Rumah komunal penduduk kampung pesisir pantai.

VHXQ - Terletak di kawasan pesisir pantai Son Tra, rumah komunal Nai Hien Dong telah berdiri teguh selama hampir empat abad. Rumah komunal ini menjadi saksi kepada banyak perubahan sejarah dan turun naik, memelihara budaya tradisional penduduk pesisir pantai Da Nang.

Rumah komunal kampung Nai Hien Dong. Foto: Hoai Nam

Sisa-sisa kampung lama

Terletak di Jalan Pham Van Xao, rumah komunal kampung Nai Hien Dong (wad Son Tra) merupakan salah satu peninggalan sejarah dan budaya yang berkait rapat dengan sejarah pembentukan kampung-kampung di kawasan pesisir pantai Da Nang .

Banyak sumber sejarah yang sedia ada menunjukkan bahawa kawasan ini telah didiami pada pertengahan abad ke-15, apabila penduduk pertama Dai Viet berhijrah dari Delta Utara untuk mengusahakan tanah dan menubuhkan kampung. Mereka membina sebuah rumah komunal untuk menyembah dewa penjaga dan nenek moyang yang menyumbang kepada pembangunan tanah tersebut.

Pada asalnya, Nai Hien Dong dikenali secara sehari-hari sebagai Con Nhan. Ada yang percaya ia bukan Con Nhan tetapi Con Nhan, dengan perkataan "Nhan" merupakan sebutan yang salah bagi "Nhan".

Pada asalnya, ini merupakan kawasan berpaya berhampiran laut. Apabila air pasang surut, udang, ikan, ketam, dan hidupan laut lain akan dibawa masuk oleh arus. Banyak burung layang-layang berkumpul di sini untuk mencari makan, menutupi tebing pasir dengan padat, oleh itu dinamakan "Tebing Pasir Burung layang-layang". Mereka sering bersarang di atap rumah komunal, jadi kampung Nai Hien Dong juga dikenali sebagai "negeri burung layang-layang".

Menurut kamus Sino-Vietnam Thiều Chửu, Nại (耐) bermaksud bertahan; Hiên (軒) bermaksud cucur atap; dan Đông (東) bermaksud timur. Oleh itu, Nại Hiên Đông bermaksud anjung hadapan yang menghadap ke timur, dengan sabar menahan hujan, angin dan ribut.

Berdasarkan dokumen dan inskripsi kuno di Pagoda An Long (di belakang Muzium Arca Da Nang Cham), sesetengah penyelidik percaya bahawa rumah komunal Nai Hien Dong mungkin telah dibina sebelum tahun 1657, lebih awal daripada Pagoda An Long. Lama-kelamaan, rumah komunal itu rosak akibat perang. Selepas rosak dan dipulihkan berkali-kali, pada tahun 2021, rumah komunal itu baru diubah suai di atas asas lamanya, mengekalkan susun atur tradisional rumah komunal kampung Vietnam.

Pesta memancing di Nai Hien Dong. Foto: Muzium Da Nang

Bumbung kuil berdiri dalam kesunyian yang khusyuk.

Terletak di atas sebidang tanah seluas 1,640m², dengan bahagian hadapannya yang menghadap barat daya, rumah komunal Nai Hien Dong mempunyai penampilan kuno dengan susun atur berbentuk T (juga dikenali sebagai gaya "pegangan tukul"). Dewan utama berkeluasan lebih 70m², bersambung dengan tempat suci belakang.

Bumbung kuil ditutup dengan jubin yin-yang, puncaknya dihiasi dengan motif "dua naga bersaing untuk mendapatkan mutiara", dan ukiran mozek seramik yang rumit menambahkan sentuhan kelembutan di tengah-tengah seni bina yang kukuh. Di kedua-dua belah bumbung hadapan terdapat rumah gendang dan rumah loceng, mewujudkan susunan "bumbung berlapis" yang elegan yang menjadikan bumbung kuil menonjol di langit kawasan pantai.

Di hadapan halaman terdapat skrin berbentuk seperti skrol; bahagian hadapan dihiasi dengan ukiran seramik harimau yang menjaga pintu masuk, manakala bahagian belakang dihiasi dengan burung phoenix. Motif hiasan ini melambangkan kuasa dan perlindungan para dewa.

Di dalam rumah komunal, terdapat sebuah dewan utama yang didedikasikan untuk dewa pengasuh kampung; dan dua dewan sisi yang didedikasikan untuk nenek moyang pengasas kampung yang menyumbang kepada penambakan dan penubuhan kampung.

Dua bait syair dalam aksara Cina yang tergantung di dewan tengah memuji status dan suasana suci tempat itu: "Matahari terbit di timur, segala sesuatu dipenuhi dengan keindahan kuno; Naga terbang, angsa menari, tamadun bersinar terang untuk generasi."

Kepentingan agama

Di dalam kawasan kuil, Makam Roh-roh yang Telah Meninggal Dunia dianggap sebagai tempat istimewa dari segi kepercayaan agama. Di sinilah roh-roh tentera yang gugur, orang yang terkorban di laut, dan jiwa-jiwa gelandangan disembah.

Bagi penduduk Nai Hien Dong, penubuhan Makam Roh bukan sahaja untuk berdoa bagi keamanan tetapi juga untuk meluahkan rasa belas kasihan dan semangat "hormat tanpa rasa takut," menawarkan pengorbanan untuk membimbing jiwa-jiwa yang mengembara ke akhirat, dengan harapan mereka akan memberkati penduduk kampung dengan kedamaian.

Selain makam nenek moyang, makam pengasas kampung Phan Quy Cong di dalam kawasan kuil juga merupakan bukti berharga tentang sejarah kampung tersebut. Batu nisan batu pasir itu jelas tertulis dengan perkataan: "Makam ayahanda yang dihormati, Phan Quy Cong, nama selepas kematian Minh Tri," yang berasal dari sekitar tahun 1625.

Selain kepentingan kerohanian, rumah komunal Nai Hien Dong juga merupakan tapak revolusioner. Semasa penentangan terhadap Perancis, ia berfungsi sebagai ibu pejabat angkatan tentera Zon Timur – lokasi untuk "peti surat rahsia" yang menghantar maklumat antara tanah besar dan kapal-kapal di Teluk Da Nang.

Rumah komunal bukan sahaja tempat yang memelihara sejarah pembentukan rantau ini dan kenangan perang perlawanan, tetapi juga simbol semangat dan patriotisme yang tidak kenal erti kekalahan bagi penduduk wilayah pesisir Da Nang.

Oleh itu, pada tahun 2002, Jawatankuasa Rakyat Bandar Da Nang mengiktiraf rumah komunal Nai Hien Dong sebagai peninggalan sejarah seni bina, artistik dan revolusioner. Pada tahun 2017, peninggalan ini dikelaskan lagi di peringkat bandar.

Hampir empat abad telah berlalu, namun penduduk Nai Hien Dong masih mengekalkan ritual tradisional mereka. Setiap tahun, semasa perayaan musim bunga dan musim luruh, mereka berkumpul untuk mempersembahkan korban dan kemenyan sebagai peringatan kepada nenek moyang mereka dan berdoa untuk cuaca yang baik. Ini bukan sahaja aktiviti keagamaan tradisional tetapi juga peluang untuk mengeratkan ikatan komuniti, memupuk belas kasihan, dan menggalakkan perpaduan antara penduduk kampung pesisir pantai.

Sumber: https://baodanang.vn/dinh-cua-nguoi-lang-bien-3330767.html