ວັດທະນະທຳໂກຕູ - ຮ່ອງຮອຍຂອງອະດີດຍັງຄົງຢູ່.

ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າໂກຕູ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນແຂວງກວາງນາມໃນອະດີດ (ປະຈຸບັນແມ່ນເມືອງດານັງ) ມີວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ ພ້ອມດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ຫຼາຍຢ່າງ ເຊັ່ນ: ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ, ຮູບປັ້ນ, ຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງ, ດົນຕີ, ສິລະປະການສະແດງ, ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ແລະ ວັດທະນະທໍາອາຫານການກິນທີ່ໂດດເດັ່ນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ວັດທະນະທໍາຂອງຊົນເຜົ່າໂກຕູຈຶ່ງເປັນຫົວຂໍ້ຂອງການສຶກສາສໍາລັບນັກມະນຸດວິທະຍາ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ນັກສະສົມ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານພິພິທະພັນ ແລະ ຄົນອື່ນໆຫຼາຍຄົນ.

ໃນບັນດານັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳຜູ້ທີ່ໄດ້ປະໄວ້ບົດຂຽນ, ຮູບແຕ້ມ ແລະ ຮູບຖ່າຍທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຊົນເຜົ່າໂກຕູ, ທ່ານ Le Pichon ໂດດເດັ່ນ. ລາວເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ຝຣັ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ບັນຊາການຂອງຄ້າຍທະຫານເບນຮຽນໃນຊຸມປີ 1930. ຜົນງານຂອງ Le Pichon, "ນັກລ່າເລືອດ," ທີ່ຕີພິມໃນວາລະສານ "ເພື່ອນຂອງເຫວ້," ແມ່ນການສຶກສາຄົ້ນຄວ້າຄັ້ງທຳອິດກ່ຽວກັບຊົນເຜົ່າໂກຕູໃນຫວຽດນາມ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງ ການສຳຫຼວດ ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍ.

ທ່ານ Le Pichon ໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບເຮືອນໝູ່ບ້ານດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: “ທຸກໆບ້ານ Co Tu ມີເຮືອນ gươl. ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງທຸກຄົວເຮືອນ, ແລະຜູ້ຊາຍທຸກຄົນໃນບ້ານຮ່ວມມືກັນສ້າງເຮືອນຊຸມຊົນນັ້ນ. ມັນເປັນສະຖານທີ່ປະຊຸມຂອງສະພາຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນບ້ານ, ເປັນບ່ອນນອນຂອງຊາຍໜຸ່ມແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນບ້ານ. ຜູ້ຍິງແລະເດັກຍິງບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນເຮືອນ gươl. ມັນຍັງເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ບ່ອນທີ່ວິນຍານຂອງບັນພະບຸລຸດແລະຜູ້ທີ່ເຄີຍເສຍຊີວິດມາຢ່າງດີອາໄສຢູ່.” ໂດຍສະເພາະ, ຜູ້ຂຽນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນສິລະປະຂອງຊາວ Co Tu ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຮູບແບບ, ຮູບປັ້ນ, ແລະຮູບແກະສະຫຼັກໄດ້ຖືກອອກແບບຢ່າງສ້າງສັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຮືອນໝູ່ບ້ານສວຍງາມຂຶ້ນ. ຮູບແບບການຕົກແຕ່ງເທິງຫຼັງຄາ gươl ແມ່ນລະອຽດ, ຄົບຖ້ວນ, ແລະ ເປັນວິທະຍາສາດ . ຜູ້ຂຽນສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບປັ້ນມະຫັດສະຈັນແລະໜ້າກາກໄມ້ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ທ່ານ Le Pichon ກ່າວວ່າ: “ບ່ອນຝັງສົບ (ping) ແລະໂລງສົບ (tăram) ແມ່ນຜົນງານຊິ້ນເອກຂອງຊາວ Co Tu ຢ່າງແທ້ຈິງ. ພວກມັນຖືກຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບແຕ້ມແລະຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ຫຼາກຫຼາຍ.”

ທະຫານໃນຊຸດສີຂຽວຢູ່ຂ້າງເຮືອນຂອງຊົນເຜົ່າໂກຕູ.

ຮູບພາບບັນທຶກ

ສິ່ງທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດແມ່ນຊຸດສະສົມຮູບຖ່າຍສີດຳ-ຂາວຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນການຜະລິດ, ຊີວິດປະຈຳວັນ, ງານບຸນ, ຮູບປັ້ນ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ, ເຄື່ອງປະດັບ ແລະ ບ່ອນຝັງສົບຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າໂກຕູເກືອບ 90 ປີກ່ອນ. ຜ່ານສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ໂດຍສະເພາະຊາວຊົນເຜົ່າໂກຕູເອງ, ສາມາດລະບຸມໍລະດົກໃນອະດີດຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຫັນການປ່ຽນແປງ, ແລະ ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອ ແລະ ສິ່ງທີ່ສູນເສຍໄປ.

