VHO - Baru-baru ini, pendapat umum mendapat reaksi keras apabila imej banyak artifak yang dipamerkan di Muzium Tentera Vietnam dilanggar pelajar dan kanak-kanak semasa lawatan anjuran sekolah dan ibu bapa.
Selain saranan untuk memperjelaskan perbuatan merosakkan artifak dan kesedaran ibu bapa apabila situasi sebegini berlaku, terdapat juga beberapa pendapat yang menyarankan agar industri pemuliharaan tinggalan perlu mempunyai pendekatan berbeza, supaya pengunjung dapat mendekati tinggalan warisan dengan lebih dekat.
Pelukis Nguyen Thuong Hy, bekas Ketua Jabatan Profesional - Pusat Pengurusan Monumen dan Landskap Quang Nam , salah seorang yang telah bekerja keras untuk menyelidik dan mengambil bahagian dalam aktiviti pemuliharaan, muzium antik, artifak... berkongsi bahawa beliau telah banyak kali menyertai penyelidikan dan delegasi arkeologi kebangsaan dan antarabangsa untuk mengetahui status semasa dan isu pemuliharaan warisan.
Melalui pengalaman itu, beliau percaya pendekatan terhadap tapak warisan dan peninggalan oleh pengurusan pelancongan dan agensi penyelidikan harus mengubah perspektif mereka. "Kita harus mendekati tapak warisan melalui ruang warisan untuk menjadikannya lebih jelas dan bermakna," kata artis Nguyen Thuong Hy.
Artis itu berkongsi dua kisah yang dia alami sendiri. En. Hy berkata pada tahun 1999, beliau telah ditugaskan untuk mengetuai sekumpulan pelancong melawat peninggalan My Son (Duy Xuyen, Quang Nam), iaitu delegasi Duta Besar India ke Vietnam dan Quang Nam. Mengikut perancangan, kumpulan itu melawat menara kuil Cham Pa purba. Apabila mereka tiba, isteri Duta India, memakai pakaian putih yang ringkas, berjalan mendahului kumpulan itu dan memasuki kuil.
Sebagai pemandu, Painter Hy cepat-cepat masuk terlebih dahulu dan apabila dia menoleh ke belakang, dia menyedari bahawa isteri Duta Besar dan semua orang sedang menanggalkan kasut mereka untuk masuk. “Sejujurnya, ketika itu saya tidak menyangka upacara sebegini perlu, kerana kuil itu sudah lama tidak dibersihkan dengan sempurna dan kebiasaannya pengunjung turut memakai kasut ketika masuk.
Saya segera menoleh, menundukkan kepala meminta maaf kepada semua orang dalam kumpulan itu, dan juga menanggalkan kasut saya. Walau bagaimanapun, reaksi kumpulan itu sangat semula jadi. Mereka seolah-olah tidak mempedulikan tindakan saya, tetapi dengan sungguh-sungguh mengambil berat dengan tindakan upacara mereka sendiri.
Isteri Duta Besar dan semua orang memasuki kuil dengan hormat dan semula jadi, seolah-olah mereka kembali ke gereja mereka sendiri.
Setiap langkah, setiap tundukan kepala, setiap sengetkan bahu, menunjukkan sikap hormat dan lemah lembut, seolah-olah mereka sedang menghadap dewa dan nenek moyang mereka," kongsi pelukis Nguyen Thuong Hy.
Menurutnya, itu adalah kali pertama dan satu-satunya delegasi diplomatik luar membantunya memahami sesuatu isu.
Maksudnya, warisan budaya bukan sahaja mengenai pameran atau tapak, destinasi tetapi juga mengenai kesedaran agama dan kepercayaan setiap orang yang telah berhubung dan menghargai warisan tersebut.
Kuil atau makam sentiasa mengandungi kepercayaan rohani yang kuat. Apabila memasukinya, orang ramai perlu menghormatinya seolah-olah semua benda keramat dan ruang ibadat masih hidup dan bermaya.
“Saran saya selepas itu, mewajibkan pengunjung sentiasa menjaga kebersihan, menanggalkan kasut ketika memasuki ruang warisan, tempat pameran dan tempat ibadat, disokong ramai pihak dan kami sentiasa berazam bahawa warisan perlu dihormati sebagai ruang hidup abadi yang masih mempunyai degupan jantung dan nafas kehidupan, bukannya ruang yang kering dan sunyi,” tegas artis itu.
Meneruskan berkongsi cerita kedua, artis Nguyen Thuong Hy berkata baru-baru ini, sebagai persediaan untuk Hari Warisan Budaya Vietnam (23 November), dia dan beberapa rakan sekerja membawa dua pelancong Kanada ke tempat perlindungan My Son. Sama seperti lebih 20 tahun lalu, dia bertemu sekumpulan pelancong India yang masuk untuk beribadat di kompleks kuil Champa.
“Belajar daripada pengalaman, saya dan pelancong berdiri tersembunyi di dalam menara B1, kuil utama Anakku, dan tiada penjelasan.
Kumpulan pelancong India masuk, kedua-dua pemimpin secara senyap berjalan ke artifak batu Linga-Yoni yang terdedah secara semula jadi.
Lelaki tua itu dalam diam memegang sebotol air bersih di tangan kanannya, perlahan-lahan menuangkannya ke atas kepala Linga, membenarkan air itu membasahi Yoni perlahan-lahan. Wanita di sebelahnya menghulurkan tangannya untuk mendukung lelaki itu dan mula membaca doa yang penuh hormat.
Yang lain berkumpul di sekeliling dan dengan sungguh-sungguh menyaksikan bentuk ritual ini, yang dipanggil Abhishekam, Menuangkan Air ke Linga.”
Pada ketika ini, artis "membuka kurungan", sesetengah orang tertanya-tanya sama ada pelancong yang menghampiri secara langsung peninggalan warisan seperti itu akan mendatangkan kemudaratan atau kesan, dan sama ada upacara sebegitu harus diharamkan.
“Saya tiba-tiba terfikir bahawa mungkin kita memerlukan satu lagi tatakelakuan, sebagai tambahan kepada peraturan keselamatan dan keselamatan semasa untuk warisan dan artifak.
Maksudnya, dengan artifak dan warisan semula jadi, yang terletak di ruang warisan tertentu, terutamanya warisan semula jadi dan kehidupan budaya, yang pelancong datang melawat dengan niat untuk beribadat, belajar, dan melakukan upacara keagamaan tertentu, adakah kita perlu mewujudkan syarat untuk mereka berinteraksi?
Itu akan mengubah ruang warisan, benar-benar menghidupkan warisan dan menjadikan warisan itu hidup semula.
Mungkin, daripada hanya kumpulan pelancong yang datang untuk mengambil gambar dan melihat sekeliling secara ingin tahu, kita perlu membina, melindungi dan menghiasi lebih banyak ruang warisan budaya kehidupan sebenar, membawa pelancong merasai pengalaman dan menikmati peluang untuk lebih memahami warisan budaya kita, daripada amalan kepercayaan dan kepercayaan yang sungguh-sungguh.
Artis Nguyen Thuong Hy menganalisis seperti itu dan menurutnya, kisah pemuliharaan warisan dengan perspektif ini bukan lagi sekadar penubuhan pasukan perlindungan, membimbing dengan prinsip penuh. Mendekati warisan melalui ruang warisan bukanlah idea baharu, tetapi sangat perlu!
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-tiep-can-di-san-bang-khong-gian-di-san-112402.html
Komen (0)