ສິລະປະວັນນະຄະດີ ດານັງ ກັບອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ

ເວທີສົນທະນາກິລາ VHNT1 — ກອງປະຊຸມໄດ້ດຶງດູດນັກສິລະປິນຈາກ 9 ສະມາຄົມອາຊີບຂອງນະຄອນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ຮູບພາບ: DOAN HAO LUONG

ກອງປະຊຸມໄດ້ດຳເນີນໃນສະພາບທີ່ນະຄອນ ດ່ານັງ ໄດ້ມຸ່ງໄປເຖິງກາຍເປັນໜຶ່ງໃນສາມສູນອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳສຳຄັນຂອງປະເທດ, ພ້ອມກັນນັ້ນແມ່ນທ້ອງຖິ່ນໃຫ້ບຸລິມະສິດລົງທຶນກໍ່ສ້າງສູນປະດິດສ້າງແຫ່ງຊາດຕາມຍຸດທະສາດພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ຮອດປີ 2030. ນະຄອນມຸ່ງໄປເຖິງປີ 2030, ຍອດຈຳນວນລາຍຮັບຈາກ GR7. ເປັນຂະແໜງ ເສດຖະກິດ ທີ່ສຳຄັນ, ສ້າງກຳລັງແຮງໃໝ່ໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ.

ອົງປະກອບແມ່ນຍັງຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງ "ວຽກດຽວ"

ກ່າວຄຳເຫັນໄຂກອງປະຊຸມ, ນັກກະວີ ຫງວຽນແມ້ງຮຸ່ງ, ປະທານສະຫະພັນບັນດາສະມາຄົມວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະນະຄອນ ດ່ານັ້ງ ເນັ້ນໜັກວ່າ: ບົດບາດຂອງນັກສິລະປິນນະຄອນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຜູ້ສ້າງບັນດາຜົນງານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນກຳລັງຜະລິດເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍໃຫ້ແກ່ຕ່ອງໂສ້ຄຸນຄ່າອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳທັງໝົດ.

“ດ້ວຍສະມາຊິກເກືອບ 1.500 ຄົນ, ນັບແຕ່ວັນນະຄະດີ, ດົນຕີ , ລະຄອນ, ສິລະປະການຖ່າຍຮູບ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ສິລະປະພື້ນເມືອງ, ນັກປະພັນຫຼາຍຄົນໄດ້ຮັບລາງວັນຈາກສູນກາງ, ດ້ວຍບັນດາຜົນງານທີ່ໄດ້ສ້າງຊື່ສຽງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ. ຜະລິດຕະພັນອຸດສາຫະກຳທີ່ມີມູນຄ່າເສດຖະກິດແລະສັງຄົມແບບຍືນຍົງ”, ນັກກະວີ ຫງວຽນເຫ້ວ ເນັ້ນໜັກວ່າ.

ໃນດ້ານວັນນະຄະດີ, ດ່າໜັງ - ກວາງນາມ ໄດ້ມີນະວະນິຍາຍ, ເລື່ອງສັ້ນ, ບົດບັນທຶກ, ບົດກະວີກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ຄວາມຊົງຈຳໃນຕົວເມືອງ, ສົງຄາມປະຕິວັດ, ໝູ່ເກາະ ແລະ ອື່ນໆ, ແຕ່ຈຳນວນຜົນງານທີ່ດັດແປງເປັນຮູບເງົາ, ສາລະຄະດີ, ລະຄອນເວທີ, ປຶ້ມສຽງ, ປຶ້ມອີບຸກ, ຄອມມິກ, ເກມ, ການທ່ອງທ່ຽວແບບປະສົບການ ແລະ ອື່ນໆ.

ກ່ຽວກັບດົນຕີ, ມີບົດເພງດີຫຼາຍກ່ຽວກັບນະຄອນດານັງ, ແຕ່ຈໍານວນຜົນງານທີ່ໄດ້ລົງທຶນເຂົ້າໃນການຜະລິດ MV ແບບມືອາຊີບ, ມີລິຂະສິດຖືກຂຸດຄົ້ນ, ປະກອບເຂົ້າໃນການທ່ອງທ່ຽວ - ງານບຸນ - ວົງການບັນເທີງ, ກາຍເປັນ "ລາຍເຊັນ" ເພື່ອກໍານົດເມືອງຍັງນ້ອຍ.

ກ່ຽວກັບສິລະປະການຖ່າຍຮູບ, ຈຳນວນຮູບແຕ້ມ, ປະຕິມາກຳ, ຮູບພາບສິລະປະກ່ຽວກັບນະຄອນ ດ່າໜັງ - ກວາງນາມ ມີຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍລ້ວນແຕ່ຢຸດຢູ່ງານວາງສະແດງ, ມອບລາງວັນ, ວາງສະແດງ; ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກ "ອອກແບບໃຫມ່" ເພື່ອກາຍເປັນເຄື່ອງທີ່ລະນຶກ, ການພິມສະບັບຈໍາກັດ, ຜະລິດຕະພັນດິຈິຕອນ, ຫຼືເນື້ອຫາພື້ນຖານສໍາລັບການອອກແບບທີ່ສ້າງສັນ.

