ຢູ່ເທິງດິນແດນບູຮານບ້ານທາດ

ໃນບັນດາບ້ານບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງແຂວງແທງຮວ່າ, ບ້ານລາດາເກົ່າ, ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານບານຖັກ, ຕາແສງຊວນຊິງ (ເມືອງທໍຊວນ), ເປັນດິນແດນທີ່ມີຄວາມໝາຍທາງດ້ານຈິດວິນຍານ ແລະ ຜູ້ຄົນທີ່ໂດດເດັ່ນ. ດ້ວຍປະຫວັດສາດຫຼາຍກວ່າພັນປີ, ບ້ານບານຖັກໃນປະຈຸບັນຍັງຄົງຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນເອກະລັກ.

ຢູ່ເທິງດິນແດນບູຮານບ້ານທາດ ງານບຸນວັດກາວເຊີນໃນປີ 2024 ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 23 ເມສາ (ວັນທີ 15 ຂອງເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະຄະຕິ). ພາບ: ກ້ຽວຫວຽນ

ອີງຕາມປະຫວັດຂອງບ້ານ: ນັບແຕ່ທ່ານ ຮ່າມເຫວຈຸງ ດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ໃນທ້າຍລາຊະວົງເລ ແລະ ຕົ້ນລາຊະວົງລີ, ລາວໄດ້ຮັບຮູ້ດິນແດນສັກສິດແຫ່ງນີ້ ແລະ ຕັດສິນໃຈຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ປູກຝັງ ແລະ ສ້າງພື້ນຖານທີ່ໜັກແໜ້ນໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ລາວໄດ້ຕັ້ງຊື່ດິນແດນສັກສິດແຫ່ງນີ້ວ່າ ບ້ານ ລາດາ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ ແໜ້ນໜາຄືກັບແຜ່ນຫີນ.

ວິຫານສັກສິດກາວເຊີນໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນປີ 1572 ໂດຍນັກວິຊາການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ຫງວຽນບິ່ງ (ໃນຊ່ວງລາຊະສະໄໝຂອງກະສັດ ເລ ແອງຕົງ) ແລະໃນປຶ້ມ "ຄຳດິ່ງ ຫວຽດ ຊູ ທອງ ຢຽມ ເກື່ອງ ມຸກ" (ການລວບລວມປະຫວັດສາດຫວຽດນາມຂອງຈັກກະພັດ): ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງກະສັດ ເລ ທາຍໂຕ ໃນລາຊະວົງເລ ຕໍ່ມາ, ເມື່ອພະອົງໄດ້ເປີດການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງ ລາມ ເຊີນ, ໃນຂະນະທີ່ພະອົງຜ່ານວິຫານກາວເຊີນໃນບ້ານ ລາ ດາ, ກອງທັບຂອງພະອົງໄດ້ຢຸດກະທັນຫັນ ແລະບໍ່ສາມາດດຳເນີນຕໍ່ໄປໄດ້. ກະສັດຮູ້ສຶກແປກໃຈ, ຈຶ່ງໄດ້ເອີ້ນຊາວບ້ານມາສອບຖາມກ່ຽວກັບເຫດຜົນ. ປະຊາຊົນໄດ້ອະທິບາຍທຸກຢ່າງ, ແລະໃນມື້ຕໍ່ມາພວກເຂົາໄດ້ກະກຽມເຄື່ອງບູຊາຕໍ່ໜ້າວິຫານ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ກະສັດໄດ້ເລີ່ມກອງທັບຂອງພະອົງຢ່າງວ່ອງໄວ ແລະເດີນທັບໄປທີ່ສຳນັກງານໃຫຍ່ຂອງກອງທັບຈຳປາເພື່ອການສູ້ຮົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່... ເມື່ອກັບຄືນໄປບ້ານ ລາ ດາ ແລະມາຮອດວິຫານ, ກະສັດໄດ້ຂອບພຣະຄຸນ, ມອບນາມມະຍົດເປັນ "ເທບພະເຈົ້າຊັ້ນສູງ," ໄດ້ມອບເງິນ 100 ກວນ (ສະກຸນເງິນຫວຽດນາມ), ແລະຍົກເວັ້ນພວກເຂົາຈາກການສະໜອງທະຫານ... ເລ ທາຍໂຕ ກ່າວວ່າ: "ລາ ດາ ໝາຍຄວາມວ່າ 'ໂຕະຫີນ'. ຊື່ບ້ານບ້ານ ແທກ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກສິ່ງນັ້ນ."

