ຢູ່ເທິງດິນແດນບູຮານບ້ານທ່າ

ໃນບັນດາໝູ່ບ້ານບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງດິນແດນແທງ, ໝູ່ບ້ານເກົ່າແກ່ລາດາ, ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານທາກ, ຕາແສງ ຊວນເຊີນ (ໄຕສວນ) ແມ່ນເຂດດິນສັກສິດທີ່ມີບັນດາຄົນດີເດັ່ນ. ດ້ວຍອາຍຸນັບພັນກວ່າປີ, ປະຈຸບັນບ້ານທາກຍັງຄົງຮັກສາບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ບໍ່ມີຮູບຮ່າງ.

ຢູ່ເທິງດິນແດນບູຮານບ້ານທ່າ ບຸນວິຫານໂກເຊີນ 2024 ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 23 ເມສາ (15 ມີນາຕາມຈັນທະປະຕິທິນ). ຮູບພາບ: KIEU HUYEN

ຕາມປະຫວັດຂອງໝູ່ບ້ານ: ນັບແຕ່ມື້ທ່ານ ຮາມ ເຫ້ວເຈີງ ເປັນເຈົ້າການໃນທ້າຍສະໄໝກ່ອນສະໄໝລາຊະວົງ ເລ ແລະ ຕົ້ນສະໄໝລາຊະວົງ ລີ, ທ່ານໄດ້ເຫັນດິນແດນອັນສັກສິດເພື່ອມາຕັ້ງຖິ່ນຖານ, ຢຶດໝັ້ນຄືນມາ ແລະ ສ້າງຕັ້ງອາຊີບ, ສ້າງພື້ນຖານອັນໜັກແໜ້ນ ແລະ ຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານຫຼານໃນອານາຄົດ. ເພິ່ນໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ດິນທີ່ສັກສິດແຫ່ງນີ້ວ່າ ບ້ານລາດາ ດ້ວຍຄວາມໝາຍຂອງຄວາມແຂງແຮງຄືກັບໂຕະຫີນ.

ເຊື້ອສາຍຂອງອົງສັກສິດ Cao Son ໄດ້ຖືກບັນທຶກໂດຍນັກສືກສາໃຫຍ່ Dong Cac ຫງວຽນບິ່ງ (ໃນການປົກຄອງຂອງກະສັດ Le Anh Tong) ໃນປີ 1572 ແລະໃນປຶ້ມ “ຄຳດີງຫວຽດ Su Thong Giam Cuong Muc” ໄດ້ບັນທຶກວ່າ: ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເລໄທຕຸ້ງ ສະໄໝຕໍ່ມາ, ການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງ Lam Son ໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນ. ເມື່ອກອງທັບບຸກເຂົ້າໄປທາງຜ່ານວັດ Cao Son ຢູ່ໝູ່ບ້ານ La Da, ໄດ້ຢຸດສະງັກຢ່າງກະທັນຫັນ ແລະ ບໍ່ສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້ອີກ. ກະສັດຕົກໃຈຈຶ່ງເອີ້ນຊາວບ້ານມາຖາມເຫດຜົນ. ປະຊາຊົນໄດ້ລາຍງານທຸກຢ່າງຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງ, ໃນມື້ຕໍ່ມາ ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຈັດພິທີຂອບໃຈຕໍ່ໜ້າວິຫານ. ຈາກນັ້ນ, ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມກໍຟ້າວຍົກກອງທັບ ແລະ ເດີນກົງໄປກົງມາທີ່ກອງບັນຊາການສັດຕູຈໍາປາ ເພື່ອສູ້ຮົບຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ... ກັບຄືນບ້ານລາດາເຖິງວັງວັງ, ກະສັດໄດ້ຂອບອົກຂອບໃຈ, ຍ້ອງຍໍເຂົາເຈົ້າ, ມອບນາມມະຍົດ 6 ສະບັບ “ເທືອງດິ່ງຟຸກ ແທ່ນເຈື່ອງ” ແລະມອບເງິນໃຫ້ປະຊາຊົນຈໍານວນ 100 ແທ່ງ; ຍົກເວັ້ນທະຫານ ແລະ ເຄື່ອງຊ່ວຍເຫຼືອ... ເລໄທໂຕ ກ່າວວ່າ: ລາດາໝາຍເຖິງບ້ານທາກ. ຊື່ບ້ານ ທາກ ມາຈາກນັ້ນ.

