
Musim bunga, musim panas, musim luruh dan musim sejuk masing-masing mempunyai ciri-ciri tersendiri yang memberi impak yang mendalam kepada semangat manusia dan, akibatnya, sangat mempengaruhi inspirasi kreatif dalam kesusasteraan dan seni.
Ruang Bermusim - Simbol Emosi dan Pemikiran
"Musim Bunga, Musim Panas, Musim Luruh, Musim Sejuk" melambangkan kitaran kehidupan, mewakili pertumbuhan, kematangan, pereputan, dan kelahiran semula persekitaran fizikal. Musim bunga dikaitkan dengan permulaan, harapan, dan kehidupan baharu. Musim panas bersemangat dan penuh semangat, membawa ledakan keremajaan dan emosi. Musim luruh adalah musim renungan, refleksi, dan kesedihan yang berlarutan. Musim sejuk sering membayangkan pengakhiran, kesejukan, tetapi juga ketenangan yang bersedia untuk kelahiran semula. Setiap musim, apabila memasuki kesusasteraan, bukan sahaja berfungsi sebagai gambaran tetapi juga menjadi simbol suasana hati, menyumbang kepada membentuk dunia dalaman watak dan idea utama karya tersebut. Puisi – tanah subur bagi empat musim.
Dalam genre sastera, puisi merupakan bidang yang paling ampuh dan halus meneroka imejan empat musim. Dengan kapasiti ekspresifnya yang tinggi, puisi menggunakan musim sebagai cara untuk menyampaikan emosi dan pandangan falsafah ke dalam kehidupan manusia. Alam semula jadi dalam puisi merupakan "landskap mental," yang mencerminkan transformasi dalaman penyair. Musim bunga dalam puisi seringkali merupakan simbol kehidupan, cinta, dan kepercayaan pada masa hadapan – Xuân Diệu – seorang penyair moden dengan idea kontemporari, mempersembahkan musim bunga sebagai simbol kehidupan dan cinta. Beliau membangkitkan pandangan yang bersemangat dan bersemangat tentang musim bunga dan keremajaan, yang dicontohkan dalam puisinya "Hurry." Bagi Xuân Diệu, musim bunga bukan sekadar tentang bunga yang mekar dan rumput hijau, tetapi juga tentang kerinduan untuk hidup sepenuhnya pada masa kini.
Musim bunga akan tiba, yang bermaksud musim bunga akan berlalu.
Musim bunga masih muda, yang bermaksud musim bunga akan menjadi tua...
Bagi Vu Dinh Lien, musim bunga kadangkala merupakan masa nostalgia, dengan kesedihan yang berlarutan dan ratapan atas keringkasan kehidupan manusia.
Bunga pic mekar lagi tahun ini.
Cendekiawan tua itu tidak kelihatan di mana-mana.
Orang-orang zaman dahulu
Di mana jiwa itu sekarang?
(Tukang Kaligrafi)
Musim panas membawa tenaga yang bertenaga, kadangkala disertai dengan perpisahan dan kenangan sekolah. Musim panas diwarnai dengan sedikit kesedihan dan penyesalan atas musim bunga yang berlalu begitu pantas. Hamparan awan putih yang luas, cahaya matahari keemasan, hujan yang turun secara tiba-tiba, dan kicauan ricika di antara pokok-pokok yang rimbun membangkitkan kenangan zaman persekolahan yang pernah dialami oleh semua orang… Terdapat banyak puisi indah tentang musim panas oleh penyair Vietnam yang terkenal – setiap satu dengan emosi dan perspektifnya yang unik tentang musim panas, meninggalkan kesan yang tidak dapat dilupakan.
Kampung halaman saya mempunyai sungai biru yang indah.
Air yang jernih memantulkan bulu pokok buluh.
Jiwaku seperti petang musim panas.
Cahaya matahari menyinari sungai yang berkilauan.
(Mengingati Sungai Tanah Airku - Te Hanh)
Te Hanh tidak menyebut secara langsung tentang musim panas, tetapi melalui imej "tengah hari musim panas", kita jelas merasakan kasih sayang dan keterikatan yang melimpah ruah terhadap tanah airnya di bawah sinaran matahari musim panas yang cerah.
Dengan Huy Cận:
Cicadas berkicau kuat di langit.
Seolah-olah mengimbau kembali kenangan zaman persekolahan.
Pada tengah hari, bayang-bayang condong, pokok-pokok api menyala dengan warna merah menyala pokok api itu.
Masa kerinduan yang sunyi tanpa nama.
(Bunyi cicada pada musim panas)
Musim luruh membangkitkan keindahan yang tenang, diwarnai dengan sentuhan melankolis. Nguyen Khuyen, seorang penyair klasik yang klasik, meninggalkan kesan yang mendalam melalui puisinya tentang musim luruh di luar bandar, ringkas namun halus. Dalam puisinya, musim luruh adalah manifestasi kesunyian, mencerminkan kesunyian seorang sarjana yang menyendiri. Koleksi puisi Nguyen Khuyen, termasuk "Autumn Fishing," "Autumn Drinking," dan "Autumn Recitation," mencontohi perkara ini.
Kolam musim luruh itu sejuk dan airnya jernih.
Sebuah bot nelayan kecil yang kecil.
Dengan puisi-puisi surealis dan melankolisnya, Han Mac Tu menggunakan "musim" untuk meluahkan keadaan fikirannya sendiri. Han Mac Tu, yang mewakili gerakan romantik dan surealis, melihat musim luruh dalam puisinya dipenuhi dengan kesedihan dan kerinduan, seperti suasana jiwa yang kesepian yang merindui cahaya dan cinta.
Ini adalah pantai yang terpencil, dingin, dan acuh tak acuh.
Dengan kesedihan yang berlarutan, kekosongan yang sunyi sepi.
Pokok yang ramping itu, menggeletar tak terkawal.
Petanda musim luruh yang tandus dan layu.
Musim sejuk dalam puisi sering dikaitkan dengan kesunyian, kesunyian, malah pereputan atau pengakhiran – tetapi ia juga merupakan masa apabila orang ramai kembali kepada diri mereka sendiri. Mungkin dari dalam keperitan musim sejuk, benih kehidupan yang kuat dinyalakan, menunggu musim kelahiran semula. Gambaran musim sejuk oleh Nguyen Binh membawa nada melankolis dan menyeramkan dalam cerita rakyat:
Adakah anda ingat angin sejuk pertama musim ini?
Semasa dia melalui lorong itu, dia ternampak orang ramai.
Bagi Phan Thị Thanh Nhàn khususnya, musim sejuk dalam karya penyair dikaitkan dengan imej seorang wanita muda Hanoi :
Musim sejuk itu, angin bertiup perlahan.
Dia memakai sweater berwarna berasap.
Rambutnya terurai hingga ke bahu, bibirnya sedikit dingin.
Jalan itu terbentang tanpa henti ke kejauhan, kedengaran langkah kaki seorang lelaki mabuk.
Ruang bermusim dalam seni moden
Dalam seni kontemporari, tema bermusim bukan sahaja terdapat dalam puisi tetapi juga meliputi lukisan, muzik , filem dan seni visual yang lain. Seniman moden semakin meneroka unsur-unsur bermusim dari perspektif simbolik, falsafah dan juga alam sekitar. Tema bermusim menjadi cara untuk mencerminkan suasana sosial, kesedaran alam sekitar dan refleksi tentang transformasi kehidupan manusia dalam era baharu.
Di Vietnam, ramai pemuzik telah berjaya menggubah lagu dengan pelbagai tema bermusim, seperti: Xuân Hồng dengan Xuân Chiến Khu, Mùa Xuân Trên Thành Phố Hồ Chí Minh; Văn Cao dengan Mùa Xuân Đầu Tiên; Vũ Hoàng dengan Phượng Hồng (puisi oleh Đỗ Trung Quân); Hạ Trắng oleh Trịnh Công Sơn; Phan Huỳnh Điểu dengan Thư Tình Cuối Mùa Thu; Thu Ca oleh Phạm Mạnh Cương; Đức Huy bersama Mùa Đông Sắp Tới Trong Thành Phố; dan Em ơi Hà Nội Phố oleh Phú Quang. Pelukis yang berbakat juga tertarik dengan "tema bermusim" yang menawan dan penuh emosi seperti Chợ Hoa Đào (Lương Xuân Nhị), Ba Thiếu Nữ (Tô Ngọc Vân), dan Mùa Thu Vàng oleh Levitan (Nga).
Dalam bidang pawagam dan teater, penonton boleh menikmati filem, drama, dan opera yang mana latar bermusim membentuk asasnya, dengan gubahan bermakna yang secara halus dan emosional meneroka kedalaman jiwa dan pemikiran watak-watak yang tersembunyi, seperti: "Kekal Musim Bunga" (diarahkan oleh Nguyen Danh Dung), "Daun Musim Luruh Gugur" (diadaptasi daripada novel karya Quynh Dao), "Musim Luruh di Gunung Bach Ma" (opera Yen Lang cải lương),... Filem asing seperti "Musim Bunga, Musim Panas, Musim Luruh, Musim Sejuk... dan Musim Bunga" karya Kim Ki-duk, atau lukisan bermusim Monet yang mengagumkan—kesemuanya menunjukkan daya hidup ruang bermusim yang bertenaga dalam seni global. Ruang bermusim—musim bunga, musim panas, musim luruh, musim sejuk—telah lama melangkaui makna masa semula jadi untuk menjadi bahan artistik yang kaya dan mendalam dalam kesusasteraan, seni, dan terutamanya puisi. Setiap musim adalah simbol yang kaya dengan emosi, membawa falsafah kehidupan, menyumbang kepada ekspresi dunia dalaman manusia yang kaya. Lama-kelamaan, imejan musim dalam kesusasteraan sentiasa berubah, mencerminkan pemikiran artistik setiap era, namun kekal sebagai sumber inspirasi yang tidak berkesudahan dalam perjalanan penciptaan dan penghayatan artistik manusia. Landskap bermusim kadangkala membuatkan seniman dan masyarakat umum berasa sayu: Empat musim, yang mengikuti kitaran alam semula jadi, akan kembali, tetapi manusia mungkin tidak mengikuti hukum semula jadi itu – ini merupakan sumber penderitaan dan juga sumber inspirasi kreatif sepanjang zaman…/.
Mai Ly
Sumber: https://baolongan.vn/cam-hung-tu-khong-gian-mua-a205109.html






Komen (0)