Kampung-kampung Vietnam di Quang Nam telah ditubuhkan bersama-sama dengan proses penentuan wilayah negara Dai Viet, bermula pada abad ke-19. Walau bagaimanapun, dokumen terawal yang menyebut nama-nama kampung di Quang Nam ialah buku "O Chau Can Luc" oleh Duong Van An, yang ditulis pada tahun 1553. Ini adalah teks kuno yang berharga yang merekodkan 66 buah kampung di wilayah Nam Hai Van, yang terletak di utara bekas wilayah Quang Nam, termasuk banyak kampung terkenal seperti Phiem Ai, Ai Nghia (Ai Dai), Tuy Loan (Thuy Loan), Cam Toai (Kim Toai), Cam Le, Cau Nhi, dan sebagainya.
Kampung-kampung ini kemudiannya menjadi milik daerah Dien Ban, wilayah Trieu Phong, wilayah Thuan Hoa. Dari situ, melalui banyak dokumen, kita mempelajari nama-nama lebih banyak kampung di Quang Nam, dan pada awal abad ke-19 (1812), seluruh wilayah mempunyai 1,046 kampung (komun, dusun, wad, daerah, sub-daerah, puak, penempatan, dll.), dan pada awal abad ke-20 (1910), terdapat 1,051 kampung (komun, dusun), tidak termasuk kampung-kampung di kawasan pergunungan tinggi.
Melalui nama-nama kampung, kita dapat mempelajari tentang prinsip asas penamaan kampung yang digunakan oleh penduduk Quang Nam pada masa lalu, yang sering kali meninggalkan kesan yang kuat terhadap budaya, sejarah dan ciri-ciri semula jadi wilayah Quang Nam.
Berdasarkan ciri geografi dan persekitaran, nama sering dikaitkan dengan unsur semula jadi yang menonjol di tempat kediaman seperti sungai, gunung, kolam, tasik dan pokok (Ha Tan, Thac Gian, My Son, Thach Kieu, Thanh Lam, Bich Ngo, dll.); berdasarkan asal usul keluarga, puak atau tempat penghijrahan untuk mengingati asal usul seseorang (Thanh Chiem, Thanh Ha, Nghi Son, dll.); gabungan watak Nom dan Han, yang bertujuan untuk watak yang indah dan bermakna yang bertuah (Hai Chau, Cam Toai, Cam Sa, dll.); berdasarkan keinginan dan aspirasi untuk kehidupan yang aman, makmur, bahagia dan membangun (Binh An, Truong Xuan, An Hoa, Hoi An, dll.); berdasarkan aspek budaya dan sejarah (Lieu Tri, dll.).
Satu prinsip penting yang dipatuhi sepenuhnya oleh nenek moyang kita di semua kampung adalah konsensus dan rasa hormat. Nama-nama kampung dibincangkan dan dipersetujui dengan teliti oleh orang tua-tua dan ahli masyarakat yang dihormati. Disebabkan prinsip-prinsip ini, nama-nama kampung di Quang Nam pada masa lalu mempunyai makna yang penting; mendengar nama itu memberikan sedikit gambaran tentang tanah dan penduduk di rantau itu.
Sejak kemunculannya, nama-nama kampung di Quang Nam jarang berubah, kekal lama, kecuali beberapa kes disebabkan oleh pertindihan nama raja, tuan tanah, atau permaisuri (Kim Toai bertukar kepada Cam Toai, Hoa Thu bertukar kepada Phong Thu, Kim Quat menjadi Thanh Quat - Thanh Quyt, Kim Sa menjadi Cam Sa...) atau disebabkan oleh perpecahan kampung sambil mengekalkan unsur dan makna asas, kebanyakannya menambah arah atau lokasi (Hoa Khue menjadi Hoa Khue Dong, Hoa Khue Tay...).
Disebabkan pematuhan kepada prinsip-prinsip di atas, banyak kampung berkongsi satu atau dua perkataan dalam nama mereka, terutamanya yang berkaitan dengan ciri-ciri semula jadi dan aspirasi untuk nasib baik. Penyelidik Nguyen Dinh Dau, semasa mengkaji kampung-kampung di Quang Nam pada awal abad ke-19, telah menjalankan analisis statistik yang agak terperinci terhadap nama-nama kampung dan menyimpulkan bahawa huruf pertama bagi banyak nama kampung agak serupa.
Sehubungan itu, terdapat 26 perkataan yang berkaitan dengan huruf pertama nama 674 kampung daripada keseluruhan 1,046 kampung. Sebagai contoh, terdapat 92 kampung yang namanya bermula dengan perkataan "Phú" (Phú Quý, Phú Thượng, Phú Hưng, Phú Thuận, dll.); 82 kampung yang namanya bermula dengan perkataan "An" (An Bình, An Tường, An Lễ, An Tráng, dll.); 52 kampung yang namanya bermula dengan perkataan "Phúc" (Phúc An, Phúc Khương, Phúc Kiều, dsb.) atau "Phước" (Phước Hà, Phước Lâm, Phước Tường, dsb.); dan 40 kampung yang namanya bermula dengan perkataan "Bình" (Bình An, Bình Yên, Bình Khê, dll.).
Cara penamaan kampung-kampung menunjukkan bahawa penduduk Quang Nam pada masa lalu terutamanya menginginkan dan mengimpikan kehidupan yang aman dan makmur. Secara amnya, nama-nama kampung penduduk Quang Nam pada masa lalu berfungsi sebagai penanda sejarah dan budaya, memelihara asal usul dan jiwa komuniti. Oleh itu, setiap kali menamakan sesebuah kampung, penduduk Quang Nam pada masa lalu sentiasa berhati-hati, bertimbang rasa, dan berpegang teguh pada prinsip-prinsip asas.
Saya percaya bahawa memelihara konvensyen penamaan nenek moyang kita adalah penting dalam proses penyusunan semula pentadbiran semasa; jika tidak, ia akan menyebabkan kaburnya sejarah, gangguan budaya, dan putusnya ikatan antara generasi.
Sumber: https://baodanang.vn/chuyen-dat-ten-lang-xua-o-xu-quang-3333641.html
Komen (0)