ຕອນເຊົ້າວັນທີ 4 ກັນຍາ, ໃນຂອບເຂດເວທີປາໄສ ການທ່ອງທ່ຽວ ລະດັບສູງທີ່ງານຕະຫຼາດນັດທ່ອງທ່ຽວສາກົນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ (ITE HCMC) 2025, ຫໍວາງສະແດງຂອງກຸ່ມຂະບວນໄມ້ນ້ອຍໄດ້ຮັບຄວາມຄຶກຄື້ນ. ທ່ານ ຟ້າມມິງຫາຍ (ອາຍຸ 43 ປີ, ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ, ເຮັດວຽກຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລສິລະປະ - ເຫວ້) ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວກ່ຽວກັບບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ດົງໂຮ່, ບ້ານສີງ, ກິມຮ່ວາ, ຮ່ວາງຈຸງ...
ປະສົບການວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມ ຢູ່ງານວາງສະແດງສາກົນ
ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງ, ກຸ່ມຍັງນໍາເອົາປະສົບການທີ່ເປັນເອກະລັກ. ດ້ວຍແຜ່ນເຈ້ຍ Do ທີ່ໄດ້ກະກຽມແລ້ວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດນຳໃຊ້ໄມ້ທ່ອນເພື່ອພິມຮູບຮ່າງສີດຳໂດຍໃຊ້ເຕັກນິກທົ່ວໄປຂອງຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ແລ້ວພິມລົງໃສ່ເຈ້ຍ. ຈາກຮູບແຕ້ມທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຄືຮູບໄກ່, ເດັກນ້ອຍຖືເປັດ, ຮູບລັກສະນະຈີນ-ຫວຽດນາມ, ເຖິງຮູບແຕ້ມມັງກອນ ແລະ ຮູບປັ້ນພະລາຊະວັງ ເຫ້ວ , ແຕ່ລະວຽກງານສຳເລັດໃນບໍ່ເທົ່າໃດນາທີ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ່າງປະເທດຊົມເຊີຍ.
“ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄາດຫວັງວ່າຫວຽດນາມຈະມີປະເພດຮູບແຕ້ມດ້ວຍມືທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າພິມຈຳໜ່າຍຮູບແຕ້ມດົງໂຮ່, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມຊັບສິນ ແລະ ຄວາມໝາຍວັດທະນະທຳທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນນັ້ນ.
ນັກທ່ອງທ່ຽວມັກແຕ້ມຮູບໄມ້ຢູ່ງານຕະຫຼາດນັດທ່ອງທ່ຽວສາກົນ.
ຮູບພາບ: LE NAM
ທ່ານ ຟ້າມມິງຫາຍ ແບ່ງປັນວ່າ, ການເດີນທາງຂອງລາວໄດ້ເລີ່ມຈາກການຄົ້ນຄວ້າຮູບແຕ້ມພື້ນບ້ານຂອງບ້ານ ຊິນ (ເຫ້ວ) ແລະ ລວດລາຍລາດຊະວົງຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ດັ້ງເດີມຮູບແຕ້ມຂອງໝູ່ບ້ານ Sinh ແມ່ນເພື່ອໃຊ້ໃນການຕົບແຕ່ງ, ໃຊ້ໃນພິທີກຳແລ້ວຈູດ, ດັ່ງນັ້ນເກືອບບໍ່ມີຢູ່ໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່. “ເຖິງວ່າຖືກເອີ້ນເປັນຮູບແຕ້ມ, ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍບໍ່ແມ່ນເພື່ອຕົບແຕ່ງ, ແຕ່ໃຊ້ໃນພິທີກຳເທົ່ານັ້ນ, ສະນັ້ນ, ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນກໍ່ບໍ່ຮູ້ເລື່ອງ ຫຼື ຖ້າຮູ້ກໍ່ເຫັນວ່າມັນແປກ ແລະ ຍາກທີ່ຈະເຂົ້າຫາ”.
