Bilakah tepatnya persembahan Malam Tahun Baru harus dibuat? Ke arah manakah dulang persembahan harus menghadap?

Persembahan Malam Tahun Baru merupakan salah satu ritual suci, yang sangat penting semasa peralihan dari tahun lama ke tahun baru. Tetapi mengapa persembahan mesti dibuat tepat pada tengah malam, di luar rumah, dan dengan lima tunduk hormat?

Hidangan buah-buahan keluarga untuk hidangan Malam Tahun Baru - Foto: NGOC HAN

Dr. Ho Van Tuong, pensyarah pengajian budaya di Fakulti Perdagangan dan Pelancongan , Universiti Industri Bandar Raya Ho Chi Minh, menjelaskan kepentingan budaya ritual ini.

Mempersembahkan doa pada tengah malam pada Malam Tahun Baru untuk menyambut pegawai syurgawi.

Dr. Ho Van Tuong berkongsi dengan Tuoi Tre Online bahawa persembahan Malam Tahun Baru mesti dilakukan pada tengah malam, iaitu dari jam 11 malam pada hari ke-29 bulan lunar ke-12 (bulan pendek) hingga jam 1 pagi pada hari pertama tahun baru. Ini kerana inilah masanya pegawai cakerawala – dewa-dewa dari syurga – turun untuk melimpahkan rahmat kepada manusia.

Menurut kepercayaan rakyat, pada tengah malam, tiga dewa (pegawai) yang memerintah tahun lama—Hành khiển, Phán quan, dan Hành binh—akan terbang kembali ke syurga, manakala tiga dewa baharu akan turun ke bumi untuk menerima tugas mereka untuk tahun baharu.

"Dulang persembahan Malam Tahun Baru melambangkan perpisahan kepada dewa-dewa lama dan mengalu-alukan dewa-dewa baharu untuk mewarisi tugas. Istilah 'Malam Tahun Baru' juga berasal daripada penyerahan ini," jelas Encik Ho Van Tuong selanjutnya.

Persembahan Malam Tahun Baru mesti dilakukan di luar rumah kerana ia merupakan ritual untuk menyambut dewa-dewa dari syurga, termasuk Raja Agung Hành khiển (juga dikenali sebagai Hành khiển, dewa yang mentadbir tahun), Hakim (yang mencatat kebaikan dan keburukan), dan Askar Hành khiển (yang membantu menyelesaikan konflik dan melindungi Hành khiển). "Tujuan utama persembahan Malam Tahun Baru adalah untuk menyambut dewa-dewa syurgawi untuk melimpahkan berkat," tegas Dr. Hồ Văn Tường.

Berkenaan arah susun dulang persembahan, Encik Ho Van Tuong berkata bahawa altar harus menghadap ke selatan untuk menyambut Dewa Kegembiraan atau ke barat untuk menyambut Dewa Kekayaan. Walau bagaimanapun, sesetengah keluarga lebih berhati-hati dan juga meminta pakar feng shui untuk menentukan arah yang bertuah untuk usia pemilik rumah.

Dulang persembahan untuk Malam Tahun Baru - Foto: CK

Dulang persembahan tidak boleh tanpa kemenyan, lilin, wain, dan teh.

Dalam persembahan Malam Tahun Baru, kemenyan dan lilin merupakan persembahan yang sangat diperlukan. Kedua-dua lilin melambangkan matahari dan bulan, manakala kemenyan mewakili bintang-bintang.

Selain kemenyan dan lilin, dulang persembahan juga harus merangkumi pasu bunga, buah-buahan bermusim (tidak semestinya jenis tertentu), dan sejumlah wang kertas nazar yang sederhana (berhati-hati semasa membakar untuk mengelakkan kebakaran). Wain dan teh amat diperlukan.

Encik Tuong berkata ada pepatah orang, "Tanpa wain, upacara tidak lengkap," yang bermaksud tanpa wain, ritual tidak dilakukan dengan betul. Dulang persembahan mesti mengandungi wain (ia boleh jadi wain beras atau jenis wain lain yang terdapat pada hari ini). Teh dituang selepas wain, sebelum kemenyan padam.

Dr. Ho Van Tuong, seorang sarjana kajian budaya, berkata bahawa berdoa di luar tengah malam akan kehilangan maknanya - Foto: Disediakan oleh responden.

