ຫໍຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍພັນປີທີ່ໄດ້ຕົກແຕ່ງດ້ວຍຫີນແລະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເປັນສິ່ງທີ່ຕ້ອງເບິ່ງບໍ່ໃຫ້ຜູ້ໃດມາຢ້ຽມຢາມນະຄອນ Nha Trang.

ຫໍ ໂພນາກາສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່, ປະດັບປະດາດ້ວຍຫີນແລະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຫໍໂພນາກາມີສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ແມ່ນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ສາມາດພາດໄດ້ເມື່ອມານະຄອນ ຮ່າຢາງ (ແຄ໋ງຮ່ວາ ).

ຫໍ Ponagar ໃນ Nha Trang, ເຫັນຈາກຂ້າງເທິງ

ຫໍໂພນາກາ, ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ຫໍ Lady, ຕັ້ງຢູ່ເທິງພູກູລາວ, ແຄມແມ່ນ້ຳ Cai, ຢູ່ຖະໜົນ 2/4, ນະຄອນ Nha Trang (ແຄວ້ນຮວ່າ).

ຫຼາຍຄົນມາຫໍ Ponagar ເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມ, ຊົມສະຖາປັດຕະຍະກຳເກົ່າແກ່ ແລະ ຖ່າຍຮູບເປັນທີ່ລະນຶກ.

ໃນທ້າຍເດືອນກັນຍານີ້, ອາກາດຢູ່ນະຄອນຢາຈາງໄດ້ຮ້ອນຂຶ້ນ. ທ່ານ ຫງວຽນຈີຮ່ວາງ, ອາຍຸ 47 ປີ, ໄດ້ໄປຮ້ານຂາຍປີ້ເພື່ອຊື້ປີ້ ແລະ ໄດ້ພາເມຍ ແລະ ລູກໆໄປຢ້ຽມຊົມຫໍ Ponagar. ໃນໄລຍະທີ່ຢູ່ເມືອງແຄມທະເລ, ຄອບຄົວຂອງທ່ານ Hang ໄດ້ປະສົບກັບການຂີ່ເຮືອ SUP ໄປເບິ່ງອ່າວຢາຈ່າງ, ເດີນທາງໄປທົ່ວໝູ່ເກາະ, ກິນອາຫານ ແລະ ພັກຜ່ອນ. ທ່ານຫວາງຢີ້ດຳລົງຊີວິດຢູ່ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ແລະ ໄດ້ເດີນທາງ ໄປນະຄອນ Nha Trang ຫຼາຍຄັ້ງ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ເຂົາເຈົ້າມາຮອດເມືອງແຄມຝັ່ງທະເລ, ລາວກັບເມຍ ແລະ ລູກສອງຄົນໄດ້ຢຸດແວ່ຢາມຫໍ Ponagar. ເດັກນ້ອຍຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະໄດ້ຍິນຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງຫໍຄອຍ. "ສະຖາປັດຕະຍະກໍາຢູ່ທີ່ນີ້ເບິ່ງສວຍງາມແລະມີຄວາມລຶກລັບ. ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ລູກຂອງຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຫຼາຍກ່ຽວກັບ relics ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຄວາມຮູ້ເພີ່ມເຕີມ," ທ່ານ Ha ກ່າວ.

ຫໍ Ponagar ຫໍຄອຍທີ່ນະຄອນ Nha Trang ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳເກົ່າແກ່ກວ່າພັນປີ.

ໂຄງການດັ່ງກ່າວແມ່ນສະລັບສັບຊ້ອນຂອງຫໍ Cham ໄດ້ສ້າງຕັ້ງແຕ່ສັດຕະວັດທີ 8 ຫາສັດຕະວັດທີ 13. ຕາມນິທານ, ພາຍໃຕ້ລາຊະວົງ Panduranga ເພື່ອບູຊາເທບທິດາ Ponagar, ແມ່ຂອງຊາວ Cham (ເອີ້ນວ່າຫໍ Ponagar). ຫໍວັດມີທີ່ຕັ້ງທີ່ສຳຄັນໂດຍສະເພາະໃນຊີວິດທາງດ້ານສາສະໜາ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ.

ຫໍ Ponagar ເປັນສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂະຫນາດໃຫຍ່, ແຈກຢາຍຢູ່ໃນ 3 ລະດັບລວມທັງການ Gate Tower, Mandapa ແລະເຂດຫໍຄອຍຂອງພຣະວິຫານ.

