ຫວຽດນາມ ໃນອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ

ດິນແດນຫວຽດນາມໃນປະຈຸບັນແມ່ນນະຄອນຫຼວງເກົ່າແກ່ຂອງວັງລານໃນສະໄໝລາຊະວົງຮົ່ງ. ນິທານເລົ່າວ່າ: ເລືອກເອົາສະຖານທີ່ສ້າງນະຄອນຫຼວງ, ເຈົ້າຟ້າງຮຸງໄດ້ຜ່ານຫຼາຍເຂດຈາກເຂດອ່າວຮ້າວ (ຮ່າຮວ່າ) ດ້ວຍຖະໜົນເກົ້າສິບເກົ້າ, ຜ່ານເຂດເນີນພູ ແທງບ່າ ກັບສາຍພູທາມ, ໄດ້ເຫັນພູມສັນຖານທີ່ສວຍງາມຫຼາຍແຫ່ງ, ດິນແດນທີ່ດີ ແຕ່ບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ກະສັດມັກ. ຈາກນັ້ນຄັ້ງໜຶ່ງ, ກະສັດ ແລະ ລາກຮວ່າ ແລະ ລາກຕຸ່ງ ໄດ້ໄປເຖິງບໍລິເວນໜຶ່ງຕໍ່ໜ້າຂອງລາວ, ເຊິ່ງມີແມ່ນ້ຳສາມສາຍມາເຂົ້າກັນ, ທັງສອງຟາກແມ່ນ ເຕີນວຽນ ແລະ ທາມດ້າວ ຄືກັບວ່າ ແທງລອງ ແລະ ບັກໂຮ ກັບມາ, ມີເນີນພູ ແລະ ພູຢູ່ໄກ້ໆ, ທົ່ງນາຂຽວສົດຊື່ນ, ຝູງຊົນທີ່ຄຶກຄັກ, ຢູ່ກາງພູ ແລະ ເນີນພູອື່ນໆ ເໝືອນດັ່ງພູເຂົາມັງກອນ ແລະ ພູມີສາຍລົມ. ຮ່າງກາຍມັງກອນ. ກະສັດຮູ້ສຶກດີໃຈທີ່ໄດ້ເຫັນພູເຂົາທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນ, ດິນແດນທີ່ດີ, ແມ່ນ້ໍາເລິກ, ຫຍ້າສີຂຽວແລະຕົ້ນໄມ້. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ເປີດກວ້າງ, ແລະເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມຄົນທັງປວງ. ຈາກນັ້ນເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ເລືອກເອົາດິນແດນແຫ່ງນີ້ຢ່າງເດັດດ່ຽວໜຽວແໜ້ນ ແລະບ່ອນນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງລັດ Van Lang.

ນະຄອນຫວຽດນາມ ໃນມື້ນີ້.

ດັ່ງນັ້ນ, ນິທານ ຫຼື ປະຫວັດສາດ, ປະຫວັດສາດ ຫຼື ນິທານເລົ່າໜຶ່ງໄດ້ສະທ້ອນເຖິງຄວາມຈິງປະຫວັດສາດ, ແຕ່ກ່ອນໄວຄົນຫວຽດນາມ ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນເຂດຫວຽດໄຕ ເປັນບ່ອນຢູ່ລອດ ແລະ ພັດທະນາຊົນຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຍ້ອນແນວນັ້ນແມ່ນຫວຽດນາມໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງເປັນສູນກາງ ການເມືອງ ຂອງລັດ Van Lang. ດ້ວຍທີ່ຕັ້ງທີ່ຕັ້ງພູມສາດ ແລະ ເງື່ອນໄຂທຳມະຊາດທີ່ສະດວກ, ນີ້ແມ່ນການເຕົ້າໂຮມຂອງບັນດາກຸ່ມຊາວຫວຽດນາມບູຮານທີ່ມີລັກສະນະພິເສດທີ່ຫຼາກຫຼາຍຢູ່ໃນກຸ່ມອາລະຍະທຳດົງເຊີນ. ຊາວຫວຽດນາມ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຊາວ Van Lang ໃນສະໄໝກະສັດ Hung.

