Memelihara Seni Muzik Gendang Besar Khmer

Di rantau Ca Mau, di mana sungai-sungai mengalir melalui sawah padi dan kuil-kuil dengan bumbung melengkung yang megah berdiri, orang Khmer telah memelihara khazanah rohani yang tidak ternilai – seni muzik gendang besar (Plêng Skor Thom). Bentuk seni persembahan rakyat yang unik ini mempunyai nilai keagamaan yang mendalam dan menunjukkan kehebatan kreatif komuniti Khmer di wilayah Ca Mau.

• Melestarikan budaya Khmer melalui kelas musim panas.
• Mengintegrasikan pemeliharaan budaya Khmer dengan pembangunan pelancongan : Bersinar dengan warna-warna cerah.
• "Penjaga jiwa" Muzik Dram Besar

Proses pembentukan dan pembangunan

Menurut tukang-tukang tua di komune Ho Thi Ky dan Tan Loc, ensembel dram besar diperkenalkan ke Ca Mau pada akhir abad ke-19, apabila Encik Huu Pinh dan Encik Huu Mot – dua orang tukang yang berasal dari Tra Vinh – datang ke tanah ini untuk membina kehidupan mereka, membawa bersama mereka muzik tradisional tanah air mereka. Pada tahun 1922, apabila Pagoda Cao Dan (juga dikenali sebagai Pagoda Bach Ngu) dibina, bunyi gendang besar pertama bergema di tanah baharu ini, menandakan permulaan perjalanan lebih daripada satu abad kewujudan dan pembangunan.

Ritual memberi penghormatan kepada santo pelindung profesion muzik dram oleh pemuzik dram yang hebat.

Sejak itu, muzik dram secara beransur-ansur berakar umbi, menjadi bahagian penting dalam kehidupan rohani orang Khmer di Ca Mau . Kumpulan muzik telah ditubuhkan di Pagoda Cao Dan dan Pagoda Rach Giong, menarik ramai golongan muda daripada kumpulan etnik Khmer di kawasan tersebut untuk menyertai, dan persembahan telah dianjurkan di banyak kawasan di dalam dan di luar wilayah.

Struktur dan instrumen dalam orkestra dram yang besar

Menurut karya "Alat Muzik Etnik Khmer Vietnam Selatan" oleh Son Ngoc Hoang (Social Sciences Publishing House, 2005), orkestra gendang besar biasanya terdiri daripada 7 alat muzik asas. Walau bagaimanapun, di Ca Mau, tukang-tukang telah membangunkan sehingga 15 jenis alat muzik seperti Skor Thom (gendang besar), Skor Day, Koong Thom (gong besar), T'ruo-U, T'ruo-So, Chapay Chomrieng, Pay Puoc, Khloy, Khum, Ta Khe, Krap… Antaranya, gendang besar (Skor Thom) adalah jiwa orkestra. Gendang diperbuat daripada kayu berharga, ditutup dengan kulit kerbau atau biawak, dan berfungsi untuk menghasilkan bunyi yang dalam, kuat, dan meluas. Bunyi ini bukan sahaja rentak ritual tetapi juga suara kepercayaan dan penghormatan. Di samping itu, alat muzik bertali seperti T'rưô-U dan Chapay Chomriêng membawakan melodi yang lembut, bercampur dengan gong dan seruling Khloy untuk mewujudkan ruang muzik yang suci dan mendalam.

Pemuzik itu menggunakan alat muzik Skor-Thom dalam ensembel dram yang besar.

Sebelum setiap persembahan, para pemuzik mempersembahkan upacara khidmat kepada santo penaung muzik, dengan dulang persembahan termasuk wain, ayam rebus, kemenyan, lilin, dan kain putih yang melambangkan kesucian. Ritual ini meluahkan rasa terima kasih kepada santo penaung dan dewa penjaga, dan menegaskan bahawa muzik bukan sahaja seni tetapi juga tindakan suci iman.

Seniman itu berdoa kepada santo pelindung krafnya di rumah sebelum membuat persembahan dengan gendang besar.

Ensembel gendang besar terdapat dalam hampir semua aktiviti ritual Khmer: daripada upacara pentahbisan Buddha, Chol Chnam Thmay, Sene Dol Ta, upacara Ok Om Bok, retret musim panas para sami, hinggalah perkahwinan, pengebumian, doa untuk keamanan, dan upacara Neak Ta... Dalam pengebumian, bunyi gendang besar adalah muram dan bergema, seperti tangisan mengucapkan selamat tinggal kepada si mati ketika mereka bertolak ke alam Buddha. Sebaliknya, dalam majlis perkahwinan atau pelancaran bot Ngo, iramanya megah dan mengujakan, mengungkapkan kegembiraan, kemenangan, dan perpaduan masyarakat. Oleh itu, Plêng Skor Thom bukan sekadar sejenis muzik, tetapi juga bahasa komunikasi antara manusia dan dewa, antara alam duniawi dan alam suci. Muzik Plêng Skor Thom bukan untuk hiburan, tetapi melodi suci untuk berkomunikasi dengan dewa-dewa. Orang Khmer sentiasa menganggap bunyi gendang besar sebagai suara yang ditujukan kepada nenek moyang mereka, syurga dan bumi, dan pengabdian yang tulus kepada kehidupan.

