ວັດຕຸງວັນມີ 7 ອ່າວ ແລະ 2 ປີກ, ພ້ອມດ້ວຍລະບົບເສົາຫຼັກຫຼາຍຮ້ອຍຕົ້ນທີ່ເຮັດດ້ວຍເຫຼັກ ແລະ ຫີນ.
ຢູ່ທາງໜ້າຫ້ອງໂຖງຫຼັກແມ່ນແຖວເສົາຫີນແກະສະຫຼັກທີ່ສະຫຼັບສັບຊ້ອນເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນສັດໃນນິທານສີ່ໂຕ (ມັງກອນ, ເຕົ່າ, ນົກຟີນິກ) ແລະຕົ້ນໄມ້ທີ່ເປັນມຸງຄຸນສີ່ຊະນິດ (ສົນ, ດອກເບນຈະມາ, ໄມ້ໄຜ່, ແລະ ໝາກພ້າວ).
ການເດີນທາງໄປສູ່ແຜ່ນດິນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ
ເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ວັດ Tung Van ເບິ່ງຄືວ່າເປີດອອກສູ່ ໂລກ ອື່ນ, ແຍກອອກຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຕົວເມືອງພາຍນອກຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ຫຼັງຈາກຜ່ານແຖວເຮືອນທີ່ແອອັດ ແລະ ການຈະລາຈອນທີ່ຫຍຸ້ງຫຼາຍ, ພວກເຮົາໄດ້ຢຸດຢູ່ຕໍ່ໜ້າປະຕູເຈດີ. ປະຕູໂຄ້ງສາມໂຄ້ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ໃຫຍ່ເກີນໄປ, ແຕ່ຍັງຄົງສະແດງເຖິງຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະ ຄວາມເກົ່າແກ່ດ້ວຍຂັ້ນໄດຫີນທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ ແລະ ລວດລາຍທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງປະນີດ. ຫຼັງຄາກະເບື້ອງສີແດງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ ແລະ ຫີນ feng shui ຊັ້ນໆສ້າງບັນຍາກາດທີ່ງຽບສະຫງົບ ແລະ ສະຫງົບສຸກ, ບັນເທົາຄວາມກັງວົນທັງໝົດຂອງຊີວິດ.
ວັດ Tung Van ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດໃນປີ 1992.
ໃນບັນຍາກາດທີ່ງຽບສະຫງົບນັ້ນ, ພວກເຮົາມີໂອກາດໄດ້ສົນທະນາກັບພະອາຈານ ທິກຫງວຽນກາວ, ເຈົ້າອະທິການວັດຕ່ອງວັນຕັ້ງແຕ່ປີ 2003. ພະອາຈານໄດ້ແບ່ງປັນປະຫວັດຄວາມພາກພູມໃຈຂອງວັດວ່າ: "ວັດຕ່ອງວັນຖືກສ້າງຂຶ້ນ 340 ປີກ່ອນໃນສະໄໝກະສັດເລຮຸຍຕົງ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດໃນປີ 1992. ຜ່ານການປ່ຽນແປງ ແລະ ການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການປັບປຸງຫຼາຍຄັ້ງ, ໂດຍສະເພາະການຟື້ນຟູຄັ້ງໃຫຍ່ຕັ້ງແຕ່ປີ 2008 ຫາ 2010. ຂໍຂອບໃຈຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງຊາວພຸດ ແລະ ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັກສາຮູບລັກສະນະບູຮານຂອງວັດໄວ້ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້."
ຄັງສົມບັດຂອງສິ່ງປະດິດ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກ.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ວັດ Tung Van ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍແມ່ນບ່ອນເກັບມ້ຽນສິ່ງປະດິດທີ່ລ້ຳຄ່າ ເຊິ່ງຖືກຮັກສາໄວ້ເກືອບຄົບຖ້ວນ. ໃນນັ້ນມີຮູບປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ຮູບປັ້ນໄມ້ບູຮານທີ່ມີມາເປັນເວລາເກືອບ 300 ປີ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບປັ້ນພະພຸດທະເຈົ້າ Shakyamuni ແລະ ຮູບປັ້ນພະເຈົ້າແມ່. ຮູບປັ້ນເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສິລະປະທີ່ງົດງາມ, ສົມຄວນແກ່ການຊົມເຊີຍ ແລະ ການສຶກສາໂດຍຊ່າງຝີມືສະໄໝໃໝ່. ນອກຈາກນັ້ນ, ວັດດັ່ງກ່າວຍັງຮັກສາສິ່ງປະດິດທີ່ມີຄຸນຄ່າອື່ນໆອີກຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ລະຄັງທອງສຳລິດ, ຄ້ອງທອງສຳລິດ ແລະ ລະບົບຫີນບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າໃນການຄົ້ນຄວ້າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.
ຮູບປັ້ນບູຮານທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນເຜົາ ແລະ ໄມ້ ມີມາເປັນເວລາເກືອບ 300 ປີ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າສາກິຍະມຸນີ ແລະ ຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າແມ່.
ໃນດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ວັດຕຸງວັນມີລັກສະນະໂດດເດັ່ນຂອງພຸດທະສາສະໜາໃນເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ, ມີຮູບແບບຮູບຊົງ "ກວກ" (國), ປະກອບດ້ວຍພາກສ່ວນຕ່າງໆດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ປະຕູສາມຊັ້ນ, ຫ້ອງໂຖງດ້ານໜ້າ, ຫ້ອງເຜົາທູບ, ຫ້ອງໂຖງຫຼັກ, ຫ້ອງບັນພະບຸລຸດ, ທາງຍ່າງ, ແລະ ຫ້ອງໂຖງເທບທິດາ. ວັດມີເຈັດອ່າວ ແລະ ສອງປີກຂ້າງ, ມີລະບົບເສົາຫຼັກຫຼາຍຮ້ອຍຕົ້ນທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ເຫຼັກ ແລະ ຫີນ. ສິ່ງພິເສດແມ່ນໄມ້ທັງໝົດໃນວັດແມ່ນໄມ້ເຫຼັກ, ເຊິ່ງເປັນໄມ້ທີ່ຫາຍາກ ແລະ ທົນທານສູງ.
ຢູ່ທາງໜ້າຫໍຫຼັກທັນທີແມ່ນແຖວເສົາຫີນທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງປະນີດ ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນສັດໃນນິທານສີ່ຊະນິດ (ມັງກອນ, ເຕົ່າ, ນົກຟີນິກ) ແລະຕົ້ນໄມ້ສີ່ຊະນິດທີ່ເປັນມຸງຄຸນ (ສົນ, ດອກເບນຈະມາດ, ໄມ້ໄຜ່, ໝາກພ້າວ), ເຊິ່ງເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງສີ່ລະດູການ. ປະຕູໄມ້ທີ່ເຮັດດ້ວຍເຫຼັກກ້າກໍ່ຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງປະນີດດ້ວຍຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ມີຮູບແບບຂອງຕົ້ນໄມ້ສີ່ຊະນິດທີ່ເປັນມຸງຄຸນ. ຫຼັງຄາວັດຖືກປົກຄຸມດ້ວຍກະເບື້ອງໂຄ້ງ, ແລະ ເທິງສັນເຂົາມີມືທີ່ຍື່ນອອກມາຈາກດອກບົວທີ່ສະໜັບສະໜູນລໍ້ພຸດທະສາສະໜາ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງການເປີດເຜີຍ ແລະ ການປົດປ່ອຍ.
ຫລັງຄາວັດປົກດ້ວຍກະເບື້ອງຮູບຊົງໂຄ້ງມົນຢູ່ທັງສີ່ມຸມ.
ຈຸດເດັ່ນອີກອັນໜຶ່ງຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງວັດຕຸງວັນແມ່ນວິຫານບັນພະບຸລຸດ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງບັນພະບຸລຸດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນແທ່ນບູຊາທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ຂົງຈື້, ເຊິ່ງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງປະເພນີການຮຽນຮູ້ທີ່ມີມາດົນນານໃນບັນດາປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ການປະສົມປະສານຂອງພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ຂົງຈື້ພາຍໃນພື້ນທີ່ທາງວິນຍານດຽວກັນແມ່ນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ຫາຍາກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກົມກຽວທາງວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ.
ພະພຸດທະຮູບຫยกທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະເທດຫວຽດນາມ.
ໜຶ່ງໃນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງວັດ Tung Van ແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ Shakyamuni ເຊິ່ງວາງສະແດງຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງດ້ານໜ້າຢ່າງໂດດເດັ່ນ. ຮູບປັ້ນນີ້ແກະສະຫຼັກຈາກກ້ອນແກ້ວຫຍົກສີຂຽວກ້ອນດຽວທີ່ມີນ້ຳໜັກຫຼາຍກວ່າ 10 ໂຕນ, ສູງ 3.3 ແມັດ, ກວ້າງ 2.1 ແມັດ, ແລະ ໜາ 1.2 ແມັດ. ກ້ອນແກ້ວຫຍົກນີ້, ພົບໃນແຂວງ Yen Bai, ເປັນໜຶ່ງໃນກ້ອນແກ້ວຫຍົກທີ່ຫາຍາກ ແລະ ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຫວຽດນາມ. ໃນວັນທີ 16 ກັນຍາ 2011, ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກປື້ມບັນທຶກປະຫວັດສາດຫວຽດນາມວ່າເປັນ "ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທີ່ເຮັດດ້ວຍແກ້ວຫຍົກສີຂຽວເຄິ່ງລ້ຳຄ່າທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຫວຽດນາມ".
ຮູບປັ້ນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າສັກກະມຸນີ ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງທາງໜ້າ ຖືກແກະສະຫຼັກຈາກກ້ອນແກ້ວຫยกສີຂຽວກ້ອນດຽວ.
