ຫໍຄອຍບູຮານອັນສັກສິດ
ຫໍພິພິດທະພັນ ໂພນາກາຣ ແຫ່ງຊາດ ພິເສດ ຕັ້ງຢູ່ ເທິງ ພູກູ ລາວ ໃນ ຄຸ້ມ ບັກ ຍາຈາງ, ກໍ່ສ້າງ ໂດຍ ຊາວ ຈາມ ແຕ່ ສະຕະວັດທີ 8 ຫາ ສະຕະວັດທີ 13 ເພື່ອ ໄຫວ້ ບູຊາ ເທວະດາ ໂປ ອິງ ງາ (ຍັງເອີ້ນວ່າ ໂປ ນາກາ). ຮອດປີ 1653, ການຢູ່ຮ່ວມກັນ ແລະ ສາມັກຄີຂອງຊາວຫວຽດນາມ ແລະ ຊາວເຜົ່າ ຈມ ໄດ້ເປັນຂີດໝາຍການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງຂອງການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າແມ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ດ້ວຍພິທີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດ ທຽນຢານາ, ສະນັ້ນ ຢູ່ຫໍ Po Nagar, ຫໍບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Thien YA Na ກໍ່ຖືກບູຊາ. ຫໍ Po Nagar ແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກໍາທີ່ປະກອບດ້ວຍຫໍປະຕູ, Mandapa ແລະບໍລິເວນຫໍຄອຍຂອງວັດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍ້ອນການຜັນແປທາງປະຫວັດສາດ, ປະຈຸບັນ, ສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີຍັງຄົງມີ 5 ວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ 2 ຊັ້ນຄື: ເຂດ Mandapa ແລະ ເຂດຫໍວິຫານ. ບໍລິເວນມັນດາປາມີ 4 ແຖວເປັນຖັນ 8 ຫຼ່ຽມໃຫຍ່, ກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່, ລວມມີ 10 ຖັນໃຫຍ່ ແລະ 12 ຖັນນ້ອຍ. ຫໍວັດປະຈຸບັນມີ 4 ຫໍຄື: ຫໍຄອຍຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ ຫຼື ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າຫໍຫຼັກ, ມີຄວາມສູງ 23 ແມັດ, ສ້າງຄັ້ງທຳອິດໃນສະຕະວັດທີ 8 ແລະ ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ໃນສະຕະວັດທີ 11, ພາຍໃນຫໍແມ່ນຮູບປັ້ນພະເຈົ້າໂພນາກາຣ; ຫໍໃຕ້ສູງ 18 ມ, ສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 13, ນີ້ແມ່ນບ່ອນບູຊາເທວະດາ Shiva, ຕາມນິທານຂອງຫວຽດນາມແລ້ວ, ຫໍໄຫວ້ບູຊາສາມີຂອງ ທຽນຢານາ ແທງເມົາ ຈຶ່ງເອີ້ນວ່າ ຫໍອອງ; ຫໍຄອຍຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ສູງ 7,1 ແມັດ, ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 11 ຫາສະຕະວັດທີ 12, ບູຊາພະເຈົ້າ Skantha - ລູກຊາຍຂອງ Shiva, ຕາມນິທານຂອງຫວຽດນາມ, ຫໍໄຫວ້ບູຊາທ່ານ ແລະ ນາງ Tieu, ພໍ່ແມ່ລ້ຽງຂອງ ທຽນຢານາ ແທງເມົາ; ຫໍຄອຍຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອມີຄວາມສູງ 9 ແມັດ, ເປັນຫໍຄອຍດຽວທີ່ຍັງຄົງຄ້າງທາງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ການຕົບແຕ່ງ, ຫໍໄຫວ້ບູຊາພະເຈົ້າ Ganesha, ຕາມນິທານນິທານຂອງຊາວຫວຽດນາມແລ້ວ, ຫໍຄອຍບູຊາ Co ແລະ Cau - ລູກຫຼານຂອງ ທຽນຢານາແທງເມົາ.
