Terdapat pasaran yang mundur di Sa Phin.

Awal pagi, kabus tebal menyelimuti Dataran Tinggi Batu Dong Van. Melalui kabus yang berpusar, sekumpulan orang Hmong dan Dao, yang berpakaian tradisional yang menarik, perlahan-lahan menuruni gunung dari kampung terpencil mereka. Membawa bakul di belakang mereka dan berkas sayur-sayuran, herba, ayam, atau anak babi – produk yang mereka ternak sendiri – mereka berjalan meredah angin sejuk menuju ke pusat komune Sa Phin, di mana pasar yang sibuk itu secara beransur-ansur bangkit.

Bakul itu mengiringi wanita Hmong ke setiap hari pasar.

Warna linen, jiwa bakul.

Pasar Sa Phin terletak di sepanjang Lebuhraya Kebangsaan 4C, bersebelahan dengan Jalan Kebahagiaan yang berliku - laluan legenda Dataran Tinggi Batu Dong Van. Ini adalah salah satu pasar paling unik dan tersendiri di rantau ini.

Pasar ini diadakan setiap enam hari, dan setiap sesi "dianjakkan" satu hari ke belakang berbanding yang sebelumnya. Jika pada hari Ahad minggu ini, ia akan berlaku pada hari Sabtu minggu depan, kemudian Jumaat, Khamis... Ritma unik ini seolah-olah menentang penentuan masa moden, mengikuti kitaran pertanian, musim jagung dan padi. ​​Seperti yang dijadualkan, apabila kabus masih menyelimuti lereng gunung, penduduk kampung membawa barang-barang mereka ke pasar.

Dari subuh hingga senja, pasar sibuk dengan bunyi orang ramai, tawar-menawar, dan gelak ketawa, semuanya bercampur dengan asap dari api memasak. Di sini, orang ramai pergi ke pasar bukan sahaja untuk membeli dan menjual, tetapi juga untuk bertemu, berkongsi - untuk melihat antara satu sama lain di tengah-tengah kesusahan hidup di dataran tinggi.

Di tengah-tengah pasar yang sibuk, imej seorang wanita Hmong terserlah dalam pakaiannya yang bertenaga – warna yang seolah-olah menarik cahaya matahari dari kabus. Mereka adalah penjaga kraftangan memintal dan menenun rami – satu profesion yang telah memupuk dan membentuk identiti Hmong selama beberapa generasi. Di tangan mereka, wanita Hmong sentiasa membawa benang rami semasa proses memintal – mereka berjalan-jalan di pasar, berbual, dan memintal rami pada masa yang sama. Setiap benang rami yang halus dipintal, ditenun, dicelup dengan nila, dan disulam tangan menjadi gaun, blaus, dan selendang – bukan sahaja untuk dipakai, tetapi juga sebagai cara untuk wanita meluahkan jiwa mereka.

Di tangan wanita Hmong, sentiasa ada benang rami yang sedang dalam proses dipintal.

Jika benang linen adalah sesuatu yang tidak pernah mereka lepaskan, maka bakul rotan di belakang mereka adalah bahagian yang tidak dapat dipisahkan daripada kehidupan orang Hmong. Di pasar, bakul demi bakul, mewujudkan aliran buruh yang mudah. ​​Di dalam bakul mungkin terdapat jagung kuning, kacang liar, madu, atau beberapa helai baju baru untuk ditukar dengan herba. Pertukaran mudah ini berlaku dalam bahasa Hmong yang mesra dan riang, tanpa banyak tawar-menawar.

Bakul ringkas itu telah menjadi sebahagian daripada kehidupan dan budaya masyarakat. Orang ramai mungkin lupa nama dan usia, tetapi melihat wanita Hmong membawa bakul itu, semua orang tahu - ia adalah imej gunung dan hutan Tuyen Quang .

Pasar ini juga merupakan tempat yang kaya dengan warna-warni masakan tanah tinggi. Sebuah periuk rebusan daging kuda yang panas – hidangan istimewa orang Hmong, yang diperbuat daripada daging dan tulang kuda bersama rempah ratus gunung – muncul dari periuk. Di sebelahnya terdapat bakul tepung jagung kukus berwarna kuning keemasan dan kek soba wangi yang diperbuat daripada bunga ungu yang mekar di lereng gunung setiap musim luruh. Semua ini sebati dengan aroma wain jagung yang ditapai – minuman yang membuatkan orang ramai lebih mudah ketawa, lebih banyak bercakap, dan melupakan kesejukan kawasan berbatu kelabu.

Orang ramai pergi ke pasar bukan sahaja untuk menjual barang, tetapi juga untuk mencari rakan, bertemu kenalan, dan juga untuk keluar berkencan. Terdapat pasangan muda Hmong yang pergi ke pasar bersama-sama, pakaian mereka masih berbau linen baru, mata mereka malu-malu namun bersinar. Bagi mereka, hari pasar adalah perayaan, peluang untuk meluahkan perasaan mereka, untuk memulakan cerita panjang.

Gema yang berlarutan dari pasar mundur dan perjalanan melalui kawasan berbatu.

Pasar Sa Phin menawarkan pelbagai jenis produk pertanian tempatan.

Kini, pasar mundur Sa Phin bukan sahaja menjadi tempat pertemuan bagi penduduk tanah tinggi, tetapi juga tempat persinggahan kegemaran pelancong domestik dan antarabangsa. Di tengah-tengah warna-warna cerah fabrik broked, pemandangan pelancong Barat dengan kamera di tangan telah menjadi kebiasaan. Penduduk tempatan di sini sudah biasa dengan kamera – mereka tersenyum lembut dan semula jadi, sama seperti tanah itu sendiri.

Dari pasar Sa Phin, pengunjung boleh meneruskan perjalanan mereka untuk melawat Rumah Agam Keluarga Vuong – sebuah karya agung seni bina yang diperbuat daripada batu biru dan kayu berharga, yang pernah menjadi "istana Raja Miao"; atau melawat kampung Lao Xa, di mana rumah-rumah tradisional yang diperbuat daripada kayu rampai terletak di lereng gunung, dan kraf ukiran perak kuno masih menyala terang setiap petang. Lebih jauh lagi ialah Bandar Lama Dong Van – sebuah tempat yang memelihara rumah-rumah kuning yang telah lapuk, kafe-kafe yang terletak di dalam batu, di mana masa seolah-olah berhenti di tengah-tengah bunyi seruling Hmong yang menghantui.

Pada tengah hari, ketika matahari telah mengeringkan embun pagi, pasar secara beransur-ansur kosong. Bakul-bakul barang habis, periuk thang co (sosis tradisional) kosong, hanya meninggalkan bunyi tapak kaki yang dibawa angin. Dalam masa enam hari, pasar akan dibuka semula – sekali lagi "ditangguhkan" sehari – tetapi kehangatan manusia, warna-warna cerah, dan jiwa budaya dataran tinggi berbatu tetap utuh. Kerana di Sa Phin, pasar bukan sekadar tempat perdagangan, tetapi juga tempat penyimpanan kenangan, budaya, dan nafas kehidupan penduduk dataran tinggi.

Nota oleh: Hoang Anh

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202511/co-mot-cho-lui-o-sa-phin-01c2c4b/