 |
| ນະຄອນດົ່ງນາຍໄດ້ຈັດພິທີລະນຶກເຖິງເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຫືວແກ້ງ ຢ່າງສົມກຽດຢູ່ບ້ານເຈິ່ນບຽນ - ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ. ພາບ: CTV. |
ຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ , ເມືອງດົ່ງນາຍ ພວມສຸມໃສ່ການສ້າງເອກະລັກວັດທະນະທຳຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ປະສົມປະສານ. ນີ້ຖືກຖືວ່າເປັນພື້ນຖານທາງວິນຍານທີ່ໜັກແໜ້ນ ແລະ ເປັນຊັບພະຍາກອນພາຍໃນທີ່ສຳຄັນເພື່ອໃຫ້ນະຄອນດົ່ງນາຍພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ ແລະ ຍືນຍົງໃນຍຸກໃໝ່.
ເຂດຕົວເມືອງຕ້ອງສະແດງເຖິງ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງແຂວງດົ່ງນາຍ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ , ແຂວງດົ່ງນາຍ ໄດ້ເຫັນການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງຢ່າງວ່ອງໄວ ດ້ວຍການລົງທຶນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນພື້ນຖານໂຄງລ່າງການຂົນສົ່ງ, ເຂດຕົວເມືອງ ແລະ ສູນການຄ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພ້ອມກັບການພັດທະນາທີ່ເຂັ້ມແຂງນີ້, ບັນຫາການຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳພາຍໃນເຂດຕົວເມືອງໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງຮີບດ່ວນຂຶ້ນເລື້ອຍໆ.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຢາງແມັງຮ່າ, ປະທານສະມາຄົມວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະ ດົ່ງນາຍ, ກ່າວວ່າ: "ເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ປະຫວັດສາດຖືກລວມເຂົ້າກັນ, ເປັນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳ, ແລະ ເປັນໃບໜ້າຂອງແຂວງ ຫຼື ນະຄອນ. ໃນການພັດທະນາໃນປະຈຸບັນ, ດົ່ງນາຍ ກຳລັງປະເຊີນກັບຄວາມຕ້ອງການອັນໃຫຍ່ຫຼວງ: ບໍ່ພຽງແຕ່ການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການພັດທະນາທີ່ມີເອກະລັກ, ສ້າງຈຸດເດັ່ນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍການຄ້າດົ່ງນາຍ. ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າເມືອງດົ່ງນາຍບໍ່ຄວນພຽງແຕ່ຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຄວນຍົກລະດັບພື້ນທີ່ຂອງຕົນອີກດ້ວຍ. ມັນຕ້ອງເປັນເມືອງທີ່ມີຄວາມເລິກເຊິ່ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ສາມາດສ້າງເຄື່ອງໝາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນເອງໃນດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ພູມສັນຖານ, ແລະ ຊີວິດຊຸມຊົນ."
ທ່ານ ຮ່າ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ “ການກໍ່ສ້າງໂຄງສ້າງທີ່ເປັນສັນຍະລັກຂອງແຂວງດົ່ງນາຍແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນ. ໃນນັ້ນ, ຂົວບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງໃນການເຊື່ອມຕໍ່ການຂົນສົ່ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສາມາດກາຍເປັນສັນຍະລັກທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳໄດ້ ຖ້າຫາກມີການລົງທຶນຢ່າງຖືກຕ້ອງໃນດ້ານແນວຄວາມຄິດ ແລະ ການອອກແບບ.”
ຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ, ເອກະລັກຂອງຕົວເມືອງດົ່ງນາຍໃນປະຈຸບັນຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ ແລະ ພັດທະນາມາເປັນເວລາເກືອບ 330 ປີ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີວັດທະນະທຳແມ່ນ້ຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລະບົບແມ່ນ້ຳດົ່ງນາຍ; ປະເພນີອຸດສາຫະກຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ; ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດເຊັ່ນ: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບຽນຮວ່າ ແລະ ໝູ່ບ້ານແກະສະຫຼັກຫີນບືວລອງ; ແລະ ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງຊຸມຊົນຈາກຫຼາຍພາກພື້ນ, ເຊິ່ງທັງໝົດສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄຸນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງປະຊາຊົນດົ່ງນາຍ: ເປັນມິດ, ມີຄວາມເມດຕາ, ອາລະຍະທຳ, ແລະ ທັນສະໄໝ.
 |
| ຂົວຮວ່າອານເຊື່ອມຕໍ່ເມືອງເຈີ່ນບຽນ ແລະ ເມືອງບຽນຮວ່າ ໄດ້ຮັບການຕົກແຕ່ງຢ່າງງົດງາມເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສ້າງຕັ້ງເມືອງດົ່ງນາຍ. ພາບ: ຫງວຽນແອງຈ້ອງ |
ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ຮວິ່ງວັນຕ໋ອຍ, ປະທານສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ນະຄອນດົ່ງນາຍ, ກ່າວວ່າ: "ເອກະລັກຂອງດົ່ງນາຍບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກເອກະລັກຂອງຊາວຫວຽດນາມໄດ້. ເອກະລັກວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຊາຊົນດົ່ງນາຍຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງກັບອະດີດ, ເຄົາລົບອະດີດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ເຊື່ອມໂຍງແຫຼ່ງວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ແລະ ມີຄວາມສາມາດໃນການປະສານສົມທົບກະແສວັດທະນະທຳທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຢ່າງ. ໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງການພັດທະນາ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງ, ປະຊາຊົນດົ່ງນາຍໄດ້ຮັບ ແລະ ນຳໃຊ້ສິ່ງໃໝ່ໆເປັນຊັບພະຍາກອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາ, ນຳໃຊ້ ເຕັກໂນໂລຢີດີຈີຕອນ , ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ຜູ້ຄົນໄປສູ່ທຸກມຸມໂລກ."
ພ້ອມກັບການລົງທຶນໃສ່ພື້ນຖານໂຄງລ່າງທີ່ທັນສະໄໝ, ເມືອງດົ່ງນາຍ ໄດ້ສຸມໃສ່ການສ້າງພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳເປີດກວ້າງ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ປະຊາຊົນມີຊີວິດທາງວິນຍານທີ່ດີຂຶ້ນ. ໂດຍສະເພາະ, ໃນເຂດເຈີ່ນບຽນ, ສວນສາທາລະນະຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເຊັ່ນ: ບຽນຮຸ່ງ, ຫງວຽນວັນຈີ, ກວຽດທັງ, ກີ່ນຽນ, ແລະ ເລີມເຊີນ, ພ້ອມທັງສວນດອກໄມ້ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຕ່າງໆຂອງເຂດ; ໃນທຳນອງດຽວກັນ, ເຂດບິ່ງເຟືອກໄດ້ລົງທຶນ ແລະ ກໍ່ສ້າງສວນສາທາລະນະ 13 ແຫ່ງ, ສວນດອກໄມ້, ແລະ ສະໜາມກິລາ 2 ແຫ່ງ... ພື້ນທີ່ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການຂອງຊຸມຊົນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງພູມສັນຖານຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາອີກດ້ວຍ.
ການຫັນປ່ຽນມໍລະດົກໃຫ້ກາຍເປັນພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາທີ່ມີຊີວິດຊີວາ.
ການສ້າງເອກະລັກຂອງຕົວເມືອງດົ່ງນາຍບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກຄວາມພະຍາຍາມອະນຸລັກໄດ້, ແຕ່ການອະນຸລັກໃນປະຈຸບັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການອະນຸລັກ "ກອບ" ອີກຕໍ່ໄປ; ມັນຕ້ອງຮັບປະກັນວ່າມໍລະດົກສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່. ປະຈຸບັນ, ດົ່ງນາຍມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍ. ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ໜ້າປະທັບໃຈສຳລັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ເຊັ່ນ: ວັດວັນນະຄະດີເຈີ່ນບຽນ, ວັດ ແລະ ສຸສານຂອງ ຫງວຽນຫືວກັງ, ວັດອົງ, ສະຖານທີ່ທີ່ສາຂາພັກກອມມູນິດອິນດູຈີນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຕາແສງທ່ວນເລີຍ, ພູບາຣາ - ນ້ຳຕົກຕາດຖາກໂມ ໃນເມືອງເຟືອກລອງ... ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືວ່າເປັນພື້ນຖານທີ່ສຳຄັນສຳລັບການສ້າງເອກະລັກຂອງຕົວເມືອງດົ່ງນາຍ.
ນອກເໜືອໄປຈາກມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ແລ້ວ, ປະຈຸບັນແຂວງດົ່ງນາຍຍັງມີສິລະປະດົນຕີພື້ນເມືອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ (ດອນກາໄຕຕື) ທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມະນຸດຊາດ, ພ້ອມກັບມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລະດັບຊາດ 11 ແຫ່ງ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງແຂວງດົ່ງນາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທຳທີ່ມີຄຸນຄ່າສຳລັບການພັດທະນາເອກະລັກຂອງຕົວເມືອງໃນຍຸກໃໝ່.
ອີງຕາມທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ຫງວຽນກົງຮວານ, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະວິຊາພານິດສາດ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ, ມະຫາວິທະຍາໄລອຸດສາຫະກຳນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ເພື່ອສ້າງເອກະລັກວັດທະນະທຳຕົວເມືອງທີ່ຍືນຍົງ, ແຂວງດົ່ງນາຍຈຳເປັນຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກມໍລະດົກກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການບໍລິການວັດທະນະທຳທີ່ທັນສະໄໝ. ແທນທີ່ຈະອະນຸລັກຮັກສາແບບຄົງທີ່, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ ແລະ ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຄວນຖືກນຳໃຊ້ເປັນ "ຈຸດສຳຜັດ" ທີ່ມີປະສົບການ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ຄຸນຄ່າຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງແຂວງດົ່ງນາຍໄດ້ດີຂຶ້ນ.
ໂດຍສະເພາະແມ່ນຈຸດໝາຍປາຍທາງຫຼາຍແຫ່ງໃນແຂວງດົ່ງນາຍເຊັ່ນ: ບຽນຮວ່າ, ລອງແທ່ງ, ແລະ ເຍີນແຈກ ຈະມີໂອກາດຫຼາຍຢ່າງສຳລັບການພັດທະນາທີ່ກ້າວໜ້າ ເມື່ອສະໜາມບິນສາກົນລອງແທ່ງ ເປີດໃຊ້ງານ, ເຊິ່ງນຳໄປສູ່ການເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມດົ່ງນາຍ. ນີ້ຍັງເປັນເວລາທີ່ເອື້ອອຳນວຍໃຫ້ດົ່ງນາຍພັດທະນາຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການວາງຕຳແໜ່ງຕົນເອງເປັນຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄໝທີ່ຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນ.
ດ້ວຍກຳລັງແຮງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງສະຖາປະນິກ, ນັກສິລະປິນ ແລະ ຊຸມຊົນທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ເມືອງດົ່ງນາຍຄາດວ່າຈະພັດທະນາໂຄງການສິລະປະສາທາລະນະທີ່ມີລັກສະນະເປັນເອກະລັກໃນອະນາຄົດ. ເມື່ອສິລະປະໄດ້ຮັບບົດບາດທີ່ເໝາະສົມໃນຍຸດທະສາດການພັດທະນາຕົວເມືອງ, ມັນຈະເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນທີ່ສຳຄັນສຳລັບດົ່ງນາຍໃນການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ປັບປຸງຄຸນນະພາບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ຜ່ານສິ່ງນີ້, ມັນຈະສ້າງເມືອງທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ທັນສະໄໝເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍອາລົມ ແລະ ຝັງເລິກໃນຕົວຕົນຂອງມັນອີກດ້ວຍ.
ຂອງຂ້ອຍ Ny
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodongnai.com.vn/thanh-pho-dong-nai/202605/xay-dung-ban-sac-van-hoa-do-thi-dong-nai-7e2283f/
(0)