ຊາວເຜົ່າ ຮຸງ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ບັນດາເນີນພູຕ່ຳລຽບຕາມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ, ໃນນັ້ນມີ ການເຄື່ອນໄຫວເສດຖະກິດ ຕົ້ນຕໍແມ່ນປູກເຂົ້າ, ລ່າສັດ, ລ້ຽງສັດນ້ອຍ. ມີນິທານເລົ່າມາວ່າ: ກະສັດຮຸງໄດ້ສອນປະຊາຊົນໃຫ້ປູກເຂົ້າຢູ່ເມືອງມິນນົງ, ແລະທົ່ງນາຢູ່ໜອງຈ່າງເປັນບ່ອນປູກເຂົ້າໜຽວຢູ່ຮ່ວາງທາມ ແລະ ຫວູເລົາ. ບັນດາລວດລາຍຢູ່ກອງທອງແດງ ດົ່ງເຊີນ ຍັງພັນລະນາເຖິງບັນດາເຮືອນຊານ, ຮູບການຕີກອງທອງແດງ, ຕຳເຂົ້າ, ລ່າສັດ, ກວາງ, ໝາ ແລະ ອື່ນໆ. ເຄື່ອງມືຜະລິດທອງແດງ ແລະ ຫີນໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢ່າງອຸດົມສົມບູນຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ Doi Giam (ກ່ອນດົ່ງເຊີນ) ແລະ Lang Ca.

ໃນໄລຍະນີ້, ຮູບແບບເສດຖະກິດ-ສັງຄົມໄດ້ປ່ຽນແປງຈາກລະບົບຕະກຸນໄປເປັນຕາແສງຊົນນະບົດ. ການພັດທະນາເສດຖະກິດໄດ້ເຮັດໃຫ້ກຳລັງຜະລິດຕະພັນໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຢ່າງແຂງແຮງ, ຜະລິດຕະພັນເກີນດຸນ. ບາງຄົນໄດ້ແຍກຕົວອອກຈາກ ການກະເສດ ເພື່ອເຮັດວຽກງານຫັດຖະກຳທີ່ທັນສະໄໝທີ່ສຸດແມ່ນການຫລໍ່ທອງແດງ, ຕາມການຄົ້ນພົບຂອງແມ່ພິມທອງແດງສອງດ້ານ 4 ໜ່ວຍພ້ອມກັບເຄື່ອງຫຼໍ່ທອງແດງແລະເຄື່ອງຫຼໍ່ທີ່ຝັງສົບຂອງ Lang Ca. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການຝັງສົບຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການຫລໍ່ທອງແດງຢູ່ໃນສັງຄົມ. ມັນສາມາດຢືນຢັນໄດ້ວ່ານີ້ແມ່ນໄລຍະທີ່ bronze ພັດທະນາ brilliant ແລະຄອບຄອງຕໍາແຫນ່ງຂະຫນາດໃຫຍ່, ສະນັ້ນມັນຍັງເອີ້ນວ່າຍຸກ Bronze.

ຍ້ອນມີທີ່ຕັ້ງພູມສາດ ແລະ ເງື່ອນໄຂທຳມະຊາດທີ່ສະດວກສະບາຍໃຫ້ແກ່ການດຳລົງຊີວິດ ແລະ ພັດທະນາ, ແຕ່ສະໄໝລາຊະອານາຈັກຮຸງ, ຫວຽດນາມ ແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງປະຊາຄົມຊາວ Lac Viet. ປະຊາກອນນັບມື້ນັບແອອັດ ແລະ ມີການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ, ໂດຍພື້ນຖານການປ່ຽນແປງຮູບແບບ ແລະ ໂຄງປະກອບ, ຊາວເມືອງນັບມື້ນັບມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ. ປະຫວັດແຫ່ງການພັດທະນາຂອງຫວຽດ ນາມ ໃນປະຫວັດສາດສ້າງສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດນັບພັນປີຂອງປະເທດຊາດ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄຸນລັກສະນະອັນພົ້ນເດັ່ນຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ຢູ່ເຂດຊາຍແດນແມ່ນ້ຳຂອງ ຜ່ານບາງຄຳເຫັນດັ່ງນີ້:

