ກຳປັ້ນງູ, ສິລະປະການຕໍ່ສູ້ອັນແທ້ຈິງຂອງຫວຽດນາມ.

ກະສັດກວາງຈຸງ ແລະ ນິທານເລື່ອງງູ

ອີງຕາມບັນທຶກທາງປະຫວັດສາດ, ອາຊີບການທະຫານຂອງຈັກກະພັດກວາງຈຸງຜູ້ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ "ດາບມັງກອນດຳທີ່ລຶກລັບ." ປຶ້ມ "ນັກສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຂອງບິ່ງດິ້ງ" ໂດຍ ກີວເຕີນ ແລະ ກີວຢາວ ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ວ່າໃນປີ 1773, ເມື່ອກອງທັບຂອງຈັກກະພັດກວາງຈຸງກ້າວໄປສູ່ເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳ, ພວກເຂົາໄດ້ພົບກັບງູໃຫຍ່ໂຕໜຶ່ງທີ່ມີປາກອ້າກວ້າງ, ສີແດງຄືເລືອດ, ກີດຂວາງເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາ.

ກຳປັ້ນງູ

ເມື່ອໄດ້ຍິນລາຍງານຂອງຜູ້ສົ່ງຂ່າວ, ກະສັດກວາງຈຸງໄດ້ອະທິຖານວ່າ ຖ້າກອງທັບຂອງລາວສາມາດຊະນະການສູ້ຮົບໄດ້, ພະເຈົ້າງູຈະຖອຍຫຼັງເພື່ອໃຫ້ກອງທັບສາມາດກ້າວໄປຂ້າງໜ້າໄດ້. ເມື່ອໄດ້ຍິນດັ່ງນັ້ນ, ງູກໍ່ຫັນຫຼັງແລະອອກໄປ. ກອງທັບຍັງສືບຕໍ່ເດີນທາງຕໍ່ໄປໄລຍະໜຶ່ງ ກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະເຫັນງູ, ຖືດາບຂ້າມັງກອນດ້າມດຳຢູ່ໃນປາກ, ຍື່ນໃຫ້ກະສັດກວາງຈຸງ. ໃນເວລານັ້ນ, ກະສັດໄດ້ດຳເນີນພິທີຍົກທຸງຊາດຢູ່ເທິງຕົ້ນເຄ ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ເດີນທັບອອກໄປພ້ອມກັບກອງທັບຂອງລາວ.

ມີນິທານເລົ່າວ່າດ້າມຈັບຂອງ "ດາບອູ່ລອງ" ເຮັດດ້ວຍໄມ້ອີໂບນີສີດຳເຂັ້ມ ແລະ ໃບມີດເຮັດດ້ວຍໂລຫະສີດຳ. ເມື່ອດຶງດາບອອກຈາກຝັກ, ອາກາດເຢັນໆກໍສ່ອງອອກມາຈາກມັນໄປທົ່ວພື້ນທີ່ກວ້າງ. ດາບບໍ່ມີອາກາດ, ມີແຕ່ຄວາມເຢັນ, ແລະ ຄົມຫຼາຍ. ມັນໜັກຫຼາຍຈົນຕ້ອງໃຊ້ຄົນດຽວຖືມັນ.

ຕໍ່ມາ, "ໂອລອງດາວ" (ດາບມັງກອນດຳ) ໄດ້ກາຍເປັນອາວຸດທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ມາພ້ອມກັບກະສັດກວາງຈຸງໃນການສູ້ຮົບຂອງລາວຢູ່ພາກໃຕ້ ແລະ ພາກເໜືອ. ໃນສະໜາມຮົບແຣກກາມ ແລະ ຊົວເມົາໃນປີຢາບທິນ (1785), ກະສັດກວາງຈຸງໄດ້ໃຊ້ "ໂອລອງດາວ" ເພື່ອຂ້າທະຫານ ແລະ ນາຍພົນສະຫຍາມຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ. ໃນປີກີ້ເດົາ (1789), "ໂອລອງດາວ" ອີກຄັ້ງໄດ້ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຕໍ່ຕ້ານຜູ້ຮຸກຮານຂອງຊິງອອກຈາກປະເທດ. ຕໍ່ມາ, ກະສັດກວາງຈຸງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ກໍ່ສ້າງວິຫານບູຊາພະເຈົ້າງູ, ເຊິ່ງເປັນວັດຖຸບູຮານທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນບ້ານເທືອງອານ 2, ຕາແສງຊອງອານ, ເມືອງອານເຄ ( ຢາລາຍ ).