ຫໍພິພິດທະພັນແຫ່ງຊາດພິເສດ Po Nagar Tower. |
ປີ 1979, ຫໍບູຊາ Po Nagar ໄດ້ຖືກຈັດອັນດັບເປັນມໍລະດົກທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະສິລະປະແຫ່ງຊາດ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຂອງພັກ ແລະ ລັດທີ່ມີຕໍ່ຫໍບູຊາແຫ່ງນີ້. “ເມື່ອເວົ້າເຖິງປູຊະນີຍະສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດຂອງຫໍ Po Nagar, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງກ່າວເຖິງງານບຸນຫໍບູຊາ Po Nagar ທີ່ຈັດຂຶ້ນທຸກໆປີແຕ່ວັນທີ 20 – 23 ຄ່ຳເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ, ພ້ອມກັບການບູຊາເຈົ້າແມ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ແລະ ບູຊາເຈົ້າແມ່ຂອງປະຊາຄົມຊາວ ຫວຽດນາມ. ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາລັດຖະດຳລັດ 14 ສະບັບ ແລະ ແຜ່ນຈາລຶກ 28 ແຜ່ນ, ພ້ອມກັບບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ຫາຍາກອີກຫລາຍຢ່າງ, ຜ່ານຂະບວນການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ປະດິດສ້າງ, ຫໍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ແຂກທ່ອງທ່ຽວທົ່ວແຂວງ ເພື່ອພາວະນາຂໍໃຫ້ປະເທດຊາດມີຄວາມຜາສຸກ ແລະ ວັດທະນາຖາວອນ. ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ.
ມໍລະດົກຂອງຫັດຖະກໍາໄມ້ agarwood
ຊາວ ເຜົ່າຂະແມ ຍັງໄດ້ຂັບຮ້ອງເພງ: “ແຄ໋ງຮ່ວາແມ່ນດິນປູກຕົ້ນໝາກກອກ/ພູສູງ, ທະເລກວ້າງຂວາງທີ່ຜູ້ຄົນໄປມາ…” ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງບັນດາຜະລິດຕະພັນອັນລ້ຳຄ່າຂອງຜືນແຜ່ນດິນແຫ່ງນີ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ຕາມການບັນທຶກປະຫວັດສາດແລ້ວ, ໄມ້ຄ້ອນຢູ່ແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາໄດ້ຮັບການຮູ້ຈັກເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຈຳປາ, ດ່າວຽດ. ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ, ຫງວຽນວັນກິມ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດແລ້ວ, ໃນບົດຂຽນ “ໄມ້ໄຜ່, ແຜ່ນດິນໃຫຍ່ໃນຊີວິດສັງຄົມ ແລະ ປະຫວັດ ສາດເສດຖະກິດ ຫວຽດນາມ” ໄດ້ຂຽນວ່າ: “ບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດບູຮານຂອງຈີນຍັງມີບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນຂອງອານາຈັກຈຳປາບູຮານຫຼາຍຢ່າງ, ໃນນັ້ນມີໄມ້ໄຜ່ເປັນຕົ້ນມາ, ແຕ່ສະໄໝລາຊະວົງຈຳປາປີ 2020 (ສ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງປະຊາຊົນໃນພາກພື້ນແລະສະເຫມີໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນເຄື່ອງບູຊາຕົ້ນຕໍຂອງລັດນີ້ຕໍ່ສານ, ຊັ້ນສູງ, ແລະ mandarins ຂອງພາກເຫນືອ." ຜ່ານນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າ ອາຊີບຂຸດຄົ້ນໄມ້ໄຜ່ໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ພິເສດແມ່ນຢູ່ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ມີມາແຕ່ດົນນານ. ໄມ້ໜຽວປະກົດຢູ່ໃນຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນໃນເຂດພູດອຍພາກກາງ ກໍ່ຄືບາງປະເທດອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ແຕ່ເມື່ອເວົ້າເຖິງຄຸນນະພາບຂອງໝາກຮຸກແລ້ວ, ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງຍົກໃຫ້ເຫັນເຖິງຄຸນນະພາບຂອງຕົ້ນໝາກຮຸກ. ໃນວຽກງານ “ພູບຽນທາບລູ” ທີ່ຂຽນໃນປີ 1776, ໃນຫົວຂໍ້ “ສິນຄ້າ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີ”, ນັກວິຊາການ Le Quy Don ໄດ້ຂຽນລົງເລິກກ່ຽວກັບໄມ້ໄຜ່, ການນຳໃຊ້ ແລະ ຄຸນລັກສະນະຂອງຕົ້ນໝາກຮຸກ ແລະ ກີນາມ: “Ky nam huong ຈາກເທິງພູຂອງຕາແສງ 2 ແຂວງຂອງແຂວງ Binh Khang ແມ່ນເຂດທີ່ດີທີ່ສຸດ; ແຂວງ Quy han ແລະ Dien. ທີ່ດີທີ່ສຸດ ... ".
