ບ້ານຢູ່ກາງເມືອງ
ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ຮອຍອັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນສູນກາງຕົວເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີ "ບ້ານຕ່າງໆຢູ່ໃນຕົວເມືອງ." ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 16 ຫາ 18, ມັນເປັນທ່າເຮືອການຄ້າສາກົນທີ່ຄຶກຄື້ນ. ເຖິງວ່າຈະເປັນສູນກາງການຄ້າທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ແຕ່ຊີວິດຂອງຊາວເມືອງຮອຍອັນຍັງຄົງຮັກສາຮ່ອງຮອຍທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງວັດທະນະທໍາບ້ານພື້ນເມືອງ.
ເຖິງວ່າຈະຢູ່ໃນເຂດຕົວເມືອງ, ແຕ່ຊາວເມືອງໂຮ້ຍອານຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າຂອງໝູ່ບ້ານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນ: ຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມຮັກແບບເພື່ອນບ້ານ, ການສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແລະ ການເຄົາລົບນັບຖືຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່. ການປະສົມປະສານຂອງອົງປະກອບການຄ້າໃນຕົວເມືອງ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງໝູ່ບ້ານແບບດັ້ງເດີມໄດ້ສ້າງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງໂຮ້ຍອານ. ທ່າມກາງການຄ້າທີ່ຄຶກຄື້ນຂອງທ່າເຮືອບູຮານ, ສາຍພົວພັນຊຸມຊົນຍັງຄົງເຂັ້ມແຂງຜ່ານຄວາມຜູກພັນທາງຍາດພີ່ນ້ອງ ແລະ ຄອບຄົວ.
ການສ້າງຕັ້ງວົງຕະກຸນຢູ່ເມືອງໂຮ້ຍອານມີຄວາມກ່ຽວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຄວາມພະຍາຍາມບຸກເບີກຂອງຊາວເມືອງ. ຈາກບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງທີ່ສ້າງຕັ້ງອາຊີບ, ລູກຫຼານໄດ້ຄ່ອຍໆເພີ່ມຂຶ້ນ, ສ້າງຕັ້ງວັດວາອາຮາມບັນພະບຸລຸດ ແລະ ສ້າງຕັ້ງອົງການຈັດຕັ້ງວົງຕະກຸນເພື່ອຮັກສາປະເພນີຄອບຄົວ.
ໃນຫຼາຍສັດຕະວັດຜ່ານມາ, ກຸ່ມຊົນເຜົ່າຫວຽດນາມ ແລະ ຈີນ ໄດ້ຢູ່ຮ່ວມກັນ, ແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນເອກະລັກສະເພາະຂອງເມືອງບູຮານໂຮ້ຍອານ.
ລຳດັບເຊື້ອສາຍຄອບຄົວ - "ປະຫວັດສາດ" ຂອງແຕ່ລະເຊື້ອສາຍ.
ໃນຊີວິດຂອງວົງຕະກຸນຂອງເມືອງໂຮ້ຍອານ, ຫໍບູຊາບັນພະບຸລຸດ ແລະ ລຳດັບເຊື້ອສາຍຂອງຄອບຄົວມີບົດບາດສຳຄັນເປັນພິເສດ. ນອກເໜືອໄປຈາກແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດໃນແຕ່ລະຄອບຄົວ, ຫຼາຍວົງຕະກຸນຍັງສ້າງຫໍບູຊາບັນພະບຸລຸດເພື່ອເປັນສະຖານທີ່ໄຫວ້ບູຊາຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ເປັນສູນກາງຂອງຊີວິດທາງວິນຍານສຳລັບທົ່ວວົງຕະກຸນ.
ຫໍບັນພະບຸລຸດໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວແມ່ນບ່ອນບູຊາບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຄອບຄົວ ແລະ ລູກຫຼານຕໍ່ໆມາຂອງຄອບຄົວ, ພ້ອມທັງຮັກສາລຳດັບເຊື້ອສາຍເດີມຂອງຄອບຄົວໄວ້. ພວກມັນຍັງເປັນສະຖານທີ່ສຳລັບການປະຊຸມຂອງຕະກຸນ, ພິທີລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດ, ແລະ ການເຕົ້າໂຮມທີ່ສຳຄັນອື່ນໆຂອງລູກຫຼານ.
ເມື່ອຈຳນວນລູກຫລານເພີ່ມຂຶ້ນ, ສາຂາຂອງຄອບຄົວມັກຈະແຍກອອກຈາກກັນເພື່ອສ້າງວັດບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນເອງເພື່ອຄວາມສະດວກໃນການນະມັດສະການ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສາຂາເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງຮັກສາການເຊື່ອມຕໍ່ກັບວັດບັນພະບຸລຸດຫຼັກ, ສ້າງລະບົບວົງຕະກຸນທີ່ທັງແຕກແຫນງ ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ກັນຢ່າງໃກ້ຊິດ.
