັດສາດອີກດ້ວຍ. ຈາກສະຖານທີ່ຜະລິດ, ສິນຄ້າໄຫຼໄປຕາມແມ່ນໍ້າໄປສູ່ທະເລ; ຈາກທະເລ, ສິນຄ້າເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ເຂົ້າສູ່ເຄືອຂ່າຍແລກປ່ຽນພາກພື້ນ. ເມື່ອເບິ່ງພາຍໃນສະພາບການນີ້, ເນີນພູແຄມແມ່ນໍ້າບໍ່ໄດ້ມີຄວາມໝາຍຫຍັງອີກຕໍ່ໄປ ແຕ່ກາຍເປັນການເຊື່ອມຕໍ່ໃນລະບົບທີ່ເຄີຍມີອຳນາດ.

ໃນເວລານັ້ນ, ພາກຕາເວັນອອກຂອງແຂວງຢາລາຍບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນດ້ານລະບົບຫໍຄອຍຈຳທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ທະເລສີຟ້າທີ່ໜ້າສົນໃຈເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພື້ນທີ່ທີ່ເຄີຍລວມອຳນາດ, ສາສະໜາ ແລະ ການຄ້າເຂົ້າກັນ. ພາຍໃນພາບລວມນັ້ນ, ສູນກາງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຕາມແມ່ນ້ຳກອນຈະບໍ່ເປັນວັດຖຸບູຮານທີ່ຖ່ອມຕົວອີກຕໍ່ໄປ ແຕ່ຈະກາຍເປັນຫຼັກຖານຂອງເສດຖະກິດທີ່ເຄີຍປະກອບສ່ວນໃນການສ້າງໜ້າຕາຂອງວິໄຊ.

ໃນພູມສັນຖານ ການທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມີການແຂ່ງຂັນເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ທິວທັດທີ່ສວຍງາມຢ່າງດຽວຍັງບໍ່ພຽງພໍ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ສະຖານທີ່ແຕກຕ່າງຢ່າງແທ້ຈິງແມ່ນຢູ່ທີ່ຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ເລື່ອງລາວທີ່ມັນສາມາດບອກເລົ່າໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ການຟື້ນຟູຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈຳປາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການອະນຸລັກມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນວິທີການເພີ່ມຄຸນຄ່າໃຫ້ແກ່ເອກະລັກການທ່ອງທ່ຽວຂອງພາກຕາເວັນອອກຂອງແຂວງຢາລາຍ, ເຮັດໃຫ້ພາກພື້ນທີ່ມີຊີວິດຊີວານີ້ຍິ່ງມີຄວາມໜ້າສົນໃຈຍິ່ງຂຶ້ນໃນແຜນທີ່ການທ່ອງທ່ຽວ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baogialai.com.vn/suy-nghi-tu-nhung-lo-gom-co-post579737.html