ທ່ານ ເລວັນເຈື່ອງ, ຫົວໜ້າບ້ານ 3, ຕາແສງຊວນຊິງ, ໄດ້ນຳພາພວກເຮົາໄປທ່ຽວຊົມອ້ອມບ້ານ: ຕາມນິທານທີ່ສືບທອດກັນມາ, ບ້ານບ່ານຖັກບູຮານໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໂດຍເທບພະເຈົ້າສີ່ອົງໃນສີ່ທິດທາງ, ສ້າງດິນແດນທີ່ໝັ້ນຄົງ, ຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງຢິນແລະຢາງທີ່ກົມກຽວ, ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ການຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ສະຫງົບສຸກ, ແລະ ລູກຫຼານທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຄອບຄົວເລຈ້ອງ, ເລກົງ, ເລກວກ, ເລຢວານ, ແລະ ໂດ ໄດ້ມາສ້າງຕັ້ງບ້ານ; ຕໍ່ມາ, ມີທັງໝົດ 19 ຄອບຄົວໄດ້ມາຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, ສາມັກຄີ ແລະ ດຳລົງຊີວິດຄຽງຄູ່ກັນ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນຄົນພື້ນເມືອງບ້ານຖັກ, ພັນເອກ ເລ ກວກແອມ ໄດ້ອຸທິດທັງຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນໃນການເກັບກຳ ແລະ ລວບລວມປຶ້ມ: "ພູມສາດວັດທະນະທຳຂອງບ້ານຖັກ, ຕາແສງຊວນກວາງ" (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງຊວນຊິງ, ເມືອງທໍ້ຊວນ), ສຳນັກພິມ ແທງຮວ່າ , 2019. ເມື່ອເວົ້າເຖິງດິນແດນສັກສິດ ແລະ ດິນແດນແຫ່ງຊີວິດຊີວາ, ທ່ານໄດ້ຢືນຢັນວ່າ: ບ້ານຖັກມີລັກສະນະທາງພູມສາດຄືກັບມັງກອນບິນທີ່ກຳລັງຖົ່ມໄຂ່ມຸກ. ຢູ່ເທິງຫຼັງມັງກອນມີຮູບແບບດິນ 21 ແບບທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືຄ້າງຄາວ, ມີເສັ້ນເລືອດມັງກອນຫຼັກມາຈາກລອງໂຮ່ ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ກັບແມ່ນ້ຳເລືອງຢາງ (ແມ່ນ້ຳຈູ), ດັ່ງນັ້ນດິນແດນຈຶ່ງຜະລິດຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ໃນການສຳຫຼວດຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຢືນຢັນວ່າບ້ານບ້ານຖັກມີຮູບແບບດິນທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືປາກກາ, ຫີນໝຶກ, ແລະປຶ້ມ, ເຊິ່ງຊີ້ບອກວ່າລູກຫຼານຫຼາຍຄົນມີພອນສະຫວັນທາງທຳມະຊາດດ້ານວັນນະຄະດີ ແລະສິລະປະ. ຍັງມີຮູບແບບດິນທີ່ຄ້າຍຄືກັບຄໍມ້າ, ໄມ້ຄ້ອນ, ແລະດາບ, ເຊິ່ງສັນຍາວ່າຈະປະສົບຜົນສຳເລັດໃນອາຊີບທະຫານ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີຮູບແບບດິນທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືເຕົ່າ, ມີນົກກະທາຢູ່ເທິງຫຼັງ, ເຊິ່ງຊີ້ບອກເຖິງການເກີດຂຶ້ນຂອງໝໍດູ ແລະໝໍຜີທີ່ມີພອນສະຫວັນຫຼາຍຄົນ; ແລະຮູບແບບດິນທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືງູ ແລະ ກະປອມ, ເຊິ່ງສັນຍາວ່າຈະປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການສິດສອນ. ໂດຍສະເພາະ, ອີງຕາມປະເພນີທາງປາກເວົ້າ, ບ້ານບ່າວບູຮານບ້ານຖັກມີຮູບແບບດິນ 21 ຮູບແບບທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືຄ້າງຄາວ. ເມື່ອເພີ່ມເຂົ້າໃນສັດໃນນິທານສີ່ຢ່າງຄື "ມັງກອນ, ສິງໂຕ, ເຕົ່າ, ແລະນົກຟີນິກ," ຄ້າງຄາວກາຍເປັນ "ພອນຫ້າປະການ." ດັ່ງນັ້ນ, ດິນແດນແຫ່ງນີ້ຈຶ່ງຖືກເລືອກເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງກະສັດສາມອົງໃນຍຸກເລຈຸງຮຸ່ງຄື: ເລຢູຕົງ, ເລຮຽນຕົງ, ແລະ ເລມານເດ.

