Sudah menjadi tradisi bahawa setiap tahun pada hari terakhir bulan lunar pertama, kampung-kampung di komune Na Hau (daerah Van Yen, wilayah Yen Bai ) berkumpul di "hutan larangan, hutan suci" kampung untuk menganjurkan "upacara penyembahan Tuhan hutan". Walaupun kehidupan semakin moden dan mengalami banyak perubahan, selama bertahun-tahun, orang Mong Na Hau mengekalkan adat yang baik ini kerana maknanya yang suci.
Persembahan dibawa dari pusat komune Na Hau ke "hutan suci" untuk mengadakan upacara penyembahan hutan. Foto: PV
Upacara penyembahan hutan, yang juga dikenali sebagai "Forest Tet" etnik Mong Na Hau, dimulakan dengan perarakan persembahan ke hutan larangan. Ritual upacara yang unik dan khidmat berlaku di pintu gerbang hutan, di bawah akar pokok purba. Persembahan kepada Dewa Hutan termasuk sepasang ayam jantan dan ayam betina, babi hitam, wain, kemenyan, dan kertas.
Ritual pemujaan hutan orang Mong di komune Na Hau (daerah Van Yen, wilayah Yen Bai) dilakukan di pangkal pokok besar di "hutan suci" kampung itu. Foto: PV
Ini adalah upacara tradisi yang terbesar dan paling penting bagi penduduk tempatan. Mereka bukan sahaja berdoa agar Tuhan Hutan memberi kehidupan yang sejahtera kepada penduduk kampung, malah ini juga peluang untuk penduduk kampung merancang perlindungan hutan sepanjang tahun.
Encik Giang Chan Din, komune Na Hau, daerah Van Yen berkata, "Bagi kami orang Mong, perayaan hutan ini telah lama wujud, ia telah meresap ke dalam kepercayaan orang Mong. Kami sangat teruja untuk menunggu hari untuk menyambut perayaan hutan. Orang ramai juga berharap dan mendoakan nasib baik, mendoakan cuaca dan angin yang baik supaya pada tahun baru mereka akan mendapat kesihatan yang baik, tidak ada penyakit, dan mereka akan mendapat kesihatan yang baik, tidak ada sebarang penyakit, dan mereka akan mendapat kesihatan yang baik."
Kepercayaan orang Mong dalam menyembah Dewa Hutan telah diturunkan melalui banyak generasi. Di semua kampung komune Na Hau, terdapat hutan terlarang - hutan suci yang terletak di lokasi kampung yang paling indah, di mana tenaga rohani langit dan bumi berkumpul untuk menyembah Tuhan Hutan dengan peraturan "tidak boleh dilanggar".
Kepercayaan orang Mong dalam menyembah Dewa Hutan telah diturunkan melalui banyak generasi. Di semua kampung komune Na Hau, terdapat hutan larangan - hutan suci yang terletak di lokasi kampung yang paling indah. Foto: PV
Menurut orang Mong di sini, hutan hijau, hutan larangan, dan hutan suci berhampiran kampung adalah tempat untuk melindungi penduduk kampung daripada angin, banjir kilat, dan menyediakan makanan, air untuk diminum, dan air untuk mengairi sawah mereka. Menjaga kerimbunan hutan juga memastikan penduduk kampung selamat dan hangat. Oleh itu, tiada sesiapa yang sewenang-wenangnya memasuki hutan untuk memusnahkan hutan secara haram.
Shaman Trang A Cho, komune Na Hau, daerah Van Yen menambah, "Upacara menyembah hutan menggunakan persembahan babi dan ayam, kertas emas dan perak, dan kemenyan. Dengan harapan bahawa pada tahun baru semuanya akan lebih beruntung daripada setiap tahun, semuanya akan menjadi lebih banyak. Pengeluaran, menternak lebih banyak babi dan ayam, menanam jagung, beras, dan ubi kayu tanpa perosak, dan mendapat lebih banyak daripada setiap tahun."