ນີ້ແມ່ນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສທຳອິດຂອງຊາວຫວຽດນາມ ດ້ວຍຂະແໜງອາຊີບປູກເຂົ້າປຽກທີ່ພັດທະນາຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຂະບວນການພັດທະນາຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ເທິງຜືນແຜ່ນດິນຫວຽດນາມ ແລະ ຈາກທີ່ນີ້, ຊັ້ນຄົນໃນຕົວເມືອງກໍ່ປະກົດຂຶ້ນກ່ອນໝູ່ຢູ່ຫວຽດນາມ ຕິດພັນກັບການສ້າງຕັ້ງ, ກຳເນີດ ແລະ ພັດທະນານະຄອນຫຼວງແຫ່ງທຳອິດ - ນະຄອນ Van Lang.

ນີ້ແມ່ນສູນເຕົ້າໂຮມຊາວຫວຽດນາມບູຮານເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ ແລະ ຈາກທີ່ນີ້, ບັນດາຊົນເຜົ່າໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ເຂດອື່ນ ແລະ ໃນທົ່ວປະເທດມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ ຫວຽດນາມ, ສ້າງ “ການພົບປະແລກປ່ຽນປະຊາກອນ” ແບບທຳມະຊາດ ແລະ ສ້າງຕັ້ງຊົນເຜົ່າ Van Lang ດ້ວຍເຂດບໍລິຫານຂອງ 15 ກົມກອງໃນຊຸມມື້ຕົ້ນແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງປະເທດ. ແມ່ນເຂດທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຢ່າງແຮງຈາກສົງຄາມທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນປະຫວັດສາດຂອງຫວຽດນາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ການເຫນັງຕີງຂອງປະຊາກອນ, ການສ້າງລັດ "ແບບເຄື່ອນໄຫວ", "ບໍ່ຫມັ້ນຄົງ" ແລະສະເຫມີຢູ່ໃນທ່າອ່ຽງຂອງ "ການຂະຫຍາຍຕົວ" ແລະ "ການພັດທະນາ" ໃນແງ່ຂອງອົງປະກອບປະຊາກອນ.

ຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊາວນະຄອນຫຼວງ Van Lang ຍັງໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງພວກຂ້າພະເຈົ້າໂດຍຜ່ານບັນດານິທານ ແລະ ບູຮານຄະດີ. ຢູ່ເຂດລານກາ, ພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນເຄື່ອງປະດັບຈຳນວນໜຶ່ງເຊັ່ນ: ສາຍແຂນ, ຕຸ້ມຫູ... ກອງທອງແດງ ແລະ ລະຄັງບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກນຳໃຊ້ໃນພິທີທາງສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງເພື່ອຮັບໃຊ້ບັນດາກິດຈະກຳທາງຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳອີກດ້ວຍ. ໃນກອງກອງທອງແດງດົງເຊີນ, ຍັງມີຮູບແຕ້ມຂອງເດັກຊາຍຍິງຕີກອງທອງແດງ, ຮ້ອງເພງ, ພິເສດແມ່ນການຮ້ອງເພງ Xoan.

ຫວຽດນາມ ໃນອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ

ບ້ານຊຸມຊົນ ຮົ່ງເລີ. ຮູບພາບ: ເອກະສານ

ຫວຽດນາມ - ນະຄອນຫຼວງເກົ່າວ້ານລານແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ເຂັ້ມຂົ້ນໄປດ້ວຍບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ມີຕົວຕົນແລະບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍປົກກະຕິຂອງບັນພະບຸລຸດ. ແມ່ນລະບົບສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງສາສະໜາທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ໃນນັ້ນມີຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງແມ່ນຫໍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ບັນດານາຍພົນ, ເມຍ ແລະ ລູກໆຂອງເພິ່ນ.