Bergantung pada keadaan mereka, pemilik rumah boleh menyediakan persembahan tambahan untuk Tet seperti banh chung, banh tet, dan banh it. Untuk persembahan yang lebih rumit, mereka mungkin memasukkan ayam rebus dan pulut – biasanya pulut buah gac (berwarna oren) – dengan harapan dapat membawa kebahagiaan dan nasib baik pada tahun baru. Kelengkapan dulang persembahan juga bergantung pada keinginan dan kemampuan kewangan pemilik rumah.

Selepas menyalakan lampu, menuang wain, dan membakar kemenyan, pemilik rumah berdoa kepada tiga dewa. Doa itu tidak perlu mengikut templat; ia hanya perlu menyatakan keikhlasan.

Doa tersebut biasanya merangkumi: menyebut nama pemilik rumah, mengucapkan terima kasih dan mengucapkan selamat tinggal kepada dewa lama, menyambut dewa baru, dan mendoakan nasib baik untuk keluarga dan masyarakat. "Jika doa itu mengikuti 'templat,' pemilik rumah terpaksa menghafalnya," kata Encik Tuong.

Menjelaskan maksud membakar sebatang kemenyan dan tunduk lima kali semasa upacara Malam Tahun Baru, Dr. Ho Van Tuong berkata: "Pertama, tunduk kepada yang masih hidup (1 tunduk kepada yang masih hidup), kedua, tunduk kepada si mati (2 tunduk), ketiga, tunduk kepada Buddha (3 tunduk), keempat, tunduk kepada dewa-dewa (4 tunduk), kelima, tunduk kepada pemerintah (syurga, raja, wali) (5 tunduk)." Oleh itu, lima tunduk diperlukan semasa upacara Malam Tahun Baru.

Selepas upacara luar, pemilik rumah masuk ke dalam dan meletakkan persembahan di atas altar leluhur.

Menurut Dr. Ho Van Tuong, biasanya dari pagi 28 atau 29 bulan kedua belas (bulan pendek) dalam kalender lunar, keluarga tersebut menjemput nenek moyang mereka untuk pulang ke rumah untuk perayaan Tet. Oleh itu, pada Malam Tahun Baru, mereka mesti mengadakan jamuan upacara untuk menandakan permulaan tahun baru.

Dulang persembahan di dalam rumah termasuk bunga, buah-buahan, kemenyan, lilin, wain, teh, kek, dan sebagainya, yang dipersembahkan kepada nenek moyang dan dewa-dewa isi rumah seperti Dewa Dapur, Dewa Kekayaan, dan Dewa Bumi.

Apa yang perlu anda lakukan selepas Malam Tahun Baru untuk menyambut nasib baik dan keberuntungan?

Selepas upacara persembahan, orang Vietnam mempunyai adat menjemput orang luar ke rumah mereka – ini dipanggil "xông đất" (pengunjung pertama tahun ini).

Orang pertama yang memasuki rumah pada Hari Tahun Baru harus mempunyai tanda zodiak yang serasi dengan tahun baru dan pemilik rumah. Tahun ini, tiga tanda yang serasi ialah Harimau dan Anjing. Jika sukar untuk mencari seseorang yang mempunyai tanda zodiak yang serasi, anda boleh memilih seseorang yang mempunyai nama yang cantik yang melambangkan kekayaan dan kemakmuran, seperti emas, perak, atau permata.

Cerita rakyat juga memegang kepercayaan bahawa meminta jiran membawa sepasang air ke dalam rumah melambangkan "wang mengalir masuk seperti air."

Apabila ahli keluarga keluar, mereka mesti memilih arah mengikut tahun kelahiran mereka untuk menyambut Dewa Kekayaan dan Dewa Kegembiraan. Gadis-gadis yang mengalami kesukaran dalam percintaan sering mengikuti arahan Dewa Kegembiraan, dengan harapan dapat menemui pasangan yang baik pada tahun baharu.

Destinasi biasa mereka ialah kuil, pagoda, tempat suci, atau gereja untuk berdoa bagi keamanan, dan kemudian mereka pulang ke rumah pada malam yang sama.

Mengikut kepercayaan kuno, seseorang boleh memetik dahan tumbuhan yang bertuah untuk dibawa pulang. Pada masa kini, banyak kuil dan pagoda menyediakan dahan tumbuhan yang bertuah untuk dibawa pulang sebagai berkat. Orang Cina khususnya, mempunyai adat mempersembahkan kemenyan dan berkat dengan harapan tahun baru yang makmur dan bertuah.

Kembali ke topik

HOAI PHUONG

Sumber: https://tuoitre.vn/vi-sao-cung-giao-thua-binh-ngo-dung-gio-ty-mam-cung-quay-ve-huong-nam-hoac-tay-20260216121214021.htm