Persembahan kepada Dewa Hutan termasuk sepasang ayam jantan dan ayam betina, babi hitam, wain, kemenyan, dan kertas. Foto: PV
Selepas upacara penyembahan hutan, mengikut adat orang Mong, semua kampung komune Na Hau melarang hutan selama 3 hari untuk berterima kasih kepada Dewa Hutan. Dalam tempoh tiga hari ini, setiap orang hendaklah bersungguh-sungguh mengikut pantang larang yang ditetapkan oleh adat, iaitu tidak masuk hutan untuk menebang pokok yang menghijau, tidak membawa daun hijau dari rumah hutan, tidak mencungkil akar, mematahkan rebung, tidak menggali tanah, tidak membiarkan ternakan berkeliaran, tidak menjemur pakaian di luar rumah, tidak menggiling jagung, menumbuk padi...
Lebih mendalam lagi, adat perlindungan hutan juga menyatakan erti kesyukuran kepada dewa hutan kerana melindungi dan memberi makan kepada penduduk turun-temurun. Jadi untuk menunjukkan rasa syukur itu, manusia tidak akan memusnahkan hutan tetapi akan memberi masa untuk hutan itu tumbuh semula dan berehat.
Selepas mengadakan upacara di hutan keramat, penduduk di setiap kampung akan mengadakan jamuan beramai-ramai tepat di pinggir hutan untuk menunjukkan solidariti. Foto: PV
Cik Giang Thi Dung, Kampung Ban Tat, Komune Na Hau, Daerah Van Yen berkongsi, "Selepas upacara menyembah hutan, kami mesti berpantang selama 3 hari dari patah pokok, memetik daun hijau, dan hanya bermain permainan rakyat. Oleh itu, sebelum upacara menyembah hutan, kami menyediakan sayur-sayuran hijau untuk kegunaan keluarga sepanjang 3 hari berpantang. Bersama-sama dengan itu, kami akan mengunjungi rumah yang baru."
Apa yang istimewa, semua juadah untuk majlis itu disediakan oleh penduduk setempat betul-betul di pinggir hutan dan dinikmati bersama di tempat kejadian di atas meja panjang yang diperbuat daripada buluh dan ditutup dengan daun pisang. Foto: PV
Upacara pemujaan hutan orang Mong di komune Na Hau, daerah Van Yen, wilayah Yen Bai telah dimasukkan dalam senarai warisan budaya tidak ketara negara mulai Disember 2024. Ini bukan sahaja penghormatan dan kebanggaan tetapi juga titik tumpu bagi daerah Van Yen untuk memelihara dan mempromosikan nilai upacara pemujaan hutan dan warisan budaya di wilayah itu sebagai pusat aktiviti, "tak berpandukan motto". aset" untuk memberi perkhidmatan kepada pembangunan sosio -ekonomi tempatan.
Dalam tempoh 3 hari "larangan hutan", orang ramai akan menganjurkan permainan rakyat dan keluar dan melawat keluarga di komune. Foto: PV
Encik Ly Ton Cau, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Na Hau (daerah Van Yen, wilayah Yen Bai) berkata bahawa perayaan hutan komune Na Hau bukan sahaja upacara rohani, berdoa untuk kesihatan, cuaca yang baik, dan tanaman yang melimpah, tetapi juga menyumbang secara signifikan kepada kerja pengurusan dan perlindungan hutan serta perlindungan persekitaran ekologi dan rizab biodiversiti Na Hau.
"Melalui ini, komune Na Hau juga berpeluang untuk mempromosikan kepada pelancong dari seluruh negara tarikan pelancong komune serta identiti budaya tradisional kumpulan etnik Mong dan mempromosikan kepakaran masakan tempatan. Oleh itu, ia menyumbang secara signifikan kepada pembangunan ekonomi dan sosial, mengekalkan keselamatan dan pertahanan tempatan. Menyumbang kepada pengurangan kemiskinan rakyat di sini yang mampan," Pengerusi Jawatankuasa Pencegah Kemiskinan Rakyat Na Hau. ditekankan.
Sumber: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm













Komen (0)