ປູຊະນີຍະສະຖານຫຼາຍແຫ່ງມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ສິລະປະສູງຄື: ເຮືອນຊຸມຊົນລາວທັ່ງ, ບ້ານ ບ໋າວດາ, ບ້ານ ຮົ່ງໂລ, ບ້ານ ໄຕ໋, ບ້ານ ຮ່ວາງຕ່າງ… ທີ່ຕິດພັນກັບທາດຫຼວງນັ້ນ ແມ່ນງານບຸນທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນເອກະລັກ ດ້ວຍບັນດາເຄື່ອງຫຼີ້ນພື້ນເມືອງທີ່ດຶງດູດຄື: ງານບຸນຊ່ວງເຮືອ (ບັກແຮກ); ບຸນເຂົ້າປຸ້ນ (ໂມຈູຮາ - ບັກແຮກ); ງານບຸນ Xoan (Kim Duc – Phuong Lau); ບຸນເຕັດຕິ໋ດຽນ (ມິງນົງ); ຫຼີ້ນ swing (ມິງນົງ, ມິນເຟືອງ); tug of war (Duu Lau); ຖິ້ມຕາຫນ່າງເພື່ອຈັບຝ້າຍ (Van Phu); ໄປຮອດຂົວຈູດບັ້ງໄຟ (ຮ່ວາງລານ - ເຈື່ອງວູງ)... ບັນດາງານບຸນທີ່ກ່າວມານີ້ລ້ວນແຕ່ແມ່ນພິທີກຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ບັນດານາຍພົນຂອງລາຊະວົງ Hung.

ຄຽງຄູ່ກັບລະບົບງານບຸນຍັງມີນິທານຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວພັນກັບຊື່ຂອງແຕ່ລະແຫ່ງຢູ່ຫວຽດນາມ ເຊັ່ນ: ເລື່ອງລາວຮົ່ງສອນໃຫ້ປະຊາຊົນປູກເຂົ້າຢູ່ໝູ່ບ້ານ Lu (ມິງນົງ); ທົ່ງໄຫຫີນ (ໜອງທາ); ໝູ່ບ້ານປູກເຂົ້າໜຽວທີ່ມີກິ່ນຫອມໃຫ້ເຈົ້າຊາຍ ລານລຽວ ເຮັດເຂົ້າໜົມເພື່ອຖວາຍພະເຈົ້າຢູ່ແຂວງ ຮ່ວາງແທ່ງ (ດ້ວລຽວ); ຫໍຄັດເລືອກລູກເຂີຍຂອງ King Hung ຢູ່ເມືອງ Lau Thuong; ເວທີ Thuong Vo ຢູ່ Bach Hac; ຄ້າຍທະຫານຂອງ Hung King ຢູ່ Cam Doi (No Luc); ໂຮງຮຽນ Chang Dong, Chanh Nam (Thanh Mieu), ບ້ານ Huong Lan (Trung Vuong); ລາວທ້ວນ, ລືຮ່າ, ຕຽນກາ, ແທງເມີຍ ແມ່ນພະລາຊະວັງເກົ່າແກ່ທັງໝົດຂອງກະສັດຮຸງ; ໝູ່ບ້ານ ກວ້າຕື໋ງ ແມ່ນສວນໝາກກອກຂອງກະສັດ, ເໝືອນດັ່ງຮ້ານຂາຍເຄື່ອງຂອງຊາວຫວຽດນາມ Duu Lau Ke Dau ແມ່ນສວນພອຍທີ່ມີຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຫວຽດນາມ... ມີນິທານ ແລະ ສິ່ງມະຫັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດປະຈຳວັນ, ວຽກງານ ແລະ ການຕໍ່ສູ້ຂອງບັນດາເຜົ່າຫວຽດໃນສະໄໝບູຮານສ້າງປະເທດຊາດ.

ຫວຽດນາມ ແມ່ນນະຄອນຫຼວງເກົ່າແຫ່ງທຳອິດຂອງຊາດ. ໃນບັນດາ 10 ມາດຖານທີ່ອົງການ UNESCO ວາງອອກກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງໂລກເພື່ອໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກໂລກ, ມໍລະດົກ ຟູ໋ເຖາະ ສາມາດຕອບສະໜອງໄດ້ຂໍ້ກຳນົດຂອງມາດຖານທີ 5 ເອີ້ນວ່າ: “ເຂດວັດທະນະທຳກ່ອນປະຫວັດສາດ” ຍ້ອນວ່າຊື່ນີ້ປຸກລະດົມຄຸນຄ່າອັນພົ້ນເດັ່ນຂອງການຮັກສາເຂດວັດທະນະທຳ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ບູຮານ ຕັ້ງແຕ່ສະໄໝພະຍາກອນດົງ. ໄລຍະຕົ້ນທາດເຫຼັກ (ວັດທະນະທໍາດົງເຊີນ).