ປີ 1653, ເມື່ອຊາວ ຫວຽດນາມ ເຂົ້າມາດຳລົງຊີວິດຢູ່ນຳກັນໃນດິນແດນ ດິງໄທ ແຄງ (ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ), ເຂົາເຈົ້າໄດ້ລວມເອົາວັດທະນະ ທຳ ຈາມ ແລະ ຖືເທບພະເຈົ້າໂພນາກາ ເປັນເຈົ້າແມ່ ທຽນຢານາ ໃນວິວັດການດຳລົງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ. ຕາມການເລົ່າຂານກັນມາ, ແມ່ຕູ້ ທຽນຢານາ ເປັນເທວະດາທີ່ລົງມາສູ່ໂລກ ແລະ ສອນໃຫ້ຄົນປູກເຂົ້າ, ທໍຜ້າ, ລ້ຽງແພໄໝ ແລະ ອື່ນໆ, ຫໍໂພນາກາ ເປັນຫໍສະຖາປັດຕະຍະກຳຂະໜາດໃຫຍ່, ແບ່ງອອກເປັນ 3 ຊັ້ນຄື: ຫໍປະຕູ, ຫໍມໍລະກົດ ແລະ ບໍລິເວນຫໍວິຫານ. ໃນໄລຍະຫຼາຍພັນປີ, ຍ້ອນຄວາມຜັນຜວນທາງປະຫວັດສາດ, ປະຈຸບັນ, ປູຊະນີຍະສະຖານ 5 ແຫ່ງຍັງເຫຼືອຢູ່ 2 ຊັ້ນຄື: ມ່ານດາປາ (ຫໍຄອຍ - ສະຖານທີ່ທີ່ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ກະກຽມເຄື່ອງບູຊາກ່ອນຖວາຍ) ແລະ ບໍລິເວນຫໍຄອຍຢູ່ຂ້າງເທິງ.

ບໍລິເວນ Mandapa (vestibule) ມີເສົາດິນຈີ່ເປັນແຖວໆ, ລວມທັງ 10 ເສົາໃຫຍ່ພາຍໃນ ແລະ 12 ເສົາ octagonal ນ້ອຍຢູ່ຂ້າງນອກ.

ໂດຍສະເພາະ, ເຂດ Mandapa ມີ 4 ແຖວຂອງຖັນຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍດິນຈີ່, ລວມທັງ 10 ຖັນຂະຫນາດໃຫຍ່ພາຍໃນແລະ 12 ຖັນ octagonal ຂະຫນາດນ້ອຍ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອເປັນຫ້ອງລໍຖ້າກ່ອນຂຶ້ນສູ່ບໍລິເວນຫໍຄອຍເພື່ອເຮັດພິທີຕ່າງໆໃນໂອກາດສຳຄັນຂອງຊຸມຊົນຈຳປາໃນເວລານັ້ນ.

ບໍລິເວນຫໍວັດໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ຈຸດສູງສຸດຂອງພູກູລາວ, ປະກອບດ້ວຍ 4 ໂຄງສ້າງ, ກໍ່ສ້າງຕາມແບບຊາວຈາມ, ກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່ທັງໝົດ. ຫໍຄອຍແມ່ນຮູຢູ່ເທິງສຸດ, ປະຕູຫໍຄອຍຫັນໜ້າໄປທາງຕາເວັນອອກ. ດ້ານນອກຂອງຫໍຄອຍມີເສົາ ແລະເສົາຫຼາຍຕົ້ນ. ໃນນັ້ນ, ມີຫໍຄອຍຕາເວັນອອກສຽງເໜືອ (ຫໍຫຼັກ); ຫໍຄອຍຕາເວັນອອກ (ຫໍບູຮານ); ຫໍຄອຍໃຕ້ (ຫໍອອງ) ແລະ ຫໍຄອຍຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ (ຫໍຄອຍໂກກາ).