ລາວໄດ້ຈັດຕັ້ງກິດຈະກໍາປະສົບການຟຣີສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີເພື່ອສົ່ງເສີມແຕ່ບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຫຼາຍ. “ພາບແຕ້ມໝູ່ບ້ານ Sinh ເກືອບສູນເສຍຕຳແໜ່ງ, ນັກຈິດຕະກອນຄົນສຸດທ້າຍ, ທ່ານ Ky Huu Phuoc ບໍ່ມີຜູ້ສືບທອດ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ວ່າການແນະນຳພາບແຕ້ມພຽງປະເພດດຽວແມ່ນຍາກຫຼາຍ, ຖ້າຢາກໃຫ້ຄົນສົນໃຈ, ຕ້ອງເອົາເລື່ອງລາວໄປເປັນພາບລວມໃຫຍ່ກວ່າ”.
ຈາກຮູບແຕ້ມໝູ່ບ້ານ Sinh ເຖິງຮູບແຕ້ມໄມ້ທ່ອນ: ເປັນບ້ານທຳມະດາຂອງຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ຫຼາຍປະເພດ
ຮູບພາບ: LE NAM
ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ລາວກໍ່ຕັ້ງ Moc Ban ບໍ່ພຽງແຕ່ແນະນຳພາບແຕ້ມໝູ່ບ້ານ Sinh ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນ “ບ້ານສາມັນ” ໃຫ້ແກ່ບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງຂອງ ຫວຽດນາມ, ລ້ວນແຕ່ນຳໃຊ້ເຕັກນິກການພິມດ້ວຍໄມ້ປ່ອງຄືກັນ. ຜ່ານຮູບພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຄືຮູບແຕ້ມໄກ່ດົງໂຮ່ ຫຼືເດັກນ້ອຍຖືໄກ່, ເພິ່ນໄດ້ນຳຜູ້ຊົມໄປສູ່ບັນດາບົດເລື່ອງທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກກ່ຽວກັບຮູບແຕ້ມໝູ່ບ້ານ Sinh.
"ເສັ້ນທາງທີ່ຂ້ອຍໄປແມ່ນຂ້ອນຂ້າງໂດດດ່ຽວ, ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກຊຸມຊົນຫນ້ອຍຫນຶ່ງ, ໂຊກດີທີ່ຂ້ອຍໄດ້ພົບກັບບຸກຄົນ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານແລະແຂກຕ່າງປະເທດບາງຄົນທີ່ມັກຂ້ອຍ. ແລະຈຸດປ່ຽນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນເວລາທີ່ The Decor Hub, ທຸລະກິດໃນນະຄອນໂຮ່ຈີມິນໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ຂ້ອຍໄປ," ລາວແບ່ງປັນ.
ມັນເປັນການຮ່ວມມືນີ້ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ໄມ້ປະກົດຂຶ້ນເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນເວທີສາກົນ. ພາຍຫຼັງໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບໂຄງການດັ່ງກ່າວ, ຜູ້ຕາງໜ້າຂອງໜ່ວຍງານ, ທ່ານນາງ ຮ່າງວຽນ ໄດ້ບິນໄປຍັງນະຄອນ Hue ເພື່ອພົບປະກັບທ່ານ Hai ໂດຍກົງ ແລະ ຊຸກຍູ້ການຮ່ວມມື. ທ່ານ Hai ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ວິສາຫະກິດແມ່ນປີກຂອງຮູບແບບວັດທະນະທຳຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ. ຖ້າບໍ່ມີການສະໜັບສະໜູນນັ້ນ, ພວກເຮົາຄົງຈະບໍ່ໄດ້ມີໂອກາດເປີດຕົວໃນງານມະຫະກຳສາກົນຄື ITE HCMC”.
ຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ມີຄວາມສາມາດປິ່ນປົວ
ເປັນເລື່ອງແປກທີ່, ຜູ້ທີ່ໃຊ້ເວລາຫຼາຍທີ່ສຸດໃນກອງປະຊຸມແມ່ນຜູ້ຊາຍໄວກາງຄົນແລະໄວຫນຸ່ມ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພິມແຕ່ລະຮູບດ້ວຍຄວາມອົດທົນ, ສັງເກດການແກະສະຫຼັກແຕ່ລະຢ່າງຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ທ່ານ Hai ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ: "ບາງທີຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງໄດ້ສຳພັດກັບອາລົມຈິດອັນເລິກເຊິ່ງ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຄວາມສະຫງົບງຽບໃນຊີວິດທີ່ວຸ້ນວາຍ.
