ພິທີໄຫວ້ບູຊາ ທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາ ຢູ່ ໄຕນິງ

ງານບຸນແມ່ທີ່ສັກສິດ Thien Hau ຢູ່ວັງ Thanh An (ວັດ Go Dau)

ໃນສັດຕະວັດທີ 17-18, ຊາວຈີນໄດ້ມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ແຂວງ ໄຕນິງ ພ້ອມກັບຊາວເຜົ່າຈຳເພື່ອຍຶດເອົາທີ່ດິນຄືນໃໝ່, ຕັ້ງຖິ່ນຖານ, ເປີດກວ້າງການຄ້າ. ຊາວຈີນໄປຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໄຕນິງດ້ວຍສອງເສັ້ນທາງ. ຈາກເຂດໄຊງ່ອນ - ໂຈລອນ ຕາມທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ, ເຂົາເຈົ້າຄ່ອຍໆເຄື່ອນຍ້າຍທາງທິດເໜືອຜ່ານເຂດຮົກມອນ ແລະ ກູຈີ ໃນປະຈຸບັນ, ຂຸດຄົ້ນດິນແດນຈາກຕາແສງ ຈ່າງບັງ, ຂຶ້ນໄປຮອດໂກດ່າວຮ່າຮອດຕີນພູບາເດັນ.

ນອກນີ້, ຊາວຈີນກຸ່ມໜຶ່ງໄດ້ເດີນຕາມແມ່ນ້ຳຂອງ ເຂົ້າສູ່ປາກແມ່ນ້ຳ ໂສຍຣາບ ຮອດເຂດວັງກູ, ຈາກນັ້ນ ໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍມາເຮັດທຸລະກິດຢູ່ ຄອງບ໋າດິ່ງ (ປະຈຸບັນຢູ່ເຂດ ຫວງອານ , ແຂວງ ໄຕນິງ) ແລະ ແມ່ນ້ຳຂອງ 2 ແມ່ນ້ຳຄື: ວັງໂຄດົງ ແລະ ວັງໂຄ ໄຕ ເພື່ອຍຶດເອົາທີ່ດິນ, ກໍ່ສ້າງຖະໜົນຫົນທາງ, ຕະຫຼາດນັດເພື່ອທຳມາຫາກິນ ດ້ວຍການເຮັດທຸລະກຳ, ອາຊີບຄ້າຂາຍ ແລະ ຖິ່ນຖານໃໝ່. ທີ່ດິນກັບຊາວຫວຽດນາມ.

ການເຄື່ອນຍ້າຍຂອງຊາວຈີນໄປໄຕນິງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທາງພູມສາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການສົ່ງເສີມແລະສ້າງໂຄງປະກອບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຄືນໃໝ່. ໃນກະເປົ໋າວັດທະນະທຳທີ່ເຂົາເຈົ້າເອົາມານຳນັ້ນ, ພົ້ນເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນບັນດາສະຖາບັນສັງຄົມ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ພ້ອມກັບລະບົບຄວາມເຊື່ອທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເທວະດາຈາກຖິ່ນກຳເນີດເຖິງດິນແດນໃໝ່ ພ້ອມກັບຊາວພື້ນເມືອງກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໃຫ້ນັບມື້ນັບຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຍິ່ງໆຂຶ້ນ.

ໃນບັນດາຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່ານັ້ນ, ການໄຫວ້ອາໄລທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາແມ່ນຈຸດພິເສດ, ພົ້ນເດັ່ນ ແລະ ເປັນຕົວແທນຂອງວັດທະນະທຳຈິດວິນຍານຂອງຈີນ ກໍ່ຄືການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ - ຈີນ.

ຫໍປະຊຸມກວາງຕຸ້ງ (ເຂດຕານນິງ) ໄຫວ້ອາໄລພະແມ່ ທຽນຮວາ

ປະຈຸບັນ, ຢູ່ແຂວງ ໄຕນິງ, ມີບັນດາສະຖານທີ່ສາສະໜາຂອງຈີນທີ່ໄຫວ້ອາໄລທຽນຮວາແທ່ງເມົາຄື: ຫໍສະພາແຫ່ງຊາດຝູ໋, ຫໍສະພານິງຟູ (ເຂດຕາແສງຈ່າງບັງ); ພະລາຊະວັງ Thanh An (ຫວອດ Go Dau); ຫໍສະພາກວາງດົງ (ເຂດຕານນິງ); ວັດ Gia Gon (ວັດ Thanh Dien); ວັດທຽນຮວາ, ວັດ Quan Thanh (ຫວອດລອງອານ); ວັດ ບາທຽນຮວາ (ຕາແສງ Thua Thua); ວັດ ບ່າທຽນເຫ້ວ ເຈືອງດ້ຽນ (ຕາແສງ ກວາງໂຈ່ວ),...