ໃນປີງູ (2015), ຄົ້ນພົບ ສິລະປະການຕໍ່ສູ້ງູທີ່ເປັນເອກະລັກ - ຊາ ກວຽນ, ຜະລິດຢູ່ຫວຽດນາມ.

ການບຸກ ແລະ ການປ້ອງກັນທີ່ສົມດຸນຢ່າງສົມບູນແບບ

ໃນກາງສະຕະວັດທີ 19, ເຂດບິ່ງຈຸນ ແລະ ເຕິນຝູກຄານ (ແຂວງບິ່ງເຢືອງ) ໄດ້ຕ້ອນຮັບຍິງສາວຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ ວູ ແລະ ຄອບຄົວຂອງນາງທີ່ມາອາໄສ ແລະ ເຮັດວຽກຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຕໍ່ມາ, ມີການເປີດເຜີຍວ່າຊື່ຂອງນາງແມ່ນ ວູ ທິ ຈາ, ລູກຫລານຂອງນາຍພົນໄຕເຊີນ. ນາງ ຈາ ເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຄຸນນະທຳ ແລະ ເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່, ພ້ອມທີ່ຈະສອນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ພື້ນເມືອງຂອງຄອບຄົວໃຫ້ຊາວບ້ານຄົນອື່ນໆ, ທັງເພື່ອປັບປຸງສຸຂະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ປົກປ້ອງພືດຜົນຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກສັດປ່າ ແລະ ໂຈນໃນເຂດພູດອຍ.

ດາບງູ

ໂດຍໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈຈາກປະຊາຊົນເພີ່ມຂຶ້ນ, ນາງຈ່າໄດ້ຕັດສິນໃຈເປີດໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ໃນເຂດໃໝ່, ເຊິ່ງເປັນແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງຮູບແບບສິລະປະການຕໍ່ສູ້ ເຕິນແຄ້ງບ່າຈ່າ. ຕໍ່ມາພື້ນທີ່ນັ້ນມີຊື່ວ່າ (ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານບິ່ງຊວນ, ເມືອງທ່ວນອານ, ແຂວງບິ່ງເຢືອງ), ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມໃຈກາງຂອງສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຂອງພາກໃຕ້.

ນອກເໜືອໄປຈາກເຕັກນິກມື ແລະ ຕີນແລ້ວ, ຍັງມີອາວຸດຫຼາຍປະເພດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບພາບຂອງງູ.

ໃນວັນທີ 3 ກຸມພາ 2021, ໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ ເຕິນແຄ້ງບາຈ່າ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ມີພຽງສາມສິລະປະການຕໍ່ສູ້ພື້ນເມືອງຫວຽດນາມທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນມໍລະດົກໃນທົ່ວປະເທດຄື: ສິລະປະການຕໍ່ສູ້ພື້ນເມືອງບິ່ງດິ້ງ, ສິລະປະການຕໍ່ສູ້ ເຕິນແຄ້ງບາຈ່າ ແລະ ວູວີນາມ.

ເຊັ່ນດຽວກັບໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ແບບດັ້ງເດີມຂອງຫວຽດນາມສ່ວນໃຫຍ່, ສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຂອງເຕິນແຄ້ງບາຈາຍັງປະກອບມີຮູບແບບງູ ຫຼື ທ່າທາງສ່ວນຕົວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບງູ (ລວມທັງເຕັກນິກແຂງ ແລະ ອ່ອນ). ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີຮູບແບບແມວງູ-ນົກກະທາຕໍ່ເນື່ອງ.

ນິທານເລົ່າວ່າບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຫັນການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງສັດໃນນິທານສອງໂຕນີ້, ແຕ່ລະໂຕມີຈຸດແຂງຂອງຕົນເອງ, ບໍ່ມີໃຜຍອມແພ້. ດັ່ງນັ້ນ, ແບບ "ນົກກະທາ ແລະ ງູ" ຈຶ່ງຖືວ່າເປັນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ເຕີນແຄ້ງບາຈາ. ບາງທ່າທາງແບບງູທົ່ວໄປລວມມີ "ກະສັດງູຫຼິ້ນພາຍໃຕ້ແສງຈັນ," "ງູພິດອອກມາຈາກຖ້ຳຂອງມັນ," ແລະ "ງູຍາວສຳຫຼວດນ້ຳ"...