ຍັງຄົງສະຖາປັດຕະຍະກໍາທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່, ການຕົບແຕ່ງສິລະປະຂອງວັດສະດຸຫີນແລະເຊລາມິກ

ຫໍຄອຍຫຼັກແມ່ນສູງປະມານ 23 ແມັດ, ບູຊາເທບທິດາ Ponagar - ຈິດວິນຍານຂອງຫໍຄອຍບູຮານ. ຫໍຄອຍມີ 4 ຊັ້ນ, ແຕ່ລະຊັ້ນມີປະຕູ, ຮູບປັ້ນຫີນຂອງພະເຈົ້າຮູບສັດ, ຢູ່ 4 ແຈມີຫໍນ້ອຍ 4 ຫໍ. ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ຢູ່ເທິງຕົວຫໍກໍ່ມີຮູບປັ້ນແລະຮູບປັ້ນທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນເຜົາຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ໃນນັ້ນມີຮູບເທວະດາ, ມາສໂຄ, ໝີ, ແບ້, ຊ້າງ…, ຢູ່ເທິງປະຕູຫໍກໍ່ມີຮູບປັ້ນຂອງເທວະດາຊີວາ. ຮູບປັ້ນເທບພະເຈົ້າໂພນາກາ ເປັນຮູບປັ້ນຈໍາປາທີ່ປະດິດສ້າງ, ປະສົມປະສານຢ່າງກົມກຽວຂອງຮູບປັ້ນກົມ ແລະ ເຕັກນິກການແກະສະຫຼັກ.

ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຂອງເທບທິດາ Durga ເຕັ້ນກັບນັກດົນຕີສອງຄົນຢູ່ປະຕູຫໍໃຫຍ່.

ຫໍຄອຍທີ່ຍັງເຫຼືອອີກ 3 ແຫ່ງ ລວມມີ ຫໍໃຕ້ທີ່ໄຫວ້ພະເຈົ້າສີວາ ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງໃນສາມເທບພະເຈົ້າສູງສຸດຂອງສາສະໜາຮິນດູ, ຫໍທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ບູຊາພະເຈົ້າ Skantha ແລະ ຫໍທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ ບູຊາພະເຈົ້າ Ganesha, ລູກຊາຍສອງຄົນຂອງພະເຈົ້າສີວາ. ຫໍສະຖາປັດຕະຍະກຳຍັງຄົງຮັກສາໄດ້ບັນດາຈາລຶກເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງຊາວເຜົ່າ ຈມ, ບັນທຶກການຍ້ອງຍໍພະເຈົ້າ Ponagar, ລາຍຊື່ເຄື່ອງບູຊາເພື່ອກໍ່ສ້າງຫໍຄອຍພ້ອມກັບເຄື່ອງບູຊາທີ່ດິນ...

ທ່ານ ດັ້ງຊວນກີ (ອາຍຸ 30 ປີ, ນັກສິລະປະກອນຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ແມ່ນນັກສິລະປະກອນຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ນະຄອນ Ninh Phuoc, ແຂວງ Ninh Thuan ) ພວມຕີກອງສຽງແກ Saranai ຢູ່ຫໍ Ponagar, ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ. ທ່ານກີໄດ້ຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີນີ້ເປັນເວລາ 10 ປີແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ດັ່ງນັ້ນເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມພິທີ, ທ່ານຫຼີເຄີ້ສຽງໄດ້ຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີຢູ່ຫໍ.

ຫໍ Ponagar ເປັນຫໍສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ໂດດເດັ່ນຂອງຊາວເຜົ່າ ຈມ, ໄດ້ຖືກຈັດອັນດັບເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ (ປະຈຸບັນແມ່ນກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ) ໃນປີ 1979. ຫໍພິພິທະພັນດັ່ງກ່າວຖືໄດ້ວ່າເປັນຫໍສະຖາປັດຕະຍະກຳໜຶ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນພາກກາງ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້.

ທ່ານໂລຟູບາວ, ຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ແຂວງນິງທ້ວນ, ໄດ້ຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສພາຍຫຼັງພິທີແຫ່ຂະບວນຢູ່ຫໍໂພນາກາ. ທຸກໆປີ, ລາວໄປ Nha Trang ເພື່ອປະຕິບັດພິທີກໍາ.

ຫໍ Ponagar ແມ່ນສະຖານທີ່ເລືອກຕັ້ງຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ ເມື່ອມານະຄອນ ຮ່າຢາງ. ຄົນທັງຫຼາຍມາທີ່ນີ້ເພື່ອຊົມເຊີຍສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ, ຮຽນຮູ້ຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນສະໄໝບູຮານ. ທຸກໆປີ, ວັນທີ 20-23 ເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ, ງານບຸນຫໍຄອຍ Ponagar ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້, ເຊິ່ງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຍັງມີຕົ້ນໄມ້ບູຮານອ້ອມຮອບບັນດາການສະແດງສິລະປະຊາວເຜົ່າຈຳ ເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ.