• ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ພື້ນ​ເມືອງ​
  • ງານ​ບຸນ Thien Hau ທີ່​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ
  • ພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳສາມຊົນເຜົ່າ

ແຫຼ່ງ​ກຳ​ເນີດ​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ທຽນ​ຮວາ

ການ​ໄຫວ້​ອາ ​ໄລ​ທຽນ​ຮວາ ​ແມ່ນ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ນິທານ​ເລົ່າ​ນິທານ​ຂອງ​ທ່ານ​ລຳ​ແມັກ​ນູງ, ເກີດ​ໃນ​ວັນ​ທີ 23 ມີນາ 960 ຢູ່​ເກາະ​ມີ​ເຈົາ, ​ແຂວງ​ຟູຈ້ຽນ, ປະ​ເທດ​ຈີນ. ນາງ​ໄດ້​ຮັບ​ກຽດ​ເປັນ​ເທບ​ທິດາ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຊ່ຽວຊານ​ໃນ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອຜູ້​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ນັກ​ເດີນ​ເຮືອ. ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ຈີນ​ທີ່​ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ການ​ຄ້າ​ແລະ​ການ​ເດີນ​ເຮືອ​ທາງ​ທະ​ເລ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ ​ຄວາມ​ເຊື່ອ ​ນີ້​ມາ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ທຸກ​ບ່ອນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ໄປ, ລວມທັງ​ເຂດ​ແຄມ​ທະ​ເລ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ເຮົາ. ຢູ່​ກ່າ​ເມົາ, ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ຈີນ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ​ສຳຄັນ​ເຂົ້າ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ພູມ​ສັນຖານ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ແລະ ​ເສດຖະກິດ ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ທຽນ​ຮວາ.

ພາບ​ພົດ​ຂອງ Thien Hau ຢູ່​ບ່ອນ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ.

ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ໄຫວ້​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ທ້ຽນ​ເຍີນ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ຕາມ​ຫຼັກ​ການ​ຮວງຈຸ້ຍ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ແມ່ນ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ສຳຄັນ​ຄື: “ທີ​ໜຶ່ງ​ໃກ້​ຕະຫຼາດ, ທີ​ສອງ​ໃກ້​ແມ່​ນ້ຳ”. ຢູ່​ແຂວງ ກ່າ​ເມົາ, ມີ​ຫຼາຍ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ມີ​ສະຖານ​ທີ່​ໄຫວ້​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ທ້ຽນ​ຮວາ, ​ເປັນ​ປົກກະຕິ​ຄື: ພະ​ລາຊະ​ວັງ Thien Hau ຢູ່​ທີ່ 68 Le Loi, ຕາ​ແສງ An Xuyen; ວັດ​ທຽນ​ຮວາ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ​ທ໋າຍບິ່ງ; ພະລາຊະວັງ Thien Hau (ວັດ Lady Cai Ran) ຢູ່ ຕາແສງ Luong The Tran; ພະລາຊະວັງ Thien Hau ຢູ່ຕາແສງ Song Doc; ຍານາງ ທຽນຮວາ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ກາວແກ້ວ, ຕາແສງ ກວ໋າງຟາມ; ​ແມ່​ຍິງ​ທ້ຽນ​ຮວາ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ກາ​ດອຍ, ຕາ​ແສງ ຟູ້​ເຕີນ; ວັດ Lady Thien Hau ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ Nha May, ຕາ​ແສງ Khanh Hung; ພະລາຊະວັງ Thien Hau ຢູ່ຕາແສງ Tan Tien; ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ Thien Hau ຢູ່​ຖະ​ຫນົນ Hoang Dieu, ຕາ​ແສງ Bac Lieu ; ວັດ Thien Hau (ວັດ Lady Vinh An) ຢູ່ວັດ Vinh Trach; ວິຫານ Lady Thien Hao ຢູ່ ຕາແສງ Ganh Hao; ພະລາຊະວັງ Thien Hau ຢູ່ ward Gia Rai; ພະລາຊະວັງ Thien Hau (ວັດ Ba Ba Dinh) ແລະ ວັດ Thien Hau ຢູ່ ຕາແສງ Vinh Loc; ວັດ​ທຽນ​ຮວາ (​ວັດ​ບາ​ກາຍ​ຢາງ) ຢູ່​ຕາ​ແສງ ລອງ​ດ້ຽນ; ພະລາຊະວັງ Thien Hau Thanh Mau ຢູ່ 85 Hai Ba Trung, Bac Lieu War...

ງານ​ບຸນ Thien Hau

ທຸກໆ​ປີ, ບຸນ​ເຕັດ​ເຫ້ວ ຖືກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢ່າງ​ສະ​ໜິດ​ສະ​ໜົມ​ໃນ​ວັນ​ທີ 23 ​ເດືອນ 3 ຕາມ​ຈັນ​ທະ​ຄະ​ຕິ. ນີ້​ແມ່ນ​ກິດ​ຈະ​ກຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ສຳ​ຄັນ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ຈີນ.

ປະຊາຊົນ​ພາກັນ​ຈູດ​ທູບ​ທຽນ​ອາໄລ​ຫາ​ທ່ານ​ນາງ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ​ແລະ​ຄວາມ​ຈະເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ.

ຜ່ານ​ງານ​ບຸນ, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຂອບ​ອົກ​ຂອບ​ໃຈ​ຕໍ່​ພະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຊາວ​ປະ​ມົງ, ຊາວ​ຄ້າ​ຂາຍ​ຢູ່​ທະ​ເລ. ພິທີ​ກຳ​ທີ່​ສຳຄັນ​ລວມມີ​ການ​ອາບ​ນ້ຳ​ຮູບ​ປັ້ນ​ແມ່​ຍິງ, ຖະຫວາຍ​ທູບ​ທຽນ​ອາ​ໄລ​ຫາ​ສັນຕິພາບ, ​ແລະ​ຖື​ພະ​ລາຊະ​ວັງ​ຢູ່​ຕາມ​ຖະໜົນ​ຫົນທາງ​ເພື່ອ​ອວຍພອນ​ໃຫ້​ປະຊາ​ຄົມ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີພິທີບູຊາພື້ນເມືອງດ້ວຍສຽງດົນຕີ, ຟ້ອນສິງໂຕ ແລະ ເຕັ້ນມັງກອນ ແລະ ອື່ນໆ, ພິທີທັງໝົດໄດ້ດຳເນີນໄປຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ດຶງດູດການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍເຜົ່າ.

ສຳລັບຊາວປະມົງ, ທຽນຮວາແມ່ນເທບພະເຈົ້າແຫ່ງໂຊກລາບ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ອວຍພອນໃຫ້ສັນຕິພາບ, ການຫາປາທີ່ເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ຢູ່ບາງທ້ອງຖິ່ນເຊັ່ນ: ເມືອງ Song Doc, Ganh Hau, Phu Tan... ຊາວປະມົງມັກຈະໄປວັດເພື່ອໄປເຖິງວັດທຽນເຫ້ວ ເພື່ອການຫາປາທີ່ສະດວກ, ແລ່ນເຮືອຢ່າງລຽບງ່າຍ, ແລະ ຂໍອາຣາມ (ຈາລຶກເປັນພາສາຈີນວ່າ: “ຫງອກອານ ທຽນເຫວ້ແທງເມົາ sac lenh linh phu tran chung sinh” ໄປສູ່ໄພພິບັດເທິງເຮືອ. ໂຊກ.

ທຽນ​ຮ່ວາ​ກຸ້ງ (ວັດ​ບາ​ກາຍ​ຮັ່ງ) ຢູ່​ຕາ​ແສງ ​ເລືອງ​ເຕີນ.

ບຸນ​ເຕັດ​ເຫ້ວ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ນຳ​ເອົາ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ທາງ​ສາສະໜາ​ມາ​ສູ່​ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ຈີນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຊ່ອງ​ທາງ​ເພື່ອ​ສາມັກຄີ​ປະຊາ​ຄົມ, ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຊາວ​ຈີນ​ຮັກສາ ​ແລະ ສືບ​ຕໍ່​ສືບ​ທອດ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ນຳ​ເອົາ​ໂຊກ​ຊະ​ຕາ​ຮ່ວມ​ກັນ ​ແລະ ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ.

ຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກ

ຈຸດ​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ໄຕ​ຮ່​ວາ​ຢູ່ ​ກ່າ​ເມົາ ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ພົບ​ປະ​ແລກ​ປ່ຽນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ລະ​ຫວ່າງ 3 ຊົນ​ເຜົ່າ​ກ໋າຍ - ຂະ​ແມ - ຮ່​ວາ. ຄວາມ​ເປີດ​ອົກ​ເປີດ​ໃຈ, ຄວາມ​ເອື້ອເຟື້ອ​ເພື່ອ​ແຜ່ ​ແລະ ການ​ຕ້ອນຮັບ​ຂອງ​ຊາວ ກ່າ​ເມົາ ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ປະຊາ​ຄົມ​ບັນດາ​ເຜົ່າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ ​ແລະ ຮັກສາ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ການ​ໄຫວ້​ບູຊາ ທຽນ​ຮວາ. ເຄື່ອງຫມາຍຂອງການເຊື່ອມໂຍງນີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນໃນກິດຈະກໍາການໄຫວ້ແລະໃນໂຄງສ້າງການຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ນະມັດສະການ. ຄະນະ​ບໍລິຫານ​ງານ​ຢູ່​ບາງ​ວັດ​ກໍ​ມີ​ສະມາຊິກ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເກີ​ຕູ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ, ອີງ​ຕາມ​ເງື່ອນ​ໄຂ ​ແລະ ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ປະຊາ​ຄົມ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຄ່ອງ​ຕົວ ​ແລະ ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ຮວ່າ​ເຂົ້າ​ໃນ​ສະພາບ​ການ​ວັດທະນະທຳ​ພາກ​ໃຕ້.

ຊຸມ​ຊົນ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ ທຽນ​ຮວາ.

ຈິດ​ໃຈ​ສາມັກຄີ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ຮັກສາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ຈີນ​ກໍ່​ແມ່ນ​ຈຸດ​ພິ​ເສດ​ອັນ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ສາສະໜາ​ທຽນ​ເຫ້ວ. ພະລາຊະວັງ Thien Hau ຢູ່​ຄຸ້ມ​ເມືອງ An Xuyen ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ທີ່​ມີ​ບົດບາດ​ໃຈກາງ​ໃນ​ບັນດາ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ໄຫວ້​ບູຊາ ທຽນ​ຮ່ວາ​ແທງ​ເມົາ. ວັດ​ທຽນ​ຮວາ​ແຫ່ງ​ອື່ນໆ​ຂອງ​ແຂວງ ກ່າ​ເມົາ (ເຊັ່ນ​ຢູ່​ເມືອງ Song Doc, Phu Tan, Khanh Hung, Tan Tien, Quach Van Pham) ລ້ວນ​ແຕ່​ຮຽນ​ຮູ້​ພິທີ​ກຳ​ຢູ່​ວັດ​ນີ້​ໂດຍ​ກົງ.

ພະລາຊະວັງ Thien Hau ທີ່ 68 Le Loi, ຄຸ້ມ An Xuyen.

ຄຸນສົມບັດ “ປະສົມ” ໃນການໄຫວ້ບູຊາຢູ່ ທຽນເຫ້ວ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການບູຊາເທວະດາທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ໃນນັ້ນມີ ທຽນເດື່ອງ ຝູເມົາ, ແທງຮ່ວາງບອນ, ຟຸກດຶກແທ່ງ, ຮວ່າດຶກໜຶງ, ທຽນສະເຫວີຍ, ກວາງແອມ... ນອກຈາກນັ້ນ, ເຖິງວ່າເຄື່ອງບູຊາບູຊາບັນພະບຸລຸດຈະລວມມີບັນດາເຍື່ອງອາຫານພື້ນເມືອງຂອງຈີນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຊາວຫວຽດນາມ ກໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃສ່ເຄື່ອງບູຊາ, ເຂົ້າໜຽວ. ​ແລະ ​ເທ​ດ, ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ແລກປ່ຽນ​ວັດທະນະທຳ​ໃນ​ການ​ໄຫວ້​ບູຊາ.

ເທບພະ​ເຈົ້າ​ໄຟ​ຖືກ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ຢູ່​ພະ​ລາຊະ​ວັງ Thien Hau ​ໃນ​ຫວອດ An Xuyen.

ການ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ໄຕ​ຮ່ວາ​ຢູ່​ກ່າ​ເມົາ​ແມ່ນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ເປີດ​ອົກ​ເປີດ​ໃຈ ​ແລະ ຄວາມ​ເອື້ອ​ເຟື້ອ​ເພື່ອ​ແຜ່​ຂອງ​ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຂຸດຄົ້ນບັນດາຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ພິເສດແມ່ນການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ການເຕົ້າໂຮມຂອງຊຸມຊົນ, ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາວເຜົ່າ ກຽນ-ຂະເໝົາ-ຮວ່າ, ຈະເປັນກຳລັງແຮງຂັບເຄື່ອນທີ່ສຳຄັນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ, ປະກອບສ່ວນສ້າງພາບພົດວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ວັດທະນາຖາວອນໃຫ້ແກ່ດິນແດນທາງທິດໃຕ້ສຸດຂອງຊາດ.

ດັ້ງມິນ

ທີ່ມາ: https://baocamau.vn/net-dac-sac-cua-tin-nguong-tho-ba-thien-hau-o-ca-mau-a123421.html