ທ່ານນາງ ຮ່າງວຽນ (ຜູ້ຮັກສາການນຳເອົາວັດທະນະທຳແຜ່ນໄມ້ເຂົ້າໃກ້ກັບສາທາລະນະຊົນ) ພວມສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີນຳໃຊ້ໝຶກໃສ່ແຜ່ນໄມ້.
ຮູບພາບ: LE NAM
ລາວຫວັງວ່າໄມ້ທ່ອນຈະບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຫດການໃນໄລຍະສັ້ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຈະກາຍເປັນພື້ນທີ່ຖາວອນເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າມາຊົມແລະປະສົບການ. ນອກນີ້, ກຸ່ມກໍ່ຍັງຢາກສ້າງຮ້ານຂາຍເຄື່ອງຫັດຖະກຳໂດຍການສັ່ງຊື້ ແລະ ນຳຜະລິດຕະພັນໃຫ້ຜູ້ມັກສິລະປະ, ດ້ວຍວິທີນີ້ໄດ້ບຳລຸງສ້າງອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ.
ຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງຂອງແຕ່ລະຄົນມີຄວາມໝາຍທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳ. ຕົວຢ່າງ, ຮູບແຕ້ມ “ເຮືອອານດົກ” ຈາກໝູ່ບ້ານ Sinh, ຕິດພັນກັບນິທານຂອງ Saint Tran ແລະ Pham Nhan, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຈຸດຕັດກັນລະຫວ່າງໂລກເທິງໂລກ ແລະ ໂລກໃຕ້ດິນ. ຫຼືຮູບພາບຂອງ "ມ້າວິນຍານ", ເຊິ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບການຕົບແຕ່ງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຫມາຍຂອງການຊີ້ນໍາຈິດວິນຍານ.
ບັນດາຮູບແຕ້ມ 'ເຮືອອອງດົກ' (ຊ້າຍ) ແລະ ມ້າແຫ່ງຈິດວິນຍານ (ຂວາ) ລ້ວນແຕ່ນຳເອົາຂໍ້ຄວາມທາງຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳ.
ຮູບພາບ: LE NAM
ລວດລາຍຂອງລາຊະວົງ Hue ເຊັ່ນ: ດອກ ແລະ ນົກ (ດອກກຸຫຼາບ ແລະ ເປັດ mandarin) ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ຄວາມສຸກ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ການແຕ້ມຮູບໄກ່ໄດ້ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນດວງຕາເວັນແລະຄຸນນະທຳຫ້າຢ່າງຂອງມະນຸດ (ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມສຸພາບ, ຄວາມປັນຍາ, ຄວາມເຊື່ອຖື, ແລະ ຄວາມຊອບທຳ) ແລະຄວາມຊອບທຳທີ່ຂັບໄລ່ຄວາມມືດ.
ທ່ານ ຫາຍຟ່ອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຜູ້ຊົມຮູບແຕ້ມບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ເຫັນວຽກງານສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ສຳຜັດເຖິງບັນດາຊັ້ນເລິກຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ອີກດ້ວຍ.
ຫຼັງຈາກການເປີດຕົວຄັ້ງທໍາອິດຂອງຕົນຢູ່ ITE HCMC, woodblocks ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຕ່າງປະເທດຈໍານວນຫຼາຍ, ເປີດທ່າແຮງສໍາລັບການພັດທະນາຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ທ່ານຫຼີເຄີ້ສຽງ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມງານຫວັງວ່າຈະສືບຕໍ່ນຳເອົາປະສົບການນີ້ໄປສູ່ນະຄອນໃຫຍ່ອື່ນໆ, ຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມເປັນປະຈຳ, ພິເສດແມ່ນສ້າງກຳລັງໃຈໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.
ທ່ານ ຫາຍຟ່ອງ ຢືນຢັນວ່າ: “ຈຸດໝາຍສຸດຍອດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນລົມຫາຍໃຈໃໝ່ໃຫ້ແກ່ບັນດາສິລະປະພື້ນເມືອງ, ເພື່ອໄປຄຽງຄູ່ກັບຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າ ຜ່ານການທ່ອງທ່ຽວ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ຈະໄດ້ຮັບການເຜີຍແຜ່ຢ່າງແຮງກວ່າອີກໃຫ້ເພື່ອນມິດໃນໂລກ.
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/tranh-dan-gian-moc-ban-viet-thu-hut-khach-nuoc-ngoai-185250904175702049.htm
(0)