ແມ່ນການຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ມີມູນເຊື້ອມາແຕ່ດົນນານ ແລະ ການພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານທີ່ສ້າງອາຊີບປູກເຂົ້າ, ຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຟູ່ງຫງວຽນ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ດົງເຊີນ ເຕັມໄປດ້ວຍຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານ. ນັ້ນແມ່ນເອກະລັກ ແລະ ຈິດໃຈຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ທີ່ກຳເນີດມາຈາກອາລະຍະທຳຫວຽດນາມໃນສະໄໝບູຮານ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຢູ່ເຂດດິນແດນຫວຽດນາມ, UNESCO ໄດ້ຮັບຮອງສອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມວນມະນຸດ, ນັ້ນແມ່ນການຮ້ອງເພງ Phu Tho Xoan ແລະ ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Hung ຢູ່ Phu Tho.2.

ນະຄອນ ຫວຽດຈີ ປະຈຸບັນແມ່ນເຂດຕົວເມືອງຊັ້ນ I, ຂຶ້ນກັບແຂວງ ຟູ໋ທໍ້, ມີເນື້ອທີ່ເກືອບ 11.153 ເຮັກຕາ, ພົນລະເມືອງກວ່າ 215 ພັນຄົນ, ໃນນັ້ນ ພົນລະເມືອງໃນຕົວເມືອງກວມເກືອບ 70%; ມີ 22 ຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານ, ໃນນັ້ນມີ 13 ຕາແສງ ແລະ 9 ຕາແສງ. ຜ່ານຫຼາຍໄລຍະການວາງແຜນ ແລະ ກໍ່ສ້າງ, ຫວຽດນາມ ໄດ້ຢືນຢັນບົດບາດ, ທີ່ຕັ້ງສຳຄັນໃນການພັດທະນາທົ່ວໄປຂອງແຂວງ ແລະ ບົດບາດເປັນໃຈກາງຂອງເຂດພູດອຍພາກເໜືອ.

ປະຈຸບັນ, ຫວຽດນາມ ມີ 56 ສະຖານທີ່ຈັດອັນດັບ, ໃນນັ້ນມີ 01 ທາດພິເສດຂອງຊາດ; ທາດຫຼວງແຫ່ງຊາດ 13 ແຫ່ງ, ທາດຫຼວງ 42 ແຫ່ງ. ນີ້ແມ່ນຈຸດພົ້ນເດັ່ນທີ່ດຶງດູດໃຈປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວໂລກເມື່ອມາຮອດນະຄອນແຫ່ງແມ່ນ້ຳຂອງ. ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນ, ຫວຽດນາມ ໄດ້ທຸ່ມເທແຫຼ່ງທຶນຫຼາຍຢ່າງເພື່ອລົງທຶນ, ບູລະນະບູຊາພະທາດ 30 ແຫ່ງຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວ, ເພື່ອປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງພະທາດ ແລະ ຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ. ວຽກງານບູລະນະ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍເຂດງານບຸນຍັງໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່. ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ທາດຫຼວງຈຳນວນໜຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳທີ່ສົມບູນ, ມີຄຸນລັກສະນະຂອງດິນແດນບັນພະບູລຸດ, ສ້າງເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ...

ເພື່ອປັບປຸງການຄຸ້ມຄອງຕົວເມືອງ, ນະຄອນຫວຽດນາມ ໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍໂຄງການກໍ່ສ້າງຕົວເມືອງ ແລະ ວັດທະນະທຳ ໄລຍະ 2016 - 2020 ແລະ ໂຄງການເມືອງພົນລະເຮືອນ ແລະ ທັນສະໄໝ ໄລຍະ 2021 - 2025. ການປະຕິບັດລະບຽບການຄຸ້ມຄອງຕົວເມືອງ ແລະ ບັນດາໂຄງການກໍ່ສ້າງ ແລະ ຍົກລະດັບຕົວເມືອງ Viet Tri ໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງປະຊາຊົນ. ຈິດໃຈປະຕິບັດຕົນເອງຂອງປະຊາຊົນໃນຂົງເຂດກໍ່ສ້າງຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຂອງຕົວເມືອງ, ສຸຂະອະນາໄມສິ່ງແວດລ້ອມ, ສັງຄົມແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນ...