ນຳພາພວກຂ້າພະເຈົ້າໄປທົ່ວບ້ານ, ທ່ານ ເລວັນເຈືອງ, ນາຍບ້ານ 3, ຕາແສງ ຊວນຊີງ ໄດ້ແນະນຳວ່າ: ຕາມນິທານເລົ່າຂານຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແລ້ວ, ຢູ່ບ້ານທ່າເກົ່າ, ມີພະເຈົ້າ 4 ອົງ ຮັກສາ 4 ທິດ, ສ້າງດິນແດນທີ່ໝັ້ນຄົງ, ສົມທົບກັບ yin ແລະ ຍາງ, ອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ໝູ່ບ້ານສະຫງົບສຸກ, ສືບທອດກັນມາ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ບັນດາຄອບຄົວ ເລແທງ, ເລກົງ, ເລກວກ, ເລດົ່ງ ແລະ ໂດໄດ້ມາຕັ້ງບ້ານ; ຕໍ່ມາ, ມີທັງໝົດ 19 ຄອບຄົວ ໄດ້ມາຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ດຳລົງຊີວິດ, ສາມັກຄີ ແລະ ເຕົ້າໂຮມກັນ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນລູກຫຼານຂອງບ້ານທາກ, ທ່ານພົນເອກ ເລກວກແອມ ໄດ້ອຸທິດນ້ຳໃຈ ແລະ ມານະພະຍາຍາມຮຳ່ຮຽນຮຽບຮຽງປື້ມ: “ພູມສາດວັດທະນະທຳບ້ານທາກ, ຕາແສງ ຊວນກວາງ” (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ຊວນເຊີນ, ເມືອງໂທຊວນ), ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍ ແທງຮ໋ວາ , ປີ 2019. ຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງມັງກອນມີ 21 ຮູບປັ້ນດິນເປັນຮູບເຈຍ, ໂດຍມີເສັ້ນກ່າງມັງກອນຕົ້ນຕໍຈາກລອງໂຮ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບແມ່ນ້ຳ ລູງຈຽງ (ແມ່ນ້ຳຈູ), ສະນັ້ນ ບັນດາຜູ້ມີພອນສະຫວັນໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້ຈະບໍ່ສິ້ນສຸດ.

ໃນນັ້ນ, ເພິ່ນໄດ້ສຳຫຼວດ ແລະ ຢືນຢັນວ່າ ຢູ່ບ້ານທ່າມີຮູບຮ່າງດິນເປັນຮູບປາກກາ, ນ້ຳຫມຶກ ແລະ ປຶ້ມ, ເຮັດໃຫ້ລູກຫລານໃນບ້ານມີພອນສະຫວັນທາງດ້ານວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະທຳມະຊາດ... ໃນນັ້ນຍັງມີຮູບຮ່າງດິນເປັນປ້ອມຄໍມ້າ, ຮູບດິນເປັນກອງກອງ, ຮູບຮ່າງດາບທີ່ພັດທະນາການຕໍ່ສູ້. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີດິນເປັນຮູບເຕົ່າ, ດ້ານຫຼັງຂອງເຕົ່າແມ່ນເຄນ, ສະນັ້ນ ຈຶ່ງໄດ້ຜະລິດຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນຫຼາຍດ້ານໃນອາຊີບນາຍຄູ ແລະ ໝໍດູ; ດິນແດນເປັນຮູບງູ ແລະ ເຫງົ້າ, ສະນັ້ນ ຈຶ່ງພັດທະນາອາຊີບການສອນໃຫ້ຫຼາຍຄົນ.. ໂດຍສະເພາະຕາມປະເພນີປາກເປົ່າ, ຢູ່ບ້ານທ່າວັດມີຮູບຊົງຂອງເຈຍເຖິງ 21 ຜືນ. ເມື່ອເພີ່ມໃສ່ສີ່ສັດສັກສິດ "ມັງກອນ, unicorn, ເຕົ່າ, phoenix", ມັນຈະກາຍເປັນພອນຫ້າ. ສະນັ້ນ, ດິນແດນແຫ່ງນີ້ຈຶ່ງຖືກເລືອກໃຫ້ເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງກະສັດສາມອົງໃນສະໄໝ ເລ ເຈືອງຮົ່ງ ຄື: ເລີ້ຕຸ່ງ, ເລຮ່ຽນຕົງ ແລະ ເລມັນເດ່.

