ກ່ຽວກັບທີ່ດິນ Dat Tai

ບ້ານດາດໄຕ (ຕາແສງຮວ່າງຮ່າ, ເມືອງຮວ່າງຮວ່າ) ເປັນດິນແດນບູຮານທີ່ສະຫງົບສຸກ ດ້ວຍວັດທະນະທໍາໝູ່ບ້ານແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ ແລະ ສືບທອດກັນມາຕາມການເວລາ. ການກ່າວເຖິງບ້ານດາດໄຕຍັງເຮັດໃຫ້ຄິດເຖິງບ້ານໜຶ່ງໃນແຂວງແທງຮວ່າ ທີ່ມີອາຊີບຊ່າງໄມ້ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງມາເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ ແລະ ມີຊື່ສຽງໄປທົ່ວທຸກແຫ່ງ.

ກ່ຽວກັບທີ່ດິນ Dat Tai ໃນຈັງຫວະທີ່ວ່ອງໄວຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ໝູ່ບ້ານດາດໄຕ ກຳລັງມີການປ່ຽນແປງ ແລະ ພັດທະນາຂຶ້ນໃນແຕ່ລະມື້. ພາບ: ແຄ້ງໂລກ

ອີງຕາມບັນທຶກທ້ອງຖິ່ນ, ໃນສະໄໝລາຊະວົງຫຼີ, ກຸ່ມຊາວປະມົງໄດ້ດຳລົງຊີວິດໂດຍການລ່ອງແມ່ນ້ຳຕວນງູ (ສາຂາໜຶ່ງຂອງແມ່ນ້ຳມາ). ເມື່ອໄປຮອດເຂດດາດໄຕ, ພວກເຂົາພົບວ່າມັນເປັນບ່ອນຕ່ຳທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍກຸ້ງ ແລະ ປາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ສ້າງບ້ານ ແລະ ເອີ້ນມັນວ່າ ເກແຈ. ຕໍ່ມາມັນໄດ້ກາຍເປັນບ້ານແຈ, ແລະ ຕໍ່ມາກາຍເປັນບ້ານນັກໄຕຈາງ.

ໃກ້ຈະຮອດທ້າຍລາຊະວົງເຈີ່ນ, ປະເທດຊາດໄດ້ຕົກຢູ່ໃນສະພາບວຸ້ນວາຍ, ບັງຄັບໃຫ້ຫຼາຍຄອບຄົວຈາກພາກເໜືອຕ້ອງຍ້າຍຖິ່ນຖານ ແລະ ຫຼົບໜີໄປພາກໃຕ້. ເຂດນັກໄຕຈາງໄດ້ກາຍເປັນບ່ອນລີ້ໄພຂອງຄອບຄົວເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຫຼົບໜີຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍ. ປະມານຕົ້ນສະຕະວັດທີ 16, ກຸ່ມຊ່າງໄມ້ຈາກອຽນອຽນ ( ແຂວງນາມດິ້ງ ) ໄດ້ມາເຮັດວຽກຢູ່ແທງຮວາ. ເມື່ອເຫັນທີ່ຕັ້ງທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ຊ່າງໄມ້ຜູ້ມີຄວາມຮູ້ໄດ້ຕັດສິນໃຈຢູ່ຕໍ່, ສ້າງເຮືອນ, ສ້າງຄອບຄົວ, ຝຶກຝົນອາຊີບຂອງລາວ, ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ປະຊາຊົນນັກໄຕຈາງ. ຕໍ່ມາ, ນັກໄຕຈາງໄດ້ຖືກປ່ຽນຊື່ເປັນດາດໄຕ.

ຊ່າງໄມ້ຂອງເມືອງດາດໄຕບໍ່ພຽງແຕ່ມີທັກສະໃນການກໍ່ສ້າງເຮືອນສາທາລະນະ, ວັດວາອາຮາມ, ແລະ ສາລາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຊຳນານໃນການກໍ່ສ້າງຕູ້, ຕຽງ, ໂຕະ, ແລະ ຕັ່ງອີ້... ຕາມນິທານເລົ່າວ່າ ເມື່ອຜູ້ວ່າການ ແຂວງແທງຮວ່າ , ເວືອງຢຸຍຈິ້ງ, ໄດ້ຜ່ານເມືອງດາດໄຕ, ປະທັບໃຈກັບຊື່ສຽງແລະທັກສະຂອງຊ່າງຝີມືທ້ອງຖິ່ນ, ລາວໄດ້ປະໄວ້ຄຳຄູ່ໜຶ່ງໄວ້ທີ່ວັດບັນພະບຸລຸດຂອງໝູ່ບ້ານ: "ສະຫວັນປະທານສະຕິປັນຍາ, ຮວ່າງຮວາຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ / ໄພ່ພົນສະໜັບສະໜູນປະໂຫຍດ, ພອນສະຫວັນຂອງດາດໄຕ," ຊຶ່ງແປວ່າ: ສະຫວັນປະທານສະຕິປັນຍາ, ຮວ່າງຮວາຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ / ໄພ່ພົນສະໜັບສະໜູນປະໂຫຍດ, ຊື່ສຽງຂອງດາດໄຕ (ອີງຕາມປຶ້ມ "ປະຫວັດສາດຂອງການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຂອງຄະນະກຳມະການພັກແລະປະຊາຊົນຂອງຕາແສງຮວ່າງຮ່າ").