ໂດຍອີງໃສ່ການລວມຕົວຂອງຕາແສງຊວນກວາງ ແລະ ຕາແສງຊວນເຊີນ, ຕາແສງຊວນຊິງໃນປະຈຸບັນມີເນື້ອທີ່ໃຫຍ່ອັນດັບສາມ ແລະ ມີປະຊາກອນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນເມືອງທໍ້ຊວນ, ມີທ່າແຮງອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການພັດທະນາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ ການທ່ອງທ່ຽວ ທາງວິນຍານ. ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທັງສອງແຫ່ງ - ວັດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ກະສັດໃນສະໄໝເລຈຸງຮຸ່ງ ແລະ ວັດກາວເຊີນ, ອຸທິດໃຫ້ແກ່ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ກະສັດລີ ຊື່ນຊົມ ແລະ ໄດ້ຮັບກຽດຈາກປະຊາຊົນບ້ານບານແທກໃຫ້ເປັນເທບພະເຈົ້າຂອງໝູ່ບ້ານ - ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ປັບປຸງໃໝ່ໂດຍຊາວບ້ານ. ໃນແຕ່ລະປີ, ໝູ່ບ້ານບານແທກເກົ່າ, ປະຈຸບັນປະກອບດ້ວຍຫ້າບ້ານ (ບ້ານ 1, 2, 3, 4, ແລະ 5), ເປັນເຈົ້າພາບຈັດງານບຸນສອງຄັ້ງທີ່ດຶງດູດຊາວບ້ານ, ປະຊາຊົນຈາກບໍລິເວນອ້ອມຂ້າງ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ນີ້ແມ່ນງານບຸນທີ່ວັດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ກະສັດໃນສະໄໝເລຈຸງຮຸ່ງໃນວັນທີ 20 ຂອງເດືອນທຳອິດຕາມຈັນທະຄະຕິ ແລະ ງານບຸນທີ່ວັດກາວເຊີນໃນວັນທີ 15 ຂອງເດືອນທີສາມຕາມຈັນທະຄະຕິ.

ທ່ານ ເລວັນເຈື່ອງ, ຫົວໜ້າບ້ານ, ຍັງຮູ້ສຶກດີໃຈກັບບັນຍາກາດຂອງງານບຸນວັດກາວເຊີນທີ່ຫາກໍ່ຈັດຂຶ້ນ, ກ່າວວ່າ: "ບ້ານ 3 ປະຈຸບັນມີປະຊາກອນ 1.200 ຄົນໃນ 220 ຄົວເຮືອນ. ກ່ອນງານບຸນ, ຊາວບ້ານໄດ້ກະກຽມເພື່ອປະຕິບັດລັດຖະດຳລັດ. ພວກເຮົາໄດ້ລະດົມຜູ້ຊາຍ 30 ຄົນເຂົ້າຮ່ວມຂະບວນແຫ່, ຖືກອງ, ຄັນຮົ່ມ, ດາບ, ແລະອື່ນໆ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຝຶກຊ້ອມດຶງເຊືອກເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບ 12 ບ້ານອື່ນໆໃນຕາແສງ. ມັນເປັນວຽກທີ່ໜັກໜ່ວງ, ແຕ່ມັນກໍ່ມ່ວນ, ແລະທຸກຄົນເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ."

ເມື່ອປຽບທຽບກັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດອື່ນໆຫຼາຍແຫ່ງໃນເມືອງ ແລະ ຕາແສງ, ວັດກາວເຊີນຍັງຄົງຮັກສາເອກະສານທີ່ມີຄຸນຄ່າໄວ້ຫຼາຍພໍສົມຄວນ. ໃນນັ້ນລວມມີເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າຊີວິດກາວເຊີນ; ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າຍິງຫງອກເນືອງຈາກລາຊະວົງເຈີ່ນ; ແລະ 15 ລັດຖະດຳລັດຈາກກະສັດຫຼາຍອົງຂອງຫວຽດນາມທີ່ມອບຕຳແໜ່ງໃຫ້ເທບພະເຈົ້າ.

