ໄປງານບຸນໝູ່ບ້ານ ໄຕບັກ ເພື່ອເບິ່ງການເຕັ້ນລຳ

ຟ້ອນບົງ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນນາມ “ໂສເພນີທີ່ຫຼິ້ນບົງ”, ແມ່ນຈຸດເດັ່ນຂອງງານບຸນ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວບ້ານ ໄຕກົກ. ນິທານເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ ໃນສະຕະວັດທີ 8, ເມື່ອເຈົ້າຟ້າງຮຸງ ເອົາຊະນະຜູ້ຮຸກຮານ ແທງຮວາ, ລາວໄດ້ຈັດຕັ້ງທະຫານໃຫ້ນຸ່ງເຄື່ອງເປັນຜູ້ຍິງ, ນຸ່ງເຄື່ອງຕີກອງ ແລະ ເຕັ້ນລຳເພື່ອຮ້ອງເພງ ແລະ ຟ້ອນລຳທຳບຸນທຳກ່ອນອອກສູ້ຮົບ ຫຼື ໃນເວລາສະເຫຼີມສະຫຼອງໄຊຊະນະ.

Heritage•06/02/2025

ເມື່ອເຫັນພວກທະຫານປອມຕົວເປັນຜູ້ຍິງ ເຕັ້ນແບບສະໜິດສະໜົມ ທ່າມກາງຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນຂອງພວກກະບົດ ແລະ ຊາວບ້ານ, ກະສັດ ຟູ່ງຮຸ່ງ ໄດ້ເວົ້າຕະຫຼົບໃສ່ພວກເຂົາວ່າ “ໂສເພນີ” (ຄຳວ່າ “ໂສເພນີ” ໃນສະໄໝນັ້ນໃຊ້ກັບຜູ້ຊາຍປອມຕົວເປັນຜູ້ຍິງ ແລະບໍ່ມີຄວາມໝາຍໃນທາງລົບ).

ຈຸດພິເສດຂອງການຟ້ອນນີ້ແມ່ນນັກເຕັ້ນເປັນໄວໜຸ່ມ, ຊາຍທີ່ຍັງບໍ່ທັນແຕ່ງດອງມີລັກສະນະດີ, ແມ່ນມາຈາກຄອບຄົວທີ່ມີການສຶກສາດີໃນໝູ່ບ້ານ. ເດັກນ້ອຍຊາຍຖືກທາສີດ້ວຍລິບສະຕິກ ແລະຜົງ, ມີຮີມສົບສີແດງ ແລະແກ້ມເປັນສີແດງ, ນຸ່ງສິ້ນ ຫຼືໂສ້ງຜ້າໄຫມສີດໍາ, ແລະຜ້າໄຫມສີດຳທີ່ປັກແສ່ວດ້ວຍລວດລາຍ phoenix ພ້ອມດ້ວຍຜ້າແສ່ວຫ້ອຍລົງເທິງບ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ຜ້າມ່ານຫາງນົກກະທາຢູ່ເທິງຫົວ.

ຕໍ່ໜ້າທ້ອງຂອງແຕ່ລະຄົນແມ່ນກອງສີແດງນ້ອຍ, ມັດດ້ວຍແຖບຜ້າໄໝສີແດງທີ່ມັດດ້ວຍສີມືດ້ານຫຼັງ.

ເຖິງວ່າເປັນພຽງການເຕັ້ນທີ່ລຽບງ່າຍຂອງການປັ່ນປ່ວນ, ຢຽດແຂນ, ງໍຂາ, ເງີຍໜ້າໜ້າເອິກຂອງກັນແລະກັນ, ແຕ່ຍ້ອນວົງດົນຕີຈູ່, ເຄື່ອງຕີກອງທີ່ມ່ວນຊື່ນ, ຈັງຫວະຟ້ອນ, ຟ້ອນລຳທຳອິດ, ແລະສາຍຕາທີ່ສະແດງອອກ... ຜູ້ຊົມທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງລ້ວນແຕ່ດີໃຈແລະຊົມເຊີຍຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ.

ຮູບພາບຊຸດອາພອນທີ່ມີສີສັນພັດລົມກັບການເຕັ້ນທີ່ມີຄວາມຊຳນິຊຳນານໃນການຕີກອງໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ສຸດ. ເມື່ອພວກເດັກຊາຍຫັນໄປມາ, ແຖບຜ້າໄໝທີ່ມີສີສັນຫມູນວຽນໄດ້ໝູນວຽນມາ, ສ້າງວົງມົນທີ່ສວຍງາມ.

ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າແຕ່ງກາຍເປັນຜູ້ຍິງດ້ວຍທ່າເຕັ້ນທີ່ອ່ອນໂຍນ, ຊຳນານ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຍັງມີລັກສະນະເປີດເຜີຍຂອງຜູ້ຊາຍ ແລະ ຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ຂອງທະຫານ.

ຕາມຊາວບ້ານ Trieu Khuc ແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ມີການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງເຂົ້າໃນການຮັກສາການຟ້ອນນີ້ແມ່ນຊ່າງຝີມື Bui Van Tot, ຊ່າງຝີມື Bui Van Luc, ຊ່າງຝີມື Trieu Dinh Van ແລະ ນັກສິລະປະ Trieu Dinh Hong.

ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນສິລະປະການຟ້ອນບູຮານ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ທ່ານ ເຈີ່ນດິ່ງຮົ່ງ ໄດ້ຊັກຊວນຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໃນໝູ່ບ້ານມາຮໍ່າຮຽນ ແລະ ຟ້ອນເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາການຟ້ອນຂອງບັນພະບຸລຸດ. ປີ 2010, ລາວໄດ້ຮັບນາມມະຍົດ “ນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ”, ໃນປີ 2015, ສະໂມສອນຟ້ອນບົງເຊິ່ງເປັນຫົວໜ້າ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງ ຮ່າໂນ້ຍ ຢ່າງເປັນທາງການ.

ແລະ ຟ້ອນລຳນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ດຳເນີນຢູ່ໝູ່ບ້ານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຢູ່ໃນຫຼາຍເຂດ, ຫຼາຍບ່ອນຈັດງານບຸນໃນທົ່ວປະເທດ ກໍ່ຄືເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ປະຊາຊົນຕະຫຼອດຮອດນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວໂລກຍັງຄົງຮັກແລະລໍຖ້າເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງການເຕັ້ນເກົ່າທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈນີ້.

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ງານບຸນໝູ່ບ້ານ ໄຕງວຽນ ແລະ ການເຕັ້ນ “ຄອນດີດັ້ງບົງ” ແມ່ນຈິດວິນຍານ, ຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ເປັນການສະໜັບສະໜູນທາງດ້ານຈິດໃຈອັນສັກສິດຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ. ທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາເຖິງ, ທຸກຄົນຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນຍິ່ງຂຶ້ນ ເພາະສາມາດເຂົ້າຮ່ວມມ່ວນຊື່ນໃນງານບຸນປະເພນີ. ສະນັ້ນ, ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຫວນຄືນມູນເຊື້ອປະເພນີຂອງໝູ່ບ້ານ ຫຼື ສ້າງບັນຍາກາດເບີກບານມ່ວນຊື່ນ ແລະ ສາມັກຄີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານັ້ນ, ເປັນການຫວນຄືນມູນເຊື້ອອັນລ້ຳຄ່າ, ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ມີຄວາມຊົງຈຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຕ່ລະຄົນ.

ວາລະສານມໍລະດົກ