ປຶ້ມ “ປະຫວັດສາດການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຂອງຄະນະພັກ ແລະ ປະຊາຊົນຕາແສງຮວ່າງຮ່າ” ໄດ້ບັນທຶກວ່າ: ຊ່າງຝີມືຂອງບ້ານດາດໄຕເຄີຍໄດ້ກໍ່ສ້າງຜົນງານສະຖາປັດຕະຍະກຳຂະໜາດໃຫຍ່ຫຼາຍອັນທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະສູງ, ເຊັ່ນ: ທີມງານຊ່າງຝີມືນຳພາໂດຍທ່ານ ເລວັນຟານ ຟື້ນຟູພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມໃນ ຮ່າໂນ້ຍ ... ຮ່ອງຮອຍຂອງຝີມືທີ່ມີສີມືຂອງຊ່າງໄມ້ດາດໄຕຍັງຄົງມີຢູ່ໃນໂຄງການສະຖາປັດຕະຍະກຳຂະໜາດໃຫຍ່ຂອງວັດຈ່າໂກ ໃນເມືອງມອງກາຍ, ແຂວງກວາງນິງ. ເມື່ອສຳເລັດໂຄງການ, ທີມງານຊ່າງຝີມືດາດໄຕໄດ້ສ້າງແຜ່ນປ້າຍອອກຕາມແນວນອນທີ່ຈາລຶກດ້ວຍຕົວອັກສອນບູຮານສີ່ຕົວຄື: ນາມ - ເຊີນ - ຕິ້ງ - ທໍ, ເປັນແຜ່ນປ້າຍທີ່ລະນຶກເຖິງວັດຈ່າໂກ, ເຊິ່ງໝາຍຄວາມວ່າວັດຈະຍືນຍົງຕະຫຼອດໄປຄືກັບພູຜາຂອງຫວຽດນາມ.

ແລະຢູ່ທີ່ນີ້ໃນແຂວງແທງຮວາ, ເມື່ອໄປຢ້ຽມຢາມໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ, ມັນບໍ່ຍາກສຳລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງທີ່ຈະ "ຊອກຫາ" ຮ່ອງຮອຍຂອງຫັດຖະກຳຊ່າງໄມ້ຂອງເມືອງດາດໄຕ. ການໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານຟູ່ດຽນ - ວັດຖຸບູຮານທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳໄມ້ທີ່ໃຫຍ່ໂຕ ແລະ ແຂງແຮງພ້ອມດ້ວຍຮູບແກະສະຫຼັກໄມ້ທີ່ສວຍງາມຫຼາຍຢ່າງ - ໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ຄົນທ້ອງຖິ່ນຮູ້ວ່າບ້ານຊຸມຊົນບູຮານແຫ່ງນີ້ມີຜົນງານຫຼາຍຢ່າງຈາກວຽກງານຂອງຊ່າງໄມ້ຈາກໝູ່ບ້ານດາດໄຕ. ໂດຍສະເພາະ, ຊື່ສຽງຂອງຊ່າງໄມ້ຂອງເມືອງດາດໄຕຍັງໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຕື່ມອີກໂດຍເຮືອນໄມ້ແບບດັ້ງເດີມຫຼາຍຫຼັງ, ບາງຫຼັງມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍປີ, ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ໃນຫຼາຍບ້ານທົ່ວແຂວງແທງຮວາ.

ປະຊາຊົນບ້ານດາດໄຕ່ມີຄວາມພູມໃຈສະເໝີວ່າ, ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເຮັດອາຊີບນີ້ຫຼືບໍ່, ທຸກຄົນຕ້ອງຮູ້ວິທີແກະສະຫຼັກ ແລະ ປັ້ນຮູບ... ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອາຊີບຊ່າງໄມ້ໃນບ້ານດາດໄຕ່ບໍ່ໄດ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງສະເໝີໄປ. ມີຊ່ວງເວລາທີ່, ດ້ວຍເຫດຜົນຕ່າງໆ, ອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງບ້ານໄດ້ຫຼຸດລົງ. ແຕ່ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມມັກໃນອາຊີບນີ້ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນອະນຸລັກ ແລະ ຫາລ້ຽງຊີບຈາກມັນ. ທ່ານ ຫງວຽນດິ່ງກຽນ, ຫົວໜ້າບ້ານດາດໄຕ່, ກ່າວວ່າ ປະຈຸບັນປະມານ 70% ຂອງຄົວເຮືອນໃນດາດໄຕ່ແມ່ນເຮັດອາຊີບຊ່າງໄມ້.