ບົນພື້ນຖານການສົມທົບຂອງຕາແສງ ຊວນກວາງ ແລະ ຕາແສງ ຊວນເຊີນ, ຕາແສງ ຊວນເຊີນ ໃນປະຈຸບັນມີເນື້ອທີ່ໃຫຍ່ທີ 3 ແລະ ມີຈຳນວນປະຊາກອນໃຫຍ່ກວ່າໝູ່ຢູ່ຕາແສງ Tho Xuan ດ້ວຍຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນພັດທະນາ, ພິເສດແມ່ນການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ຈິດໃຈ. ທັງວັດທາດຂອງກະສັດໃນລາຊະວົງເລໃນສະໄໝຕໍ່ມາ ແລະ ວິຫານໂກເຊີນ ເພື່ອບູຊາເທວະດາມະນຸດທີ່ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກກະສັດຫຼີ ແລະ ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກປະຊາຊົນບ້ານທາກເປັນເທວະດາບູຊາຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການບູລະນະ ແລະ ປະດັບປະດາໂດຍປະຊາຊົນ. ແຕ່ລະປີ, ບ້ານທ່າວັດບູຮານ, ປະຈຸບັນຂຶ້ນກັບ 5 ບ້ານ (ບ້ານ 1, 2, 3, 4, 5) ມີ 2 ງານບຸນທີ່ດຶງດູດປະຊາຊົນພາຍໃນບ້ານ, ໃນບ້ານ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກສາລະທິດ. ນັ້ນແມ່ນງານບຸນວິຫານຮຸ່ງຂອງບັນດາກະສັດໃນລາຊະວົງ Le ເມື່ອວັນທີ 20 ມັງກອນນີ້, ງານບຸນວິຫານຮຸ່ງໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 15 ມີນາຕາມຈັນທະປະຕິທິນ.

ທ່ານ ເລວັນເຈືອງ, ນາຍບ້ານຍັງມີຄວາມງຶດງໍ້ກັບບັນຍາກາດຂອງບຸນກຸດຈີນທີ່ຫາກໍ່ດຳເນີນໄປ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບ້ານ 3 ປະຈຸບັນມີ 1.200 ຄົນ, ມີ 220 ຄອບຄົວ. ກ່ອນວັນບຸນ, ປະຊາຊົນໄດ້ກະກຽມການປະຕິບັດເພື່ອຮັບເອົາລັດຖະດຳລັດ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລະດົມກຳລັງຊາຍ 30 ຄົນເຂົ້າຮ່ວມຂະບວນແຫ່, ຖືກອງ, ຄັນຮົ່ມ, ມີດ ແລະ ດາບ... ນອກນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຝຶກຊ້ອມດຶງດູດເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບ 12 ບ້ານໃນຕາແສງ. ມັນຍາກແຕ່ມ່ວນ, ທຸກຄົນມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ.

ເມື່ອທຽບໃສ່ວັດຖຸບູຮານຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ເມືອງ ແລະ ຕາແສງ, ວິຫານ ໂກເຊີນ ຍັງຄົງຮັກສາເອກະສານອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງ. ນີ້ແມ່ນເຊື້ອສາຍຂອງ Cao Son; ເຊື້ອສາຍເຈົ້າຍິງຫງອກຫງອກແຫ່ງລາຊະວົງຈ່າງແລະລັດຖະດຳລັດ 15 ສະບັບຂອງບັນດາກະສັດແຫ່ງພາກໃຕ້ໄດ້ມອບນາມມະຍົດໃຫ້ແກ່ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ.