ຊຸດກະຕູພື້ນເມືອງໃນຮູບຖ່າຍຂອງ Le Pichon ມີຄວາມຮູ້ສຶກແບບບູຮານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜ້າພັນຄໍ, ຜ້າພັນຄໍ, ກະໂປງ, ແລະ ເສື້ອຊັ້ນໃນ. ໃນປະຈຸບັນ, ຊຸດກະຕູເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຫາຍໄປແຕ່ໄດ້ຮັບການປະດິດສ້າງໃໝ່ຕື່ມອີກ, ກາຍເປັນອຸດົມສົມບູນແລະສວຍງາມກວ່າເກົ່າ. ແບບ, ສີສັນ, ແລະລວດລາຍມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະດຶງດູດສາຍຕາຫຼາຍກວ່າແຕ່ກ່ອນ. ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊຸດກະຕູໄດ້ຮັບມໍລະດົກແລະພັດທະນາຢູ່ເທິງພື້ນຖານຂອງປະເພນີ, ໂດຍບໍ່ມີການຂັດຂວາງຫຼືການສູນເສຍ. ເຄື່ອງປະດັບເຊັ່ນ: ຂໍ້ຕີນທອງແດງແລະສາຍແຂນ, ສາຍຄໍລູກປັດ, ສາຍຄໍ agate, ແລະງາສັດຈາກອະດີດຍັງຄົງຖືກໃສ່ໂດຍປະຊາຊົນໃນຊ່ວງງານບຸນຕ່າງໆ.

ຮູບປັ້ນຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຜູ້ຍິງເຕັ້ນ, ຄົນສູບກອກ, ຮູບປັ້ນສັດເຊັ່ນ: ນົກ, ເຕົ່າ, ກະປອມ, ໜ້າກາກໄມ້... ການຕົກແຕ່ງເຮືອນໝູ່ບ້ານ; ຮູບແບບດອກໄມ້ ແລະ ຮູບປັ້ນຫົວຄວາຍທີ່ຕົກແຕ່ງຝາປິດໂລງສົບ... ເຄີຍຖືກອະທິບາຍຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ມີອາລົມໂດຍ Le Pichon ໃນຜົນງານຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ "Blood Hunters," ຮູບແບບສິລະປະນີ້ຍັງຄົງ "ມີຊີວິດຢູ່" ໃນໝູ່ບ້ານ Co Tu ໃນປະຈຸບັນ. Le Pichon ຍັງໄດ້ອຸທິດບົດຂຽນທີ່ກະທັດຮັດ ແລະ ຮູບພາບທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາໃຫ້ແກ່ງານບຸນ ແລະ ການເຕັ້ນຂອງ Co Tu. ຈັງຫວະກອງ ແລະ ກອງຂອງຊາວ Co Tu ໃນປະຈຸບັນຍັງຄົງມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ໜ້າສົນໃຈ, ດຶງດູດຊາຍໜຸ່ມຍິງສາວໃຫ້ເຂົ້າສູ່ການເຕັ້ນ Tan Tung Da Da. ການເຕັ້ນນີ້ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ.

ສິລະປິນຜູ້ມີຊື່ສຽງ Kêr Tíc ໄດ້ຟື້ນຟູຮູບປັ້ນໄມ້ໂດຍອີງໃສ່ຕົ້ນແບບການຖ່າຍຮູບຂອງ Le Pichon.

ນອກຈາກ Le Pichon ແລ້ວ, ນັກມະນຸດວິທະຍາອີກຫຼາຍຄົນຍັງມີຄວາມສົນໃຈໃນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ເກັບກຳຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າ Co Tu. ຕົວຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນແມ່ນນັກວິຊາການ Josué Hoffet, ຜູ້ທີ່ມີຮູບຖ່າຍຂອງຊົນເຜົ່າ Co Tu ໃນ An Diem ຈາກຊຸມປີ 1930. ຮູບຖ່າຍນີ້ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເຮືອນ, ກອງຝັງສົບ, ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງພວກເຂົາ. ຫຼັງຄາຫຍ້າຂອງພວກເຂົາຍັງຄົງຮັກສາຮູບແບບເດີມຂອງມັນໄວ້ໃນປະຈຸບັນ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດໂດຍສະເພາະແມ່ນກອງຝັງສົບທີ່ມີໂລງສົບຫົວຄວາຍ, ຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ລະອຽດອ່ອນຢູ່ເທິງຫຼັງຄາ, ໂຄງສ້າງຫຼັງຄາທີ່ກົມກຽວ, ແລະ ຄານທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືຕົ້ນເຟີນ... ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທຳທາງວິນຍານຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີຮູບຖ່າຍທີ່ມີຄຸນຄ່າຈຳນວນໜຶ່ງຂອງນັກຂຽນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ, ເຊັ່ນ: ຮູບພາບທີ່ຄົມຊັດທີ່ຖ່າຍໃນຊຸມປີ 1920 ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນທະຫານໃນຊຸດເຄື່ອງແບບສີຂຽວຢືນຢູ່ຂ້າງກອງຝັງສົບທີ່ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ໜ້າປະທັບໃຈ ແລະ ໂລງສົບທີ່ຕົກແຕ່ງດ້ວຍລວດລາຍທີ່ສັບສົນ. ນີ້ອາດເປັນໜຶ່ງໃນຮູບຖ່າຍທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງຊົນເຜົ່າ Co Tu.

ຮູບພາບທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນ "ມໍລະດົກເອກະສານ" ທີ່ມີຄຸນຄ່າ. ໂດຍອີງໃສ່ຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້, ຊ່າງຝີມືຊົນເຜົ່າໂກຕູບາງຄົນ, ໂດຍສະເພາະຊ່າງຝີມື ເຄີຕິກ (ໃນຕາແສງຮຸ່ງເຊີນ, ເມືອງ ດານັງ ), ໄດ້ຟື້ນຟູຮູບປັ້ນໄມ້ ແລະ ໜ້າກາກຕົກແຕ່ງຫຼາຍອັນຢູ່ທີ່ບ້ານ (gươl) ແລະ ບ້ານຝັງສົບ (ping) ທີ່ບ້ານວັດທະນະທຳຕົ້ນກຳເນີດ (ຕາແສງເຮືອງຖູຍ, ເມືອງເຫວ້).

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/van-hoa-co-tu-dau-xua-con-do-6c01235/