ພິທີໄຫວ້ອາໄລຂອງທ່ານນາງ ທຽນຮົ່ງ ໄດ້ຮ່ວມກັບສະຫາຍ ເຈືອງເຕິ໋ນຊາ ຢູ່ວິຫານ ບ່າເອີຮຸ່ງເກ (ຫວອດ ຈີ່ລອກ).

ໃນການຮ່ວມມື, ຊາວຫວຽດນາມ ໄດ້ຖືວ່າ ທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາ ແມ່ນເທບພະເຈົ້າແຫ່ງການອວຍພອນໃຫ້ຊີວິດຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ໂຊກດີ, ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. ນາງໄດ້ຮັບການໄຫວ້ອາໄລຮ່ວມກັບເທວະດາອົງອື່ນໆຢູ່ພາກໃຕ້ຢູ່ບັນດາວັດວາອາຮາມ ແລະ ວັດວາອາຮາມ ເຊັ່ນ: ວັດ ບາໂອຮຸ່ງເກ (ເຂດກວາງໂຈ່ວ) ໄຫວ້ອາໄລທຽນຮວາ ແລະ ບ່າຈ່າງຊູ; ຢູ່ເຂດຕາແສງ Ong Da (ຕາແສງ Ben Cau) ມີວັດໄຫວ້ອາໄລ ທຽນຮວາ ແລະ ບ່າລິງເຊີນ, ຈູ່ຊວນ, ກວ໋າຕຽນ; ປູຊະນີຍະສະຖານ Linh Son Phuoc Trung (ພູ Ba Den) ໄຫວ້ອາໄລ ທຽນຮວາ ແລະ ລີງເຊີນແທງເມົາ, ດ່າເມົາ; ວັດ ອານຟູ໋ກ (ຕາແສງ ເບັນໂກ໋) ໄຫວ້ອາໄລ ທຽນຮ່ວາ ແລະ ລິນເຊີນແທ່ງເມົາ, ຈ່າຊວນ; ວັດ ທຽນເລີມ (ໂກເຄັນ, ຫວອດ ຮວ່າແທ່ງ) ໄຫວ້ອາໄລ ທຽນຮ່ວາ ແລະ ບາລິງເຊີນ, ບ່າຈ່າວຊູ, ດ່າເມົາ, ຫງູຮ່ວາງນາມ ດ້ວຍຫົວຂໍ້ວ່າ “ພະພຸດທະເຈົ້າທຽນຮວາ”; ວັດ Linh Phuoc (ຕາແສງ Tam Vu) ໄຫວ້ພະເຈົ້າ Thien Hau Thanh Mau ຕາມແບບຂອງພະພຸດທະເຈົ້າກ່ອນ, ນັກບຸນຕໍ່ມາ;...

ແມ່ຕູ້ ທຽນເຫ້ວ ໄຫວ້ອາໄລຢູ່ວັດ ລີງເຊີນຟຸກເຈື່ອງ (ພູບ່າເດນ)

ຢູ່ຄຸ້ມ Long An ແຫ່ງດຽວ, ມີວິຫານ Thien Hau Tu - ວິຫານບູຊາ Thien Hau Thanh Mau, ແມ່ນເທວະດາຕົ້ນຕໍ, ໂດຍຊາວ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງເມື່ອກ່ວາ 100 ປີກ່ອນ, ຕັ້ງຢູ່ຖັດຈາກ Quan Thanh Tu ຂອງຊາວຈີນ ແລະ ວັດ Quan Phu. ຈາກການພົບປະແລກປ່ຽນດ້ານວັດທະນະທຳ, ທາດເຫ້ວຍັງຖືກເຂົ້າໃຈວ່າແມ່ນການສົມທົບຂອງເທວະດາທີ່ມີບົດບາດປົກປັກຮັກສາ ແລະ ອວຍພອນຊາວເມືອງ, ໃນນັ້ນມີ ທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາຄືຢູ່ສອງວັດ That Nuong (ວັດບາເກຈ່າງຮົ່ງ, 47/12 ຫງວຽນເຫ້ວ) ແລະ ວັດ Thien Hau (ຖະໜົນ 11, ຖະໜົນ Hai Ba Trung).

ສະຕີຕຽນຮວາແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນເທບພະເຈົ້າ 7 ອົງທີ່ໄດ້ໄຫວ້ອາໄລຢູ່ບ້ານອານແທງ (ຕາແສງ ເບັນກວ້).

ພິເສດ, ຢູ່ຕາແສງ Ben Cau ມີບ້ານຊຸມຊົນ ບ່າອານແທ່ງ, ນີ້ແມ່ນບ້ານຊຸມຊົນແຫ່ງດຽວຢູ່ ໄຕນິງ ທີ່ນະມັດສະການເທວະດາ. ເທວະດາຕົ້ນຕໍໃນບ້ານຂອງຊຸມຊົນແມ່ນວ່າຕິງອ້ວນຫງອກ, ຢູ່ນອກເຮືອນຊຸມຊົນມີວັດທີ່ໄຫວ້ອາໄລບັນດາຮູບປັ້ນເທບພະເຈົ້າທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາ, ຈູຊວນແທ່ງເມົາ ແລະ ຫງວ່ຽນຮ່ວາງນາມ. ໃນເຮືອນສ່ວນຕົວຂອງຊາວຈີນ ແລະ ຫວຽດນາມ ຈຳນວນໜຶ່ງ, ຍັງໄດ້ຮັບການໄຫວ້ອາໄລ ທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາ ເພື່ອພາວະນາຂໍໃຫ້ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ມີຄວາມສະດວກສະບາຍ.

ວັນບຸນເຕັດຮ່ວາແທ່ງເມົາມີຄວາມໝາຍສຳຄັນໃນຄວາມເຊື່ອຖືຂອງປະຊາຄົມຊາວຈີນໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ຊາວໄຕນິງເວົ້າສະເພາະ. ນີ້ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວຈີນສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງທີ່ໄດ້ປົກປັກຮັກສາບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນໃນໄລຍະເດີນທາງທະເລ ແລະ ເຄື່ອນຍ້າຍມາຫວຽດນາມ. ທັງນີ້ກໍເປັນໂອກາດທີ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນພາກັນອະທິຖານຂໍຄວາມປົກປ້ອງໃຫ້ທຸກສິ່ງຢ່າງປອດໄພ. ວັນບຸນທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາຢູ່ຫໍປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງຈີນແລະວັດວາອາຮາມຂອງຫວຽດນາມຢູ່ໄຕນິງລ້ວນແຕ່ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 23/3 (ປະຕິທິນກະສິກຳ) ຕາມນິທານຂອງວັນເກີດຂອງທ່ານ Lam Mac Nuong.

ຢູ່ບັນດາບ້ານຂອງຊຸມຊົນ, ບຸນເຕັດຮ່ວາແທ່ງເມົາ ຖືກຈັດຂຶ້ນຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຈີນ. ຢູ່ພະລາຊະວັງ Thanh An (ວັດ Go Dau), ບັນດາພິທີແຫ່ຂະບວນໃນງານບຸນໄດ້ດຳເນີນໂດຍບັນດານັກບວດຊາວເຜົ່າໄຕຢູ່ແຂວງ Khanh Van Nam Vien (ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ).

ໃນມື້ສຳຄັນ, ຄະນະກຳມະການສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດຈີນ, ຄະນະກຳມະການສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດຈີນ ແລະ ຫວຽດນາມ ໄດ້ມາຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ໄຫວ້ອາໄລໃຫ້ແກ່ຄວາມຜາສຸກຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ຄວາມປອດໄພຂອງປະຊາຊົນ, ອາກາດທີ່ເປັນເອກະພາບ, ແລະ ອວຍພອນໃຫ້ນາງມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ເຮັດທຸລະກິດສະດວກສະບາຍ, ປະສົບຜົນສຳເລັດຕາມແຜນການ,...