ທ່ານ ເຈືອງ ກ່າວອີກວ່າ: ປະຊາຊົນຢູ່ບ້ານ 3, ຕາແສງ ຊວນຊິນ ຍັງເລົ່າເລື່ອງເກົ່າວ່າ ຍ້ອນຢ້ານໂຈນຈະລັກ ຫຼື ທຳລາຍເຫຼັກ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ ທາກ ແລະ ໝູ່ຄະນະ ໃນສະໄໝນັ້ນ ຕ້ອງໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ປະຊາຊົນ ເຝົ້າຍາມທຸກຄືນ. ພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການເຊື່ອງຫີນຢູ່ລອງໂຮ (ໜອງທາກໃນປະຈຸບັນ). ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 60 ຂອງສະຕະວັດທີ 20, ເມື່ອປະຊາຊົນໃນໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານຍັງຈັບກຸ້ງຢູ່, ເຂົາເຈົ້າມັກຈະເຫັນມັນ, ແຕ່ປະຈຸບັນນີ້ເຫຼັກຖືກຂີ້ຕົມປົກຄຸມດ້ວຍຂີ້ຕົມ, ໝູ່ບ້ານໄດ້ຈັດຕັ້ງການຄົ້ນຫາຫຼາຍຄັ້ງແຕ່ກໍ່ບໍ່ພົບເຫັນ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ພັດລົມທີ່ຫາຍາກ 3 ໜ່ວຍ, ກະດູກພັດເຮັດດ້ວຍງາຊ້າງ ແລະ ລະຄັງນ້ອຍ 2 ໜ່ວຍຢູ່ວັດ Cao Son ກໍຖືກລັກໄປ. ວັດຖຸບູຮານເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຄຸນຄ່າທີ່ສຸດ. ເມື່ອສູນເສຍ, ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາກັບຄືນມາ.

ຍ້ອນມີຄວາມເຂົ້າໃຈເຖິງບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳປະຫວັດສາດ, ເມື່ອກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່, ຕາແສງ ຊວນຊິງ ໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ປະຊາຊົນບ້ານທາກ ຍາມໃດກໍ່ມານະພະຍາຍາມຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກ. ທ່ານຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ Xuan Sinh Le Van Tuan ຢືນຢັນວ່າ: ການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ ແມ່ນຈຳເປັນ. ແຕ່ໃນໝູ່ບ້ານທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ໂດຍມີປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງຄື Xuan Sinh, ສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງທາດຫຼວງ. ຂຸດຄົ້ນຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ ແລະ ທ່າໄດ້ປຽບທີ່ມີຢູ່, ຕາແສງ ຊວນເຊີນ ພວມຊຸກຍູ້ ແລະ ດຶງດູດການລົງທຶນ, ພ້ອມກັນນັ້ນ ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບບັນດາເຂດທ່ອງທ່ຽວ, ເມືອງ, ແຂວງ ເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ກາຍເປັນຂະແໜງເສດຖະກິດສຳຄັນຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳ ແລະ ລາຍຮັບໃຫ້ປະຊາຊົນຕື່ມອີກ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຕາແສງບັນລຸຕົວແບບຊົນນະບົດໃໝ່ໃນປີ 2024.

KIEU HUYEN

ບົດຂຽນໄດ້ນຳໃຊ້ເອກະສານຈາກປຶ້ມ “ພູມສາດວັດທະນະທຳບ້ານທາກ, ຕາແສງ ຊວນກວາງ, ເມືອງໂທຊວນ” ຂອງນັກຂຽນ Le Quoc Am (ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍແທງຮ໋ວາ, ປີ 2019) ແລະເອກະສານອື່ນໆ.

ທີ່ມາ