Melalui proses pembangunan, orang Khmer di wilayah Vinh Long (dahulunya wilayah Tra Vinh ) telah mengumpul khazanah yang kaya dengan pengetahuan budaya rakyat.
Dalam seni persembahan tradisional dan tarian orang Khmer, topi dan topeng adalah dua jenis pakaian istimewa yang disemai dengan misteri dan kesucian, disemai dengan budaya tradisional orang Khmer, menunjukkan tahap seni dan pengetahuan rakyat kumpulan etnik itu.
Menurut artis senior, kraf membuat mahkota dan topeng muncul di Vinh Long (dahulu wilayah Tra Vinh) beratus tahun dahulu. Ini adalah kraf tradisional yang seiring dengan perkembangan seni persembahan Khmer seperti tarian rakyat, tarian tradisional, tarian keagamaan dan opera.
Imej mahkota dan topeng yang dipakai oleh setiap watak adalah ciri pengenalpastian setiap tarian dan merupakan simbol dengan makna tertentu. Melalui itu, mereka menyampaikan makna yang mendalam, menyatakan kepercayaan kepada kebaikan menang atas kejahatan, keadilan mengatasi kekejaman, dan transformasi dan hala tuju kebaikan untuk membawa perkara yang baik dalam kehidupan.
Proses buruh adalah manual sepenuhnya, teliti dan mahir untuk mencipta produk yang tahan lama, cantik, penuh dengan kreativiti artistik. Melalui pasang surut, kraf itu telah menjadi warisan budaya yang berharga, diturunkan dari generasi ke generasi, bertindak balas kepada bentuk seni yang paling popular seperti tarian gendang empangan Chhay, drama tarian Ro bam dan pentas Du Ke; menyumbang kepada mencipta gambaran budaya yang berwarna-warni Delta Mekong.
Untuk menyiapkan mahkota atau topeng, seorang tukang mesti melalui berpuluh-puluh peringkat termasuk: mencipta acuan, memilih dan memproses bahan, mengekstrak dan mencampurkan pelekat, melekat, mengeringkan, mengasingkan acuan, mencantum, mengisar, menyunting, melukis, melukis, menerapkan corak dan akhirnya melekatkan kelopak oren, labuci dan manik hiasan.
Untuk membuat acuan mahkota dan topeng, tukang sering menggunakan tanah liat lembut untuk menguli, membentuk kepala dan butiran mata, hidung, mulut, telinga... kemudian mengeringkannya. Selepas acuan kering, pembuat akan menggunakan kain (langsir atau kain kasar yang dipotong kecil kira-kira 5x7cm) atau kadbod, surat khabar yang dicelup gam dan dilekatkan pada acuan tanah liat.
Gam di sini boleh diambil daripada getah buah hop hijau (sama seperti buah tamanu, pokok tempatan) atau menggunakan gam atau gam industri.

Kain atau kertas biasanya digunakan dalam kira-kira 8 hingga 12 lapisan untuk menghasilkan ketebalan dan kekerasan tertentu untuk mahkota atau topeng. Selepas memakai kain atau kertas, orang mengeringkan lapisan kain atau kertas sehingga mereka melekat dengan kuat, kemudian memecahkan acuan tanah liat di dalamnya. Oleh itu, mahkota atau topeng kasar diperolehi.
Pada masa kini, ramai tukang sering menggunakan simen untuk membuat acuan, kaedah ini mempunyai kelebihan kerana boleh menggunakan semula acuan berkali-kali. Walau bagaimanapun, apabila membuat acuan dengan simen, alur kecil mesti dipotong di sekeliling kedua-dua belah telinga atau dari hadapan muka ke belakang, supaya apabila proses menutup kain atau melekatkan kertas selesai, pisau boleh digunakan untuk memotong sepanjang alur ini untuk mengeluarkan mahkota dan menjahit kedua-dua bahagian itu bersama-sama. Kemudian teruskan melukis dan melukis corak hiasan pada mahkota dan topeng.
Mahkota itu sendiri juga mesti menjalani proses membentuk bahagian atas kepala, kemudian menghias dengan corak dan melukis dengan warna. Bergantung pada watak yang dicipta, seperti raksasa, Hanuman monyet, permaisuri, puteri, badut, dan lain-lain, tukang mesti mematuhi piawaian tertentu dalam bentuk, warna dan corak.
Pembuat mahkota dan topeng dikehendaki mempunyai pemahaman yang mendalam tentang budaya Khmer, barulah mereka boleh mencipta produk standard yang menyatakan semangat dan sifat watak.
Langkah-langkah untuk membuat produk adalah manual sepenuhnya dan mesti sangat berhati-hati dan teliti dalam setiap butiran kecil. Bergantung pada jenis mahkota, topeng mudah atau kompleks, masa penyiapan juga berbeza.
Artisan terutamanya hanya bekerja apabila pelanggan meminta atau semasa cuti tradisional Khmer dan Tahun Baru.
Jenis mahkota dan topeng ini sering digunakan dalam perayaan dan cuti tradisional Khmer seperti Chol Chnam Thmay, festival Ok Om Bok, festival Don Ta... atau dipersembahkan dalam bentuk seni tradisional Khmer seperti tarian Ro bam, tarian empangan Chhay, nyanyian Aday, nyanyian Du ke.

Dengan nilai unik dan tersendiri, profesion pembuatan mahkota dan topeng rakyat Khmer telah diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan pada 27 Jun 2025.
Pada 1 November 2025, pada sambutan Hari Warisan Budaya Vietnam bersempena Minggu Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan yang meraikan Festival Ok Om Bok 2025 yang berlangsung di wad Nguyet Hoa, wilayah itu, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Vinh Long mengumumkan keputusan Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan "Membuat Topeng" di tangan (Khhaticraft) rakyat (Khhaticraft) Senarai warisan budaya tidak ketara negara.
Berucap pada majlis itu, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Wilayah Vinh Long Nguyen Quynh Thien meminta Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah serta peringkat dan sektor yang berkaitan untuk mengukuhkan kerja maklumat dan propaganda mengenai kepentingan dan kepentingan warisan dalam pembangunan sosio-ekonomi tempatan; membangunkan projek untuk memelihara dan mempromosikan nilai mahkota rakyat Khmer dan profesion membuat topeng, dan menghubungkan program pembangunan pelancongan dengan kemudahan pembuatan untuk menyebarkan nilai warisan.
Pada masa yang sama, unit kerap menganjurkan pelbagai aktiviti praktikal dan latihan vokasional; menyelidik, memilih dan mencadangkan untuk menganugerahkan gelaran kehormat kepada tukang./.
Sumber: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nghe-lam-mao-mat-na-cua-nguoi-dan-toc-khmer-o-vinh-long-post1075132.vnp






Komen (0)