ພະມະຫາເຖຣະ ທິກຫງວຽນກາວ ໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບຄວາມສຳຄັນຂອງຮູບປັ້ນວ່າ: "ຮູບປັ້ນມີຄວາມງາມທີ່ສົດໃສ ແລະ ສະຫງົບສຸກຂອງສີຂຽວ, ໃກ້ຄຽງກັບຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງຄົນຫວຽດນາມທຸກຄົນ, ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມຢ່າງສະໝໍ່າສະເໝີເພື່ອສັນຕິພາບ. ຫຼັງຈາກແກະສະຫຼັກຮູບປັ້ນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າສາກາຍະມຸນີແລ້ວ, ກ້ອນຫີນແກ້ວທີ່ເຫຼືອໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ໂດຍຊ່າງຝີມືເພື່ອແກະສະຫຼັກຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດ ອະໂລກິເຕສະວະຣະ ທີ່ມີນ້ຳໜັກປະມານ 5 ໂຕນ, ເຊິ່ງມີຄວາມງົດງາມເທົ່າທຽມກັນ." ຮູບປັ້ນທີ່ມີຄ່າສອງອັນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜົນງານສິລະປະທີ່ດີເລີດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມບໍລິສຸດ ແລະ ສັນຕິພາບ, ເຊິ່ງດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຫຼາຍຄົນມານະມັດສະການ.
ຮູບປັ້ນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມເມດຕາມີນ້ຳໜັກປະມານ 5 ໂຕນ ແລະ ຖືກແກະສະຫຼັກຈາກກ້ອນຫີນຫยกສີຂຽວກ້ອນດຽວ.
ຄວາມງາມຂອງຄວາມສະຫງົບໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ
ໃນຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ວັດ Tung Van ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມສຳລັບຈິດວິນຍານ. ບັນຍາກາດທີ່ສະຫງົບງຽບ ແລະ ເກົ່າແກ່ຂອງວັດຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຄົນຜ່ອນຄາຍ, ຊອກຫາຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ບັນລຸຄວາມສົມດຸນ. ທ່ານ ຫງວຽນວັນແທ່ງ, ອາຍຸ 90 ປີ, ຄົນພື້ນເມືອງຂອງບ້ານ Tho Tang, ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າ: "ສຳລັບພວກເຮົາປະຊາຊົນ Tho Tang, ວັດ Tung Van ແມ່ນສິ່ງທີ່ສັກສິດຫຼາຍ. ມັນເປັນສະມໍທາງວິນຍານ, ເປັນບ່ອນທີ່ລູກຫຼານລຸ້ນຕໍ່ລຸ້ນສະເໝີຫວນຄືນເຖິງຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງ."
ວັດຍັງຮັກສາວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ລະຄັງທອງສຳລິດ, ຄ້ອງທອງສຳລິດ ແລະ ລະບົບຈາລຶກຫີນບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າສຳລັບການຄົ້ນຄວ້າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ.
ພະມະຫາອາຈານ ທິກຫງວຽນກາວ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ວັດຕຸງວັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ໝັ້ນທາງວິນຍານ, ເປັນບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນມາ "ຜ່ອນຄາຍ" ເພື່ອ "ຊອກຫາຄວາມສະຫງົບສຸກທາງຈິດໃຈ ແລະ ຄົ້ນພົບຄວາມສົມດຸນໃນຊີວິດຄືນໃໝ່".
ນັກທ່ອງທ່ຽວ ຫງວຽນວັນຊິງ ຈາກນະຄອນ ໂຮ່ຈິມິນ ກໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮູ້ກ່ຽວກັບວັດ Tung Van ຜ່ານສື່ມວນຊົນເປັນເວລາດົນນານແລ້ວ, ແຕ່ມື້ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງມີໂອກາດໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມດ້ວຍຕົວເອງ. ໄດ້ເຫັນດ້ວຍຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງເຖິງຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດອັນລ້ຳຄ່າເຊັ່ນ: ພະພຸດທະຮູບດິນເຜົາ, ລະຄັງທອງສຳລິດ, ຄ້ອງທອງສຳລິດ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນພະພຸດທະຮູບຫີນໃຫຍ່ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຫວຽດນາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກພູມໃຈຫຼາຍຕໍ່ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາດ."
ວັດ Tung Van ດ້ວຍການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ, ຊັບສົມບັດອັນລ້ຳຄ່າ ແລະ ຮູບປັ້ນທີ່ທຳລາຍສະຖິຕິ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສູນກາງວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ສິລະປະອີກດ້ວຍ. ວັດ Tung Van ໄດ້ພັດທະນາເທື່ອລະກ້າວກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍ ທາງທ່ອງທ່ຽວ ທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ມີຊື່ສຽງ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດມາທ່ຽວຊົມ ແລະ ນະມັດສະການ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງທີ່ສວຍງາມຂອງຊາດຫວຽດນາມ.
ຫງອກທັງ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/tung-van-co-tu-noi-thoi-gian-and-tam-linh-hoa-quyen-237960.htm
(0)