Kumpulan boneka air tradisional yang unik di Vietnam Utara

(Hal Ehwal Buruh dan Sosial) - Bunyi gendang dan gong berirama berdentum di udara, pertunjukan bunga api yang menakjubkan dan bunga api pembukaan bendera bergema, dan boneka-boneka dengan mahir muncul dan hilang di permukaan air.

Di bawah bumbung berjubin merah melengkung teater boneka air, wayang kulit air merupakan khazanah yang memelihara budaya rakyat Vietnam Utara, satu perwujudan nilai-nilai kemanusiaan yang meriah dalam kehidupan rohani kampung-kampung di Delta Sungai Merah.

Bagi penduduk kampung Ban Thach (juga dikenali sebagai kampung Rach), komune Hong Quang, daerah Nam Truc, wilayah Nam Dinh , wayang kulit air telah menjadi sumber kebanggaan dan santapan rohani selama beberapa generasi.

Memberi nafas baharu kepada "watak"

Penduduk kampung Ban Thach dengan penuh semangat menantikan persembahan wayang air semasa malam perayaan kampung.

Menurut orang tua-tua di kampung itu, pada tahun 1755, Encik Mai Van Kha, seorang tukang, mengumpulkan orang-orang di kampung itu yang tahu bagaimana melakukan persembahan wayang kulit dan menubuhkan sebuah kumpulan wayang air, yang kemudiannya dikenali sebagai kumpulan wayang kulit Nam Chan (kampung Rach dahulunya dikenali sebagai kawasan Nam Chan). Mempunyai kemahiran dalam mengukir patung dan melukis lakuer, penduduk kampung mencipta wayang kulit mereka sendiri seperti: Pak Cik Teu, pari-pari, naga, singa, kura-kura, dan wayang kulit burung phoenix…

Penduduk kampung Rach masih mewariskan cerita kepada keturunan mereka tentang Encik Pham Van Truc - salah seorang yang mengukir boneka yang cantik dan menghasilkan banyak pertunjukan boneka yang menarik; dan Encik Pham Van Nhuong - yang menggubah cerita dan menulis lagu-lagu yang indah...

Artisan Phan Tien Huu, ketua kumpulan boneka air Ban Thach, ditugaskan untuk menjaga koleksi boneka kuno yang terletak di sebelah astaka air. Koleksi itu mengandungi beribu-ribu watak, dan Encik Huu boleh menamakan mereka, menggambarkan kisah mereka, dan juga mengingati umur setiap watak. Dia berkata dia tidak tahu jumlah sebenar boneka dalam koleksi itu kerana dia tidak pernah mengira dengan betul, dan dia pasti tiada siapa yang berani menyentuh apa-apa di sana.

Mengikut tradisi orang tua-tua, semasa perayaan, boneka yang disimpan di gudang akan dibawa keluar untuk dipersembahkan di astaka air. Mana-mana boneka yang rosak akan dibaiki, dan boneka yang sangat teruk diserang anai-anai sehingga tidak dapat dibaiki akan dilaporkan dengan hormat kepada dewa penjaga sebelum dibakar dalam satu ritual.

Kerana "kualiti" suci inilah, walaupun di gudang lama yang usang itu, masih terdapat boneka berusia ratusan tahun. Walaupun catnya telah pudar, dan banyak perinciannya telah terkoyak dan lusuh dimakan masa, garisan dan perincian yang diukir kekal sangat lembut dan halus...

Boneka-boneka itu diukir dengan perincian bergaya sebelum digilap, digilap, dan dihiasi dengan pelbagai warna cat untuk mencipta keperibadian setiap watak. Pelukis boneka Phan Van Manh adalah salah seorang daripada segelintir orang di kampung Rach yang mempersembahkan pertunjukan boneka dan membuat boneka secara langsung.

Dilahirkan dalam sebuah keluarga dengan tradisi boneka air selama tujuh generasi, dan dibimbing oleh bapanya, bersama-sama dengan bakat dan minat semula jadinya, tukang Phan Van Manh telah mencipta banyak boneka.

Artisan Phan Tiến Hữu ialah orang yang diamanahkan untuk menjaga koleksi boneka purba di kampung itu.

“Boneka air merupakan hasil seni ukiran kayu rakyat, kaya dengan realisme dan juga desa, lirik. Pembuatan boneka ini memerlukan banyak langkah, menuntut ketelitian dan kemahiran daripada tukangnya. Ciri unik boneka Nam Chấn ialah ia diperbuat daripada kayu ara dan lakuer, menjadikannya mudah dimanipulasi di bawah air,” kata tukang Phan Văn Mạnh.

Untuk menghasilkan boneka yang lengkap, lapan langkah diperlukan: pengacuan, pengeringan, penetapan, pengisaran, penyaduran, mengecat pemegang, penyepuhan, dan mewarna. Setiap langkah mengecat dijarakkan lima hari. Akhir sekali, boneka digilap, digilap, dan dihias. Boneka air yang biasa digunakan dalam persembahan termasuk watak-watak seperti Teu, pari-pari, petani, dan nelayan.

Antaranya, watak yang paling mewakili ialah Pak Cik Teu, dengan tubuhnya yang gempal dan senyuman nakal, melambangkan keceriaan dan optimisme petani dalam kerja pertanian mereka.

Kelancaran pergerakan boneka semasa persembahan juga bergantung kepada teknik pemasangan mekanisme dan kawalan tali boneka.