ຫອກ

ນອກຈາກເຕັກນິກການໃຊ້ມື ແລະ ຕີນແລ້ວ, ຍັງມີອາວຸດຫຼາຍປະເພດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບພາບຂອງງູ. ຕົວຢ່າງ, ໃນໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ Tan Khanh Ba Tra, ມີໄມ້ຄ້ອນຫາງງູ, ເຊິ່ງຈຸດສຳຄັນແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຮຽນແບບຮ່າງກາຍຂອງງູໃນຂະນະທີ່ມັນກະໂດດໂຈມຕີຄູ່ແຂ່ງຂອງມັນ. ເມື່ອເບິ່ງທຳອິດ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນພຽງເຊືອກທີ່ບິນຜ່ານອາກາດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ. ພາຍໃນມີພະລັງອັນມະຫາສານ, ສາມາດທຳລາຍກະດູກຂອງເຫຍື່ອຂອງມັນໄດ້. ໄມ້ຄ້ອນຫາງງູ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການປ້ອງກັນ ຫຼື ການໂຈມຕີ, ເກືອບບໍ່ມີຈຸດອ່ອນ. ອາວຸດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບງູທີ່ຫາຍາກທີ່ສຸດແມ່ນຫອກງູ. ດ້ວຍຮູບຮ່າງທີ່ສົມບູນຂອງງູທີ່ງໍ, ຫອກງູເປັນອາວຸດທີ່ໜ້າຢ້ານກົວສຳລັບການແທງ, ຟັນ, ແລະ ຕິດ. ໃນການຕໍ່ສູ້, ມັນເປັນອາວຸດທີ່ໃຊ້ສຳລັບການບຸກໂຈມຕີເຂົ້າສູ່ສະໜາມຮົບ.

"ໃນຫ້າແບບສັດ, ເຖິງແມ່ນວ່າງູຈະຢູ່ໃນຕຳແໜ່ງທີສີ່, ແຕ່ຄວາມຍືດຫຍຸ່ນຂອງມັນ, ຄວາມສາມາດໃນການຢູ່ນິ້ງໆ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວໃນເວລາດຽວກັນ, ແລະ ຄວາມດຸເດືອດທີ່ມີຢູ່ໃນເຕັກນິກຂອງມັນ, ໝາຍຄວາມວ່າການເປັນແມ່ບົດໃນແບບງູຕ້ອງການທັກສະໃນລະດັບໃດໜຶ່ງ. ແບບງູແມ່ນຊຸດຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງງູ, ຕັ້ງແຕ່ການເຄື່ອນໄຫວ, ການສອດແນມເຫຍື່ອ, ການລ່າສັດ, ຈົນເຖິງການປ້ອງກັນ ຫຼື ການໂຈມຕີ. ເຖິງແມ່ນວ່າແບບງູບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນລາຍການສິລະປະການຕໍ່ສູ້, ແຕ່ຮູບພາບຂອງງູມີຢູ່ໃນທ່າທາງ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຕີນສ່ວນໃຫຍ່, ເຊິ່ງເປັນໂຄງສ້າງຫຼັກຂອງສິລະປະການຕໍ່ສູ້," ອາຈານສິລະປະການຕໍ່ສູ້ ໂຮ່ ເຕືອງ, ຄົນພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເຕິນເຟືອກແຄ້ງ (ເມືອງເຕິນອວຽນ, ແຂວງບິ່ງເຢືອງ), ບ້ານເກີດຂອງໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ເຕິນແຄ້ງບາຈ່າ ກ່າວຕື່ມ.

ຜ່ານສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານສອງຄັ້ງ

ຕາມທີ່ອາຈານສອນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ ໂຮ່ຕ່ວງ ໄດ້ເລົ່າໃຫ້ຟັງວ່າ ນັບຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນໆປີຂອງການຍຶດຄອງຂອງຝຣັ່ງ, ນັກສິລະປະການຕໍ່ສູ້ໜຸ່ມທີ່ມີສີມືຫຼາຍຄົນຈາກເຂດເຕິນແຄ້ງ - ບາຈ່າ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບຕໍ່ຕ້ານຂອງ ຫວໍວັນເຍັມ. ໃນຄືນວັນທີ 12 ມັງກອນ 1916 (ປີມັງກອນ), ຊາຍໜຸ່ມຈາກໝູ່ບ້ານສິລະປະການຕໍ່ສູ້ ເຕິນແຄ້ງ - ບາຈ່າ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການເຄື່ອນໄຫວຮັກຊາດຂອງ ລາມຈຸງຈ່າ ໄດ້ໂຈມຕີເຮືອນໝູ່ບ້ານເຕິນແຄ້ງ, ຊ່ວຍຊີວິດຊາວໜຸ່ມ ແລະ ພີ່ນ້ອງຮັກຊາດຫຼາຍຄົນທີ່ຖືກຄຸມຂັງ.