ໂດຍສະເພາະ, ອຸດສາຫະກໍາວັດທະນະທໍາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີລະບົບຕ່ອງໂສ້ມູນຄ່າທີ່ສົມບູນແບບລວມທັງການສ້າງ - ການຜະລິດ - ການຈໍາຫນ່າຍ - ການຕະຫຼາດ - ການບໍລິໂພກ - ການລົງທຶນຄືນໃຫມ່. ລະບົບຕ່ອງໂສ້ມູນຄ່ານີ້ພຽງແຕ່ຢຸດຢູ່ທີ່ການສ້າງ - ລາງວັນ, ຂາດການເຊື່ອມໂຍງທີ່ສໍາຄັນເຊັ່ນ: ຜູ້ຜະລິດເອກະລາດ, ສື່ມວນຊົນ - ບໍລິສັດບັນເທີງ, ສະຕູດິໂອອອກແບບ, ຫນ່ວຍງານຂຸດຄົ້ນລິຂະສິດ, ການແຈກຢາຍແບບມືອາຊີບ - ຊ່ອງທາງການຕະຫຼາດ, ແລະກົນໄກການແບ່ງປັນກໍາໄລທີ່ຍຸດຕິທໍາລະຫວ່າງນັກສິລະປິນ - ຜູ້ຜະລິດ - ຜູ້ຈັດຈໍາຫນ່າຍ.

ໃນຂະນະທີ່ຍຸດທະສາດອຸດສາຫະກໍາວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດເນັ້ນຫນັກເຖິງບົດບາດຂອງການຫັນເປັນດິຈິຕອນ, ວຽກງານສ່ວນໃຫຍ່ແລະກິດຈະກໍາຂອງ 9 ພາກສ່ວນຍັງຂຶ້ນກັບການພິມເອກະສານພື້ນເມືອງ, ການສະແດງລະຄອນສົດ, ການສະແດງທາງດ້ານຮ່າງກາຍຢູ່ໃນງານວາງສະແດງຫໍພິພິທະພັນ, ແລະອື່ນໆ.

ນັກຄົ້ນຄວ້າ ບຸ່ຍວັນຕ໋ຽນ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ: ຂະແໜງວັດທະນະທຳ ສິລະປະການສະແດງ ຢູ່ ນະຄອນ ດ່າໜັງ ຈະພັດທະນາຢ່າງຕັ້ງໜ້າກວ່າ ເມື່ອໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງ ດ່າໜັງ ເຕົ້າໂຮມ ແລະ ເຊີດຊູກຳລັງແຮງຂອງນັກຂຽນ, ຜູ້ກຳກັບ ແລະ ນັກສະແດງ ພາຍຫຼັງການລວມຕົວ; ແຕ່ໃນຂະແໜງວັດທະນະທຳ, ຍີ່ຫໍ້ມີບົດບາດສຳຄັນທີ່ສຸດ, ດັ່ງນັ້ນຈະກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍທີ່ແຂງແຮງ ຖ້າໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງຖືກປ່ຽນຊື່ເປັນໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງ ຫງວຽນຮ່ຽນດິ່ງ.

ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການໃໝ່ຂອງການພັດທະນາວັນນະຄະດີ, ສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ທ່ານດຣ ຫວູດິງແອງ, ວິທະຍາຄານການເມືອງພາກພື້ນ III ໄດ້ສະເໜີວ່າ ນະຄອນຕ້ອງສ້າງນະໂຍບາຍວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ໃນໄລຍະໃໝ່ທີ່ສົມທົບກັບທິດສະດີທັນສະໄໝ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ, ລະຫວ່າງບັນດາສະຖາບັນປະດິດສ້າງ ແລະ ຕະຫຼາດປະດິດສ້າງ, ລະຫວ່າງການບຳລຸງສ້າງ ແລະ ປັບປຸງລົດຊາດທີ່ສວຍງາມຂອງປະຊາຊົນ, ລະຫວ່າງການລົງທຶນ ແລະ ພື້ນຖານໂຄງລ່າງດີຈີຕອນ. ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພົນລະເມືອງ... ການປະຕິບັດບັນດາຂໍ້ກຳນົດດັ່ງກ່າວເປັນຢ່າງດີຈະປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ອຸດສາຫະກຳວັນນະຄະດີ, ສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ ຮັບໃຊ້ທັງຄວາມຕ້ອງການຂອງສັງຄົມ ແລະ ພັດທະນາເສດຖະກິດແຫ່ງລັດ.

ຕ້ອງສ້າງບົດບາດຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງ

ນະຄອນ ດ່າໜັງ ເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ 2 ແຫ່ງຄື: ນະຄອນບູຮານ ໂຮ້ຍອານ ແລະ ຫໍຄອຍ My Son Cham, ພ້ອມກັບທາດຫຼວງແຫ່ງຊາດ, ແຂວງ ແລະ ນະຄອນ ນັບຫຼາຍຮ້ອຍແຫ່ງ; ພ້ອມກັບບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ - ຈິດວິນຍານຂອງວັດທະນະທຳກວາງນາມ. ໃນຍຸດທະສາດພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແຫ່ງຊາດ, ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາໄດ້ຮັບການກໍານົດເປັນເສົາຄ້ຂອງການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທໍາ.

ການພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງຂອງການທ່ອງທ່ຽວງານວາງສະແດງ, ການທ່ອງທ່ຽວປະສົບການແລະການທ່ອງທ່ຽວໃນຕອນກາງຄືນຂອງດ່ານັງ - Hoi An ເປີດກາລະໂອກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບການສິລະປະພື້ນເມືອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຂຸດຄົ້ນບັນດາຄຸນຄ່ານີ້ຍັງຖືກກະແຈກກະຈາຍ, ຂາດຍຸດທະສາດເຊື່ອມໂຍງດ້ານສິລະປະພື້ນເມືອງ ແລະ ຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວ. ສະນັ້ນ, ການຕີລາຄາຄືນໃໝ່, ຍົກສູງຄຸນຄ່າຂອງຕ່ອງໂສ້, ບ່າຍໂຈ່ວ ແລະ ໝວກບ່າຈ່າວ ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນ.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາ ໂຮ່ຊວນຕິງ, ສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງນະຄອນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນະຄອນຄວນມີໂຄງການສ້າງຕັ້ງບົດບາດຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງໃນການວາງແຜນວັດທະນະທຳລວມ. ໂຄງການນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັດແໜ້ນຂະແໜງວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຍຸດທະສາດພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງນະຄອນ. ພິເສດແມ່ນຕ່ອງໂສ້, ບ່າຍໂຈ່ວ ແລະ ໝວກບ່າຈ່າວ ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາວ່າແມ່ນ 3 ເສົາຄ້ຳແຫ່ງການປະຕິບັດມໍລະດົກ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຕ້ອງມີກົນໄກສະໜັບສະໜູນ ແລະ ນະໂຍບາຍອະນຸລັກ ແລະ ນະວັດຕະກໍາ; ຊຸກຍູ້ໃຫ້ນັກສິລະປິນໜຸ່ມເຂົ້າຮ່ວມການສ້າງມັນຕິມີເດຍ ໂດຍສົມທົບກັບເລື່ອງຕຸ່ງ ແລະ ບ໋າຍໂຈ່ວ ກັບພາບເຄື່ອນໄຫວ, ຮູບເງົາສັ້ນ, ເວທີສະເໝືອນຫຼືແອັບພລິເຄຊັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ສະຫຼາດ.

ກ່ຽວກັບບັນຫານີ້, ທ່ານດຣ ຮ່ວາງທິຮ່ວາງ, ໂຮງຮຽນພາສາ ແລະ ວິທະຍາສາດສັງຄົມ, ມະຫາວິທະຍາໄລ Duy Tan ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການເຊີດຊູສິລະປະພື້ນເມືອງໃນສະພາບອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຕ້ອງມີແນວຄິດສົມທົບກັບຮູບແບບອະນຸລັກຮັກສາພື້ນເມືອງກັບຮູບແບບຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກຕາມລະບົບນິເວດທີ່ມີລັກສະນະສ້າງສັນ.

“ດ້ວຍວິທີນີ້, ມໍລະດົກບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນຄວາມຊົງຈຳທາງດ້ານວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຜ່ານບັນດາເນື້ອໃນຄື: ເອກະສານ-ດິຈິຕອລ – ການສ້າງເນື້ອໃນ – ແຈກຢາຍ – ການຄ້າ, ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງລັດ, ຊຸມຊົນ, ວິສາຫະກິດສ້າງສັນ ແລະສະຖາບັນວັດທະນະທຳ – ການສຶກສາ.

ດ້ວຍວິໄສທັດຍາວນານ, ສິລະປະພື້ນເມືອງສາມາດກາຍເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນເພື່ອແນໃສ່ໂຄສະນາພາບພົດທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ມີມະນຸດສະທຳ ແລະ ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂອງນະຄອນ ດ່ານັ້ງ. ສິ່ງສຳຄັນແມ່ນບັນດາມາດຕະການແກ້ໄຂຕ້ອງໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ສຸມໃສ່ ແລະ ດັດແກ້ຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວຕາມການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊີວິດດ້ານວັດທະນະທຳ-ເສດຖະກິດ. ໃນເວລານັ້ນ, ບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃຫ້ເປັນຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການສ້າງສາ, ປ່ຽນໃໝ່ ແລະ ເຜີຍແຜ່, ປະກອບສ່ວນຊຸກຍູ້ຂະບວນການວັດທະນະທຳ, ເພີ່ມທະວີກຳລັງແກ່ງແຍ້ງຂອງນະຄອນດ່ານັງໃນອະນາຄົດ.

ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/van-hoc-nghe-thuat-da-nang-voi-cong-nghiep-van-hoa-3313836.html