Mekanisme boneka air dibahagikan kepada dua jenis asas: mekanisme galah dan mekanisme tali, yang bertanggungjawab untuk menggerakkan boneka dan mencipta aksi untuk watak-watak. Bagi memenuhi permintaan pasaran, tukang-tukang di kampung Rach juga membuat banyak boneka kecil sebagai cenderahati untuk pengunjung yang menghadiri persembahan.

Berkaitan dengan pembangunan pelancongan

Pada masa lalu, kumpulan boneka kampung Rach pernah membuat persembahan di kolam kampung. Penduduk kampung menggunakan kolam itu sebagai kawasan latihan dan menubuhkan teater boneka untuk menghiburkan penduduk kampung semasa perayaan.

Setiap kali kumpulan boneka itu membuat persembahan, orang ramai dari semua peringkat umur, lelaki dan wanita, akan memanggil satu sama lain untuk pergi menonton, menjadikan suasana kampung lebih meriah daripada biasa. Gerai persembahan diperbuat daripada buluh, dan skrin diperbuat daripada kain hijau yang disulam dengan empat watak "Quốc trung hữu Thánh," yang bermaksud "setia kepada negara dan berbakti kepada Santo."

Setiap tahun, pada hari ke-16 bulan pertama kalendar lunar, kampung ini mengadakan pertunjukan boneka untuk menghormati jasa dewa penjaga kampung, dan juga untuk mengingatkan keturunan agar mengingati sumbangan pengasas kraf tersebut.

Pada tahun 1987, kampung tersebut membina sebuah astaka air seluas lebih 2,000 meter persegi untuk memudahkan persembahan.

Astaka air dibina bertentangan dengan rumah komunal kampung di Rach. Ciri unik astaka air ini ialah tiang dan rasuknya diperbuat daripada kayu besi hitam yang digilap, lapan bumbungnya ditutup dengan jubin gaya selatan kuno yang dilitupi lumut, dan lapan cucur atapnya diukir dalam bentuk naga yang menyemburkan air, melambangkan air syurga yang menyegarkan yang menyuburkan jiwa seniman wayang kulit air dan memastikan tasik tidak pernah kering.

Di sebelah astaka air terdapat kawasan pameran dan pemeliharaan untuk boneka. Pengunjung dapat melihat sendiri produk yang dihasilkan oleh tangan mahir para artisan. Selepas melawat perkampungan kraf, pelancong akan berpeluang menikmati pertunjukan boneka air.

Pelancong dapat merasai sendiri proses pembuatan boneka air dan membelinya sebagai cenderahati.

Di bawah kemahiran penduduk kampung Rach, tarian boneka muncul dari permukaan air, bertenaga dan seperti hidup. Penduduk Rach, yang terbiasa bekerja di sawah padi yang rendah, dengan bijak mengeksploitasi dinamisme air untuk meningkatkan pergerakan boneka, menghilangkan ketegaran kayu dan mewujudkan pertunjukan boneka yang meriah dan riuh.

Seperti kumpulan boneka lain, pertunjukan boneka di kampung Rach terutamanya mencipta semula aktiviti pertanian dan kehidupan budaya penduduk Delta Utara.

Imej-imej pertanian, penternakan, pemburuan, tenunan, atau aktiviti perayaan seperti perarakan buku, adu kerbau, buaian, atau persembahan yang memuji kepercayaan animistik seperti tarian naga dan tarian singa... dicipta semula dengan mahir dan mahir oleh para tukang, mewujudkan daya tarikan yang memikat hati penonton.

Kumpulan-kumpulan boneka di kampung Rach kini mempunyai hampir 1,000 boneka yang mempersembahkan lebih 40 cerita yang berbeza. Pengrajin boneka petani dari kampung Rach ini telah membawa bentuk seni nenek moyang mereka melangkaui sempadan kampung, membuat persembahan untuk perwakilan Dewan Undangan Negeri; di Perancis dan Itali; dan di Taman Air Ho Tay di Hanoi untuk menyambut Kongres Kebangsaan ke-9 Parti Komunis Vietnam...

Lama-kelamaan, wayang kulit air tradisional di kampung Rach seolah-olah hampir lenyap. Walau bagaimanapun, daya hidup yang kuat yang wujud dalam bentuk seni ini sekali lagi dihidupkan semula oleh penduduk kampung Rach, dengan banyak kisah yang dipulihkan dan diperbaiki, menghasilkan persembahan yang menawan seperti: pemberontakan Le Loi, kemenangan Tran Hung Dao ke atas Dinasti Nguyen, Trung Trac dan Trung Nhi, menunggang ikan untuk mempersembahkan bunga, mengisar padi dan menumbuk bijirin…

Dengan perkembangan kehidupan moden, kumpulan boneka air Kampung Rach menghadapi banyak peluang dan cabaran dalam memelihara dan mengekalkan kraf tradisionalnya. Selain menjelajah, kumpulan boneka telah memperkenalkan dan mempromosikan budaya tempatan kepada pelancong. Banyak kumpulan domestik dan antarabangsa telah melawat Kampung Rach untuk mempelajari lebih lanjut tentang bentuk seni ini.

Persembahan wayang kulit dan pendapatan yang dijananya bukan sahaja merupakan berita baik untuk penduduk kampung Rach tetapi juga peluang untuk pelancongan kampung kraf