ລຳດັບເຊື້ອສາຍຄອບຄົວຖືກຖືວ່າເປັນຊັບສິນທີ່ມີຄຸນຄ່າສຳລັບແຕ່ລະເຊື້ອສາຍ. ພວກມັນບໍ່ພຽງແຕ່ບັນທຶກຊື່, ວັນເດືອນປີເກີດ ແລະ ການເສຍຊີວິດຂອງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກສາຂໍ້ມູນທີ່ສຳຄັນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບປະຫວັດຄອບຄົວ ແລະ ດິນແດນທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່.
ຜ່ານລຳດັບເຊື້ອສາຍຂອງຄອບຄົວ, ຄົນເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການຍ້າຍຖິ່ນຖານຂອງບັນພະບຸລຸດມາຢູ່ເມືອງໂຮ້ຍອານ ພ້ອມທັງການປ່ຽນແປງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ສຳລັບນັກຄົ້ນຄວ້າ, ລຳດັບເຊື້ອສາຍບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເອກະສານຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດທີ່ມີຄຸນຄ່າສຳລັບຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດສັງຄົມຂອງເມືອງໂຮ້ຍອານ. ປະຈຸບັນ, ເມືອງໂຮ້ຍອານຍັງມີຫຼາຍຄອບຄົວທີ່ຮັກສາລຳດັບເຊື້ອສາຍທີ່ມີຄຸນຄ່າໄວ້, ເຊັ່ນ: ຕະກຸນ ລາ, ເຈີ່ນ, ເຈື່ອງ, ເຈົາ, ລືວ, ເລ, ດຽບ, ແລະ ຕະກຸນ ຕ້າ…
ເສັ້ນດ້າຍທີ່ຜູກມັດຄົນລຸ້ນຕ່າງໆເຂົ້າກັນ.
ພ້ອມກັບຫໍບັນພະບຸລຸດ ແລະ ລຳດັບເຊື້ອສາຍ, ລະບົບການຈັດຕັ້ງຕະກຸນຍັງມີບົດບາດສຳຄັນໃນຊີວິດຊຸມຊົນໃນເມືອງໂຮ້ຍອານ. ແຕ່ລະຕະກຸນມັກຈະມີສະພາຕະກຸນເພື່ອຄຸ້ມຄອງວຽກງານຮ່ວມກັນ, ໂດຍນຳພາໂດຍຫົວໜ້າຕະກຸນ - ຜູ້ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງກຽດສັກສີ ແລະ ປະເພນີຂອງຕະກຸນ.
ໜຶ່ງໃນໂອກາດທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດສຳລັບວົງຕະກຸນຄືວັນລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດ, ເຊິ່ງປົກກະຕິແລ້ວຈະຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນສຸດທ້າຍຂອງປີ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າພິທີຝັງສົບບັນພະບຸລຸດ. ນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ລູກຫຼານຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນກັບຄືນໄປຫໍບັນພະບຸລຸດເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ ແລະ ລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບັນຍາກາດຂອງພິທີຝັງສົບບັນພະບຸລຸດແມ່ນທັງສະຫງ່າງາມ ແລະ ອົບອຸ່ນ: ທຸກຄົນຊ່ວຍກັນທຳຄວາມສະອາດບ່ອນຝັງສົບ, ກະກຽມເຄື່ອງບູຊາ, ແລະ ລະນຶກເຖິງປະເພນີຂອງຄອບຄົວ. ຫຼັງຈາກພິທີ, ລູກຫຼານຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຢ້ຽມຢາມ, ແບ່ງປັນເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບວຽກງານ ແລະ ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກແຍກທາງກັນເປັນເວລາໜຶ່ງປີ.
ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ຫຼາຍຕະກຸນຍັງຄົງຮັກສາກົດລະບຽບທີ່ເຂັ້ມງວດກ່ຽວກັບລຳດັບຊັ້ນ ແລະ ຮູບແບບການຢູ່ພາຍໃນຄອບຄົວ. ໃນຫຼາຍຕະກຸນຫວຽດນາມ, ບົດບາດແມ່ນຖືກກຳນົດໂດຍຊັ້ນ: ເຖິງແມ່ນວ່າພີ່ນ້ອງຈະນ້ອຍກວ່າ, ພວກເຂົາຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ "ອ້າຍ" ຫຼື "ເອື້ອຍ"; ເຖິງແມ່ນວ່າພີ່ນ້ອງຈະໃຫຍ່ກວ່າ, ພວກເຂົາຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ "ນ້ອງນ້ອຍ".
ປະຈຸບັນ, ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຄວາມງາມຂອງຕົວເມືອງບູຮານໂຮ້ຍອານ ແມ່ນລະບົບຂອງວົງຕະກຸນທີ່ຍືນຍົງ ເຊິ່ງໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາຄຸນຄ່າຂອງຄວາມສຳພັນທາງວົງຕະກຸນ, ຄວາມຜູກພັນໃນຄອບຄົວ ແລະ ປະເພນີຕ່າງໆຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/van-hoa-dong-toc-o-pho-hoi-3329754.html
(0)