ທ່ານເຈືອງຍັງກ່າວອີກວ່າ ຊາວບ້ານໃນບ້ານເລກທີ 3, ຕາແສງຊວນຊິງ ຍັງຄົງເລົ່າເລື່ອງເກົ່າໆຄື: ຍ້ອນຢ້ານວ່າໂຈນອາດຈະລັກ ຫຼື ທຳລາຍຮູບປັ້ນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງບ້ານບ້ານຖັກ ແລະ ຄອບຄົວຕ່າງໆໃນເວລານັ້ນຕ້ອງຜັດປ່ຽນກັນເຝົ້າຍາມໃນຕອນກາງຄືນ. ພວກເຂົາໄດ້ປຶກສາຫາລືກັນກ່ຽວກັບການເຊື່ອງຮູບປັ້ນໄວ້ໃນລອງໂຫ (ໜອງບ້ານຖັກໃນປະຈຸບັນ). ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1960, ປະຊາຊົນໃນບ້ານ ແລະ ຕາແສງມັກພົບມັນໃນຂະນະທີ່ກຳລັງຫາກຸ້ງ, ແຕ່ປະຈຸບັນຮູບປັ້ນຫີນຖືກປົກຄຸມດ້ວຍດິນຕົມ, ແລະ ຊາວບ້ານໄດ້ຈັດຕັ້ງການຄົ້ນຫາຫຼາຍຄັ້ງແຕ່ບໍ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ. ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ພັດລົມຫາຍາກສາມອັນ, ກອບພັດລົມທີ່ເຮັດດ້ວຍງາຊ້າງ, ແລະ ລະຄັງນ້ອຍສອງອັນຢູ່ວັດກາວເຊີນກໍ່ຖືກລັກໄປ. ສິ່ງປະດິດເຫຼົ່ານີ້ມີຄ່າຫຼາຍ. ເມື່ອສູນເສຍໄປແລ້ວ, ມັນຍາກທີ່ຈະຊອກຫາຄືນມາໄດ້.

ຍ້ອນຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດພື້ນເມືອງ, ເມື່ອກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່, ຕາແສງຊວນຊິງເວົ້າລວມ ແລະ ປະຊາຊົນບ້ານບ້ານຖັກເວົ້າສະເພາະ, ພວກເຂົາສະເໝີພະຍາຍາມອະນຸລັກ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກ. ທ່ານ ເລວັນຕວນ ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງຊວນຊິງ ຢືນຢັນວ່າ: ການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ ແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນ. ແຕ່ໃນບ້ານທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍປະເພນີວັດທະນະທຳ ແລະ ມີຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດຫຼາຍຢ່າງຄືຊວນຊິງ, ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງຮ່ອງຮອຍເຫຼົ່ານີ້. ເພື່ອນຳໃຊ້ທ່າແຮງ ແລະ ຜົນປະໂຫຍດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ຕາແສງຊວນຊິງກຳລັງເພີ່ມທະວີການສົ່ງເສີມ ແລະ ດຶງດູດການລົງທຶນ, ພ້ອມທັງເຊື່ອມຕໍ່ກັບເຂດທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ຈຸດໝາຍປາຍທາງໃນເມືອງ ແລະ ແຂວງ ເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ກາຍເປັນຂະແໜງເສດຖະກິດທີ່ສຳຄັນຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳ ແລະ ລາຍຮັບໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ຕາແສງບັນລຸສະຖານະພາບຊົນນະບົດໃໝ່ແບບຢ່າງໃນປີ 2024.

ກຽວ ຮຸຍນ

ບົດຄວາມນີ້ໃຊ້ເອກະສານຈາກປຶ້ມ "ພູມສາດວັດທະນະທຳຂອງບ້ານບ້ານຖັກ, ຕາແສງຊວນກວາງ, ເມືອງທໍ້ຊວນ" ໂດຍ ເລ ກວວກແອມ (ສຳນັກພິມແທ່ງຮວ່າ, 2019) ແລະ ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອື່ນໆ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