Nilai penentu Muzik Dram Besar

Dari segi sejarah, muzik dram besar merupakan bukti jelas penghijrahan dan penempatan orang Khmer di Ca Mau sejak 300 tahun yang lalu. Ia berkait rapat dengan perintis yang menetap di tanah tersebut, mencerminkan sejarah kediaman bersama dan pertukaran budaya antara komuniti etnik Kinh, Khmer dan Hoa di wilayah Ca Mau.

Dari segi budaya, Plêng Skor Thom ialah "Duôn pro lưng" - jiwa komuniti etnik Khmer. Dari lahir hingga mati, setiap orang Khmer disambut, diberkati, dan mengucapkan selamat tinggal dengan bunyi gendang besar. Muzik ini umpama sumber yang tidak berkesudahan yang menghubungkan manusia dan memperkayakan identiti budaya Ca Mau.

Secara saintifiknya, orkestra dram yang besar menunjukkan tahap organisasi muzik yang tinggi, dengan struktur dan peraturan persembahan yang ketat. Instrumen-instrumen ini digabungkan secara harmoni, termasuk perkusi, alat bertali, alat tiup, dan alat busur, menghasilkan bunyi berlapis-lapis yang kaya dengan irama dan emosi. Ini merupakan bahan berharga untuk kajian muzik rakyat Asia Tenggara, membuktikan interaksi antara budaya Khmer dan muzik India kuno dan Champa.

Secara artistik, Plêng Skor Thom menunjukkan pemikiran estetik yang mendalam dan emosi humanistik. Walaupun hanya menggunakan bahan semula jadi seperti buluh, kayu, tembaga, dan kulit, orang Khmer telah mencipta ruang muzik dengan kedalaman ekspresif yang mendalam, bermula daripada kesuraman pengebumian hinggalah kemeriahan sambutan. Gabungan harmoni gendang, tanduk, dan lirik merupakan simfoni jiwa Khmer – ringkas namun ikhlas, berkuasa namun mendalam.

Pemeliharaan dan promosi nilai-nilai

Pada masa ini, di Ca Mau, masih terdapat dua kumpulan muzik dram besar yang membuat persembahan secara tetap di komune Ho Thi Ky dan Tan Loc. Walau bagaimanapun, bilangan artisan yang memahami sepenuhnya karya-karya kuno semakin berkurangan. Banyak alat muzik tradisional sukar dibuat, terutamanya dram besar dan kecapi teluk T'ruo - Khse. Tambahan pula, generasi muda orang Khmer sedang tertarik ke dalam kehidupan moden, meningkatkan risiko tradisi ini hilang secara beransur-ansur.

Artis ini menggunakan instrumen Chhưng dan Skor-day dalam ensembel dram yang besar.

Menyedari nilai istimewa ini, wilayah Ca Mau telah mencadangkan dan diberikan kebenaran oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan untuk memasukkan "Muzik Gendang Besar Khmer" dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan pada tahun 2022. Pada masa yang sama, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan sedang melaksanakan aktiviti pemeliharaan seperti: mengumpul, menyalin, menterjemah dan mendokumentasikan 25 karya muzik kuno, termasuk 7 karya muzik nenek moyang yang mewakili (Um Tuk, Srey Proser, Konseng Krohomr, Neang Haoe, Sompong Sok Thom…); mempamerkan dan memperkenalkan warisan "Muzik Gendang Besar Khmer" di Muzium Wilayah Ca Mau dan di Festival Kebudayaan kumpulan etnik Khmer Selatan; menganjurkan latihan dan pengajaran untuk generasi muda, mengekalkan aktiviti kelab budaya Khmer dan memperkenalkan Plêng Skor Thom ke sekolah-sekolah untuk memupuk kecintaan terhadap muzik tradisional.

Memelihara seni muzik dram berskala besar bukan sahaja tentang memelihara bentuk muzik, tetapi juga menyumbang kepada pengekalan dan pembangunan nilai-nilai budaya tradisional yang baik bagi komuniti etnik minoriti di wilayah Ca Mau, yang dikaitkan dengan pembangunan pelancongan, dan secara beransur-ansur meningkatkan kehidupan material dan rohani komuniti etnik tempatan.

Dang Minh

Sumber: https://baocamau.vn/bao-ton-nghe-thuat-nhac-trong-lon-cua-nguoi-khmer-a123609.html