ຊາວຈີນຢູ່ໄຕນິງຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີບູຊາເທວະດາເປັນພາສາຈີນ, ແລະຍັງອະທິຖານເປັນພາສາຫວຽດນາມເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນເຂົ້າໃຈ. ພາຍຫຼັງພິທີຖະຫວາຍທູບທຽນ, ມີການສະແດງດົນຕີຂອງວົງດົນຕີຈີນ, ມັກຈະມາຈາກເມືອງໂຂງ, ນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ, ຟ້ອນສິງໂຕ, ມັງກອນ ແລະ ສິງໂຕ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ເບີກບານມ່ວນຊື່ນໃນງານບຸນເທວະດາ. ງານບຸນ ທຽນຮ່ວາແທງເມົາ ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ຢູ່ວັດທຽນຮວາ (ຕາແສງ Thua), ແຕ່ວັນທີ 19 – 21/03 (ຕາມຈັນທະຄະຕິ), ພະສົງຈາກວັດລອງວິງ (ຕາແສງ Thua) ມານະມັດສະການເພື່ອຄວາມສະຫງົບ. ໃນຕອນກາງຄືນຂອງວັນທີ 22 ເດືອນມີນາ, ແມ່ຊີໄດ້ຮ້ອງສະຫມັກເປັນພາສາຈີນ. ແມ່ຕູ້ ທຽນເຫ້ວ ແລະ ເທບພະເຈົ້າແຕ່ລະອົງທີ່ໄຫວ້ບູຊາຢູ່ວັດ ລ້ວນແຕ່ມີເຄື່ອງບູຊາເຈ້ຍຂອງຕົນເອງ. ຮອດເວລາ 6 ໂມງແລງຂອງວັນທີ 23 ມີນາ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ທຳພິທີຖະຫວາຍທູບທຽນ ແລະ ຈູດທູບທຽນ, ສຳເລັດພິທີ. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ, ໄດ້ນຳເອົາຄະນະຂັບຮ້ອງ ແລະ ຟ້ອນຮ່ວາເຊີນ (ຂອງຊາວຈີນ, ເມືອງໂຂງຮ່ວາ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ).

ວັດທຽນຮວາຂອງຊາວຫວຽດນາມ ຢູ່ຫວອດລອງອານ

ຈາກການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງຫວຽດນາມ - ຈີນ, ພິທີໄຫວ້ອາໄລແມ່ຍິງຢູ່ພາກໃຕ້ຄ່ອຍໆປະກົດຂຶ້ນໃນພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດ ທຽນຮ່ວາແທ່ງ ຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານ, ເຊັ່ນຢູ່ບ້ານນິງຟຸກ (ເຂດຕາແສງ ຈ່າງບັງ), ເຊິ່ງພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການສະແດງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ຢູ່ວັດ ບ໋າຍໂກນ (ຕາແສງ ແທງເດື່ອງ), ນັບແຕ່ວັດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທຳອິດ, ແມ່ຍີງໄດ້ຮັບການໄຫວ້ອາໄລຕາມພິທີກຳຂອງຊາວພາກໃຕ້, ດ້ວຍການສະແດງສິລະປະຂັບລຳ, ຟ້ອນລຳວົງ, ອວຍພອນ, ຂາຍໂຊກລາບ, ຟ້ອນສິງໂຕ, ສິງໂຕ, ມັງກອນ ແລະ ອື່ນໆ. ໃນບົດເພງບູຊາເງົາສາວ Pham Thi Bich Thuans: ຂັບໄລ່ ຟ້າມທິບິ່ງ ຢູ່ວັດວາອາຮາມ. Hau Nuong Nuong ia ụ i a... ເຊີນເຈົ້າໄປ Thien Hau, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ນາງມາ, ນາງກັບຄືນໄປນັ່ງຢູ່ວັດທອງ ... ດຽວນີ້ນາງກັບຄືນສູ່ບ່ອນນັ່ງຂອງນາງເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ, ນໍາເອົາຄວາມຮັ່ງມີມາສູ່ຫຼາຍຮ້ອຍຄອບຄົວຕະຫຼອດໄປ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ການໄຫວ້ບູຊາທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາໄດ້ຄ່ອຍໆພັດທະນາແລະແຜ່ລາມໄປທົ່ວແຂວງດ້ວຍທາດຫຼວງແລະງານບຸນໄດ້ປະກອບສ່ວນເພີ່ມພູນຄູນສ້າງຊີວິດທາງດ້ານຈິດວິນຍານແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບປົກປັກຮັກສາແລະເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກຂອງຊາວຈີນແລະທ້ອງຖິ່ນ.

ດ້ວຍກຳລັງແຮງຕົ້ນຕໍແມ່ນການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳ, ການຄ້າ ແລະ ການບໍລິການ, ການທ່ອງທ່ຽວກໍ່ແມ່ນພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຂອງແຂວງ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງ ໄຕນິງ ກາຍເປັນ “ສູນທ່ອງທ່ຽວ”. ມໍລະດົກຮ້ອຍປີນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວຂອງ ໄຕນິງ ໃນບັນດາປະເພດຄື: ທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ, ທ່ອງທ່ຽວຕາມຫົວເລື່ອງ, ທ່ອງທ່ຽວຈິດວິນຍານ (ສາສະໜາ) ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ./.

Phi Thanh Phat - Minh Tri

ທີ່ມາ: https://baolongan.vn/tin-nguong-tho-thien-hau-thanh-mau-o-tay-ninh-a206887.html