ໃນໄລຍະ 2016 – 2020 ພຽງແຕ່, ຫວຽດນາມ ໄດ້ລະດົມກ່ວາ 27.600 ຕື້ດົ່ງລົງທຶນກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຢູ່ນະຄອນ. ມາຮອດທ້າຍປີ 2018, ທົ່ວເມືອງໄດ້ 100% ໄດ້ສຳເລັດການກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່, ໄວກວ່າແຜນການ 2 ປີ. ໜຶ່ງໃນບັນດາບາດກ້າວພັດທະນາແມ່ນສ້າງຫວຽດນາມໃຫ້ເປັນຕົວເມືອງອາລະຍະທຳ, ວັດທະນະທຳ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຕີລາຄາຈາກຄະນະບໍລິຫານງານນະຄອນຄັ້ງທີ 20, ໄລຍະ 2015 - 2020.

ເພື່ອບັນລຸເປົ້າໝາຍດັ່ງກ່າວ, ຫວຽດນາມ ໄດ້ສຸມໃສ່ໃຫ້ບຸລິມະສິດລົງທຶນກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຕົວເມືອງ, ເລັ່ງລັດຜັນຂະຫຍາຍການກໍ່ສ້າງບັນດາໂຄງການຕົ້ນຕໍ, ສ້າງຄວາມກວ້າງຂວາງ, ສີຂຽວ, ສະອາດ, ສວຍງາມຂອງຕົວເມືອງ, ແມ່ນເງື່ອນໄຂດີທີ່ສຸດໃນການປະຕິບັດ 2 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດຄື: “ໄຫວ້ພະຈັນຢູ່ພູໂທ” ແລະ “ຮ້ອງເພງຊ່ຽນຢູ່ພູໂທ”.

ວັນທີ 12 ມິຖຸນາ 2020, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໄດ້ອອກມະຕິ 817/QD-TTg ໃນປີ 2020 ຮັບຮອງເອົາບັນດາເປົ້າໝາຍ, ທິດທາງ, ໜ້າທີ່ ແລະ ວິທີແກ້ໄຂຕົ້ນຕໍ ເພື່ອພັດທະນານະຄອນ ຫວຽດຈີ ໃຫ້ເປັນນະຄອນງານບຸນ ກັບຄືນສູ່ຮາກຖານຊາວ ຫວຽດນາມ ໄລຍະຮອດປີ 2025, ດ້ວຍວິໄສທັດຮອດປີ 2030. ນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງລະດົມກຳລັງໃຈ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳ ໄຕງວຽນ. ມໍລະດົກ, ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນບັນພະບຸລຸດ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ຂອງຊາວຫວຽດນາມ ເວົ້າລວມ.

ຕາມແຜນການທີ່ລັດຖະບານໄດ້ຮັບອະນຸມັດແລ້ວ, ເຂດທ່ອງທ່ຽວແຫ່ງຊາດວັດ Hung ຈະສືບຕໍ່ກໍ່ສ້າງດ້ວຍຫຼາຍລາຍການ; ໂຄງລ່າງພື້ນຖານຕົວເມືອງແລະເຄືອຂ່າຍຈະລາຈອນສືບຕໍ່ສໍາເລັດ. ເສັ້ນທາງໃນຕົວເມືອງຄື: ຫງວຽນເຕີນແທ່ງ, ໂຕນດຶກແທ່ງ, ຮ່ວາງວັນທູ, ຫງວຽນວັນລິງ, ວູເທີລານ, ຝູດົ່ງ... ແລະ ເສັ້ນທາງການຈະລາຈອນພາຍໃນກວ່າ 130 ກິໂລແມັດ, ເສັ້ນທາງຫຼວງຫຼາຍແຫ່ງ, ຂົວ ແລະ ທາງນອກຄື: ທາງດ່ວນນ້ອຍບ່າຍ - ລາວກາຍ, ທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດທີ 2, ຂົວຮ່າຕີ້ງ, ຂົວວັງລານ, ໄດ້ຮັບການລົງທຶນຕໍ່ໄປເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ໃໝ່, ຂົວວັງຟູ. ຊຸກຍູ້ເສດຖະກິດ, ສ້າງຈຸດເດັ່ນໃຫ້ແກ່ເມືອງ.

ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ຫວຽດນາມ ສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ, ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມຂອງທ້ອງຖິ່ນ; ເພີ່ມທະວີການຮ່ວມມື ແລະ ການຮ່ວມມືກັບບັນດາທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ບັນດາປະເທດທີ່ມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳສະຫະປະຊາຊາດ (UNESCO). ພ້ອມກັນນັ້ນ, ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນລັກສະນະຊາດ ແລະ ທັນສະໄໝ, ສ້າງຄວາມສາມັກຄີ, ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນລະຫວ່າງບັນດາໜ້າທີ່ຂອງນະຄອນອຸດສາຫະກຳ ແລະ ງານບຸນທ່ອງທ່ຽວ.

ນະຄອນຫວຽດນາມ ພວມໄດ້ຮັບການລະດົມແຫຼ່ງກຳລັງສູງສຸດເພື່ອບຸກທະລຸໃນການລົງທຶນພື້ນຖານໂຄງລ່າງ, ກໍ່ສ້າງຕົວເມືອງທີ່ມີອາລະຍະທຳ ແລະ ທັນສະໄໝ; ພັດທະນາການບໍລິການ ໂດຍສະເພາະແມ່ນການບໍລິການທ່ອງທ່ຽວ ເພື່ອສ້າງກຳລັງແຮງໃໝ່ໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ ແລະ ສັງຄົມຂອງເມືອງ. ນະຄອນຫວຽດນາມ ໄດ້ຄ່ອຍໆຮັກສາ, ບູລະນະ ແລະ ຍົກສູງບັນດາວັນບຸນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວທີ່ຕິດພັນກັບທາດທີ່ຕິດພັນກັບສະໄໝລາຊະວົງ ຮົ່ງ ຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວ, ຮັບປະກັນຄວາມໝັ້ນຄົງ, ເສດຖະກິດ ແລະ ປະສິດທິຜົນ.

ຜ່ານນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຈະສຶກສາໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ກໍ່ສ້າງແບບຢ່າງພົນລະເມືອງ, ໂຄສະນາ, ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ງານບຸນນະຄອນຄືນສູ່ຮາກຖານຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຈະເພີ່ມທະວີການເຊື່ອມຈອດກັບບັນດາທ້ອງຖິ່ນຂອງແຂວງ, ກັບບັນດາແຂວງໃນພາກພື້ນ, ສູນທ່ອງທ່ຽວ, ຄູ່ຮ່ວມມືພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດໃຫ້ເປັນຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວ, ເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວ, ການບໍລິການສະດວກ ແລະ ດຶງດູດ...

ດ້ວຍບັນດາຜົນສຳເລັດ, ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ, ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ, ພ້ອມກັບຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງພັກ ແລະ ປະຊາຊົນ, ນະຄອນຈະສຳເລັດບັນດາມາດຖານຂອງນະຄອນທີ່ມີລັກສະນະອາລະຍະທຳ, ທັນສະໄໝເທື່ອລະກ້າວ, ຫັນ Viet Tri ກາຍເປັນຈຸດນັດພົບທີ່ດຶງດູດຂອງບັນດານັກລົງທຶນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວໂລກ, ເພື່ອ Viet Tri ກາຍເປັນນະຄອນທີ່ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ເປັນນະຄອນງານບຸນກັບຄືນສູ່ຮາກຖານຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ.

ຫງວຽນຮືດຽນ

ອະດີດເລຂາພັກແຂວງ, ປະທານກຽດຕິຍົດສະມາຄົມວິທະຍາສາດປະຫວັດສາດພູດອຍ

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm