Dalam puisi ini, "Memimpin hari untuk menghidupkan kembali impian" merupakan personifikasi bagi "hari" yang "dipimpin" seperti seorang sahabat, untuk "menghidupkan kembali" impian lama, aspirasi, dan kenangan indah masa lalu; "Saling membimbing ke puncak kebodohan dan pengembaraan" mengungkapkan rasa percaya dan penuh kasih sayang, melepaskan, menerima kebodohan untuk "berkeliaran" bersama, melayang dan mengembara dalam emosi yang penuh kasih sayang. Dua baris puisi ini merupakan gabungan akal dan emosi, realiti dan impian, mencipta keindahan yang lembut, samar-samar namun mendalam.
"Mari kita mulakan semula musim cinta / Awan sekejap menerangi dahan yang hanyut ke dalam hari" membawa resonans yang lembut namun mendalam, mencadangkan perjalanan emosi yang baharu. "Mari kita mulakan semula musim cinta" ialah jemputan yang tulus dan tegas, seperti kelahiran semula emosi, membangkitkan cinta yang dianggap telah pudar ke dalam masa lalu; "Awan sekejap menerangi dahan yang hanyut ke dalam hari": Menggunakan imej "awan sekejap" (awan terapung, kewujudan seperti mimpi) untuk membicarakan keindahan emosi yang rapuh dan sekejap. "Dahan terapung" ialah metafora unik untuk transendensi, menerangi keindahan rapuh itu sepanjang hari. Kedua-dua baris ini membangkitkan cinta dalam keindahan ilusi masa, baik seperti mimpi mahupun nyata, seperti usaha untuk mengekalkan keindahan sebelum ia hilang.
"Orang yang kembali menikmati mimpi yang harum / Aroma bunga teratai yang tulen dihantar selama seratus tahun" dijiwai dengan sifat-sifat seperti mimpi dan meditasi, membangkitkan rasa ringan dan suci di lubuk hati. Dua baris puisi ini anggun, ringkas namun mendalam, seperti kemenyan senyap yang mempersembahkan kehidupan, baik mimpi mahupun kebijaksanaan.
Ini adalah tanggapan daripada tiga pasang rangkap enam lapan suku kata yang berbeza melalui "Drifting...", "Self-composed Clouds" dan "Lotus Path" karya Lê Phương Liên dalam "Glorious Sunset." Saya menggelarkan pasangan rangkap enam lapan suku kata ini sebagai "unit puitis yang sangat baik." Dalam penulisan puisi, kadangkala "unit puitis yang sangat baik" ini sudah cukup untuk mencipta kuasa sebuah puisi, sebuah idea puitis—begitulah keadaannya!
Mujurlah, terdapat banyak rangkap enam baris dalam "The Glorious Sunset," dan keindahannya dizahirkan dalam pelbagai bentuk dan gaya, membawa suasana hati dan emosi yang berbeza pada pelbagai peringkat. Kita boleh merumuskan secara tentatif: “Mei harum dengan angin sepoi-sepoi / Bot siapa yang hanyut di sungai hijau? / Bulan masih bergetar pada waktu subuh / Biar aku menemui kuntum gardenia yang mekar pada waktu malam” (“Mei, Sayangku”), “Mari, sayangku, hirup seteguk wain manis / Tenangkan teratai untuk tidur di dahan yang lembut” (“Tidur Di Sini”), “Lorong itu kini tiada daun buluh / Halaman kini kosong daripada pepatung / Melalui ribut dan banjir yang tidak terkira banyaknya / Kegembiraan itu cetek, kesedihan itu dalam” (“Di Mana Ibu Sekarang?”), “Mengetahui aku masih berhutang budi dari masa lalu / Kesedihan belum habis, kegembiraan belum lengkap” (“Lullaby Before the Night”), “Musim luruh baru sahaja mula manis, namun embun telah turun / Daun-daun kuning membanjiri jalan yin dan yang, kabur” (“Ilusi”), “Setitik kesedihan tersembunyi di mata malam / Melukis alam mimpi di atas daun-daun layu” (“Puisi enam baris”), “Membuka tangan dan berpegangan tangan / Siapakah yang dapat mengukur kepahitan nasib manusia?” (“Rahmat”), “Mendengar ribut cemas musim ini / Mendengar bunga berbuah, mendengar sungai kembali ke sumbernya” (“Dengarlah…”), “Oh hijau, oh hijau yang jauh / Walaupun dipisahkan seribu batu, aku masih merenung dengan penuh kerinduan” (“Laut Petang”), “Musim sejuk membawa hujan yang menyedihkan / Tanpamu, deretan pokok sirih layu, menunggu musim” (“Angin Petang”), “Dunia adalah campuran antara terjaga dan mengigau / Mengurai dan mengikat semula, turun naik kehidupan manusia” (“Bunga Impian”)... Antaranya, terdapat beberapa bait syair yang sangat peribadi, kontemplatif, dan ditulis dengan mahir.
Kadangkala, puisi lục bát Lê Phương Liên secara sedar menyentuh cara hidup dunia, mencerminkan realiti sosial sambil mengekalkan nada yang lembut: "Kerusi pegawai kosong sebelum subuh / Wang, kemasyhuran, dan kegemilangan adalah sementara" ("Pemikiran Rawak Tam Bạc"), "Datuk saya sering menunjuk ke langit / Mengatakan bahawa di sana terdapat zaman kegemilangan / Begitu banyak liku-liku / Jika anda jumlahkan semuanya, ia hanyalah sifar" ("Oh, Zaman Kanak-kanak").
Le Phuong Lien nampaknya telah menemui kebebasannya dalam bentuk rangkap enam-lapan suku kata. Dia tidak terikat dengan bentuk, walaupun dia masih mematuhi peraturan genre yang ketat. Ini kerana dia menunjukkan fleksibiliti dalam penggunaan kata-katanya, meluahkan emosinya dengan suka bermain dan hanyut dalam imaginasinya yang tidak terbatas dalam " dunia pengembaraan." Dia "mengembara" begitu banyak sehingga kadangkala dia "ingin mengangkat dirinya keluar dari mimpinya yang mengembara." Dan akhirnya, klimaksnya ialah: "Memimpin hari untuk menghidupkan semula impian / Membimbing satu sama lain ke puncak kebodohan untuk mengembara."
Sumber: https://hanoimoi.vn/diu-nhau-len-dinh-dai-kho-ma-phieu-721884.html
Komen (0)