ນອກເໜືອໄປຈາກເຕັກນິກມື ແລະ ຕີນແລ້ວ, ຍັງມີອາວຸດຫຼາຍປະເພດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບພາບຂອງງູ.

ຕັ້ງແຕ່ປະມານປີ 1919-1920 ເປັນຕົ້ນມາ, ໝູ່ບ້ານສິລະປະການຕໍ່ສູ້ເຕິນແຄ້ງ - ບາຈ່າ ໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກເຄື່ອນໄຫວຮັກຊາດຫຼາຍຄົນທີ່ມາຝຶກຊ້ອມສິລະປະການຕໍ່ສູ້ກັບບັນດານັກມວຍທີ່ມີຊື່ສຽງໃນພາກພື້ນ. ກ່ອນອື່ນໝົດ, ພວກເຮົາສາມາດກ່າວເຖິງນັກມວຍຮັກຊາດ ຫງວຽນອານນິງ, ຜູ້ທີ່ພ້ອມກັບ ຟານວັນຮຸມ ໄດ້ຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ກັບອາຈານ ຫວໍວັນຈຸກ. ຕໍ່ມາ, ນັກເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຄົນອື່ນໆກໍ່ໄດ້ຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຢູ່ໝູ່ບ້ານເຕິນແຄ້ງ - ບາຈ່າ, ເຊັ່ນ: ຮວິ່ງວັນເງະ ແລະ ຮວິ່ງວັນຕຽງ... ນາຍພົນ ຮວິ່ງວັນເງະ ກໍ່ເປັນຄົນພື້ນເມືອງຂອງເຂດເຕິນແຄ້ງ.

ໂດຍສະເພາະ, ໃນປີ 1966, ທ່າມກາງການສູ້ຮົບຢ່າງດຸເດືອດ, ທ້າວ ຕ໋ວນເຟືອກ, ລູກຊາຍຂອງທ້າວ ເຕີນແຄ້ງ - ບາຈ່າ, ທະຫານຂອງກອງພົນສຳຫຼວດພິເສດຂອງເມືອງລາຍທ້ຽວ (ປະຈຸບັນແມ່ນເມືອງທ່ວນອານ, ແຂວງບິ່ງເຢືອງ), ຫຼັງຈາກຜົນງານວິລະຊົນຂອງລາວ, ໄດ້ຮັບລາງວັນວິລະຊົນຂອງກອງທັບປະຊາຊົນຫວຽດນາມໃນອາຍຸພຽງ 31 ປີ...

ກຳປັ້ນງູ ແລະ ສິລະປະການຕໍ່ສູ້ສະໄໝໃໝ່

ຕາມອາຈານມວຍ ໂຮ່ຕ່ວງ, ຫົວໜ້າໂຮງຮຽນມວຍເຕິນແຄ້ງບາຈ່າ, ນັກມວຍຫຼາຍຄົນຈາກຫຼາຍໂຮງຮຽນໃນປະເທດຫວຽດນາມ ພວມຮຽນມວຍງູ.

"ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ Tan Khanh Ba Tra ໄດ້ຝຶກອົບຮົມນັກຮຽນທີ່ມີພອນສະຫວັນຫຼາຍຄົນທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດຫຼາຍຢ່າງໃນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ໃນນັ້ນ, Nguyen Phu Hien, ນັກຕໍ່ສູ້ຫວຽດນາມຄົນທຳອິດທີ່ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນການແຂ່ງຂັນມວຍໄທ ໂລກ (2014); Tran Thanh Y, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຫຼຽນຄຳລະດັບຊາດໃນປີ 2011, ຫຼຽນເງິນໃນການແຂ່ງຂັນມວຍໄທລະດັບຊາດໃນປີ 2012 ແລະ 2014, ແລະ ຫຼຽນທອງແດງໃນການແຂ່ງຂັນຊິງແຊ້ມອາຊີໃນປີ 2013. ຫຼື, ໃນການແຂ່ງຂັນມວຍໄທລະດັບຊາດປີ 2019, Truong Cao Minh Phat ໄດ້ເອົາຊະນະແຊ້ມໂລກເກົ້າສະໄໝ Nguyen Tran Duy Nhat... ທັງໝົດລ້ວນແຕ່ມາຈາກໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ Tan Khanh Ba Tra ຫຼື ໃຊ້ເວລາຮຽນຮູ້ການເຄື່ອນໄຫວຕີນ ແລະ ງູຂອງແບບງູ," ຄູສອນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ Ho Tuong ໃຫ້ຮູ້.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/xa-quyen-vo-hoc-tinh-hoa-nuoc-viet-18525010315160134.htm