ພ້ອມກັບການຫາລ້ຽງຊີບ, ປະຊາຊົນຫຼາຍລຸ້ນຄົນໃນ Dat Tai ຍັງໄດ້ຮ່ວມມືກັນສ້າງ ແລະ ປູກຝັງຜົນງານສະຖາປັດຕະຍະກຳໄມ້ທີ່ສວຍງາມໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນອະດີດ, "ບ້ານ Dat Tai ມີບ້ານ 4 ຫຼັງ, ວັດ 3 ແຫ່ງ, ວັດ 2 ແຫ່ງ, ວັດ 1 ແຫ່ງ, ແລະ ວັດຂົງຈື້ 1 ແຫ່ງ. ແຕ່ລະບ້ານມີບ້ານ, ຄືບ້ານ Hung, ບ້ານ Tay, ບ້ານ Dong, ແລະ ບ້ານ Quan. ບ້ານແຕ່ລະຫຼັງມັກຈະມີ 5 ຫາ 7 ອ່າວ..." (ຈາກປຶ້ມ "ປະຫວັດສາດຂອງການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຂອງຄະນະພັກ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງຕາແສງຮວ່າງຮ່າ"). ພ້ອມກັບບ້ານ ແລະ ວັດຕ່າງໆ, ຍັງມີສະຖານທີ່ສັກສິດບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນ Dat Tai ນະມັດສະການເທບພະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໜ້າເສຍດາຍ, ຜົນງານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍແຫ່ງໃນ Dat Tai ບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນປະຈຸບັນ.

ນອກຈາກອາຊີບຊ່າງໄມ້ທີ່ມີມາດົນນານແລ້ວ, ເມືອງດາດໄຕຍັງມີງານບຸນມວຍປ້ຳແບບດັ້ງເດີມອີກດ້ວຍ. ອີງຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ, ບໍ່ມີໃຜຮູ້ແນ່ນອນວ່າງານບຸນມວຍປ້ຳມີຕົ້ນກຳເນີດມາເມື່ອໃດ. ນິທານພື້ນເມືອງເລົ່າວ່າໃນສະໄໝບູຮານ, ມີສິງໂຕສາມໂຕຢູ່ໃນສວນຂອງບ້ານທີ່ເຄີຍຫຼິ້ນກັບບານ, ເຊິ່ງເປັນເກມທີ່ເອີ້ນວ່າ "hý cù" (ຫຼິ້ນກັບບານ). ໂດຍອີງໃສ່ນິທານນີ້, ປະຊາຊົນເມືອງດາດໄຕໄດ້ຈັດງານບຸນມວຍປ້ຳໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ເພື່ອສະແດງຄວາມໝາຍຂອງການອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາດ, ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ຄວາມສຳເລັດໃນວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ງານບຸນມວຍປ້ຳຂອງບ້ານດາດໄຕຈະຈັດຂຶ້ນໃນມື້ທີສອງຂອງປີໃໝ່ຈີນ. ບໍ່ເຫມືອນກັບງານບຸນປະເພນີທີ່ມັກຈະຈັດຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າ, ງານບຸນມວຍປ້ຳຂອງບ້ານດາດໄຕຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາທ່ຽງ (12 ໂມງ). ໃນເວລານີ້, ຜູ້ຄົນໄປທີ່ວັດທາງທິດຕາເວັນຕົກເພື່ອໄປໄຫວ້ພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງຂອງໝູ່ບ້ານ. ຊາຍໜຸ່ມທີ່ແຂງແຮງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການແບກໂລງຂອງພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງ ແລະ ລູກບານມວຍປ້ຳຈາກວັດທາງທິດຕາເວັນຕົກໄປຫາວັດກວນ. ຫຼັງຈາກພິທີການເຄົາລົບ, ຜູ້ຄົນຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ຈະຕຸລັດຂອງໝູ່ບ້ານເພື່ອແຂ່ງຂັນໃນການແຂ່ງຂັນມວຍປ້ຳ.

ໃນຈັງຫວະຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ພວກເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງເມືອງດາດໄຕ່ທີ່ປ່ຽນແປງ ແລະ ພັດທະນາໄປໃນແຕ່ລະມື້. ສຽງຂອງການແກະສະຫຼັກ, ສຽງແກະສະຫຼັກ ແລະ ສຽງເຄື່ອງຈັກເລື່ອຍໄມ້ດັງກ້ອງໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານ, ເຊິ່ງນຳເອົາຄວາມສຸກ, ຄວາມອຸທິດຕົນ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງເພື່ອຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງປະຊາຊົນໃນໝູ່ບ້ານຊ່າງໄມ້ແບບດັ້ງເດີມແຫ່ງນີ້ໃນແຂວງແທງຮວ່າ.

ຄານລອກ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