ອາຊີບປຸງແຕ່ງໄມ້ໄຜ່ຢູ່ຫວອດ ຮ່ວາແທ່ງ. ຮູບພາບ: C.D |
ດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ປະສົບການຂອງອາຊີບປູກຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມມາແຕ່ດົນນານ, ປະຈຸບັນ, ທົ່ວແຂວງມີບັນດາໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳ, ສະຫະກອນ, ກຸ່ມຫັດຖະກຳ ແລະ ຄົວເຮືອນອາຊີບປຸງແຕ່ງໄມ້ຄ້ອນ, ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຈາກໄມ້ຄ້ອນຄື: ທູບທຽນ, ສາຍແຂນໄມ້ຄ້ອນ, ຮູບປັ້ນດິນເຜົາ, ນ້ຳມັນໝາກກອກ, ແລະ ອື່ນໆ. ເຄື່ອງໝາຍກາບດອກໄມ້ກາບຮົວນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. “ໃນໄລຍະທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ, ອາຊີບຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງໄມ້ໄຜ່ຢູ່ແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ, ປະສົບການອາຊີບເພື່ອພັດທະນາ, ປະດິດສ້າງ ແລະ ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນໄມ້ຕົ້ນກຸ້ງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເປັນຂອງຂວັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຂກທ່ອງທ່ຽວເມື່ອມາເຖິງດິນປູກຕົ້ນປູກຕົ້ນໝາກເຍົາ. ອາຊີບ,” ທ່ານ ເລວັນຮ່ວາ ແບ່ງປັນ.
ພ້ອມກັນຈັດຕັ້ງຮັບໃບຢັ້ງຢືນຫໍພິເສດຂອງປະຊາຊົນປະຊາຊົນປະຈຳຊາດ ຫໍໂພນາກາ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງໄມ້ໄຜ່ພ້ອມກັນ ແລະ ຢູ່ໃນສະຖານທີ່ບູຊາພະເຈົ້າປູ່ນາກາ - ທຽນຢານາແທ່ງເມົາ ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຢູ່ແຂວງ ກາທາຣາ - ດິນປູກຕົ້ນໝາກຮຸກ. ຈາກຄວາມພາກພູມໃຈຂອງບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ 2 ພັນກວ່າປີ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຈະມີບັນດາການກະທຳສະເພາະ ແລະ ແທດຈິງ ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຂວງຢ່າງມີປະສິດທິຜົນກວ່າ.
ວັນທີ 17/1, ທ່ານຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ເລແທງລອງ ໄດ້ລົງນາມຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 152 ກ່ຽວກັບການຈັດອັນດັບວັດຖຸບູຮານພິເສດແຫ່ງຊາດ (ຊຸດທີ 17, 2025) ໃຫ້ 5 ທາດໃນທົ່ວປະເທດ. ໃນນັ້ນ, ມີຫໍສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະວັດ Po Nagar ຢູ່ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ.
ວັນທີ 3 ມິຖຸນານີ້, ທ່ານລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໄດ້ລົງນາມໃນພິທີປະກາດບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງໄມ້ຄ້ອນຢູ່ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ຖືກຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ.
ຄອບຄົວ
ທີ່ມາ: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202507/tu-hao-di-san-van-hoa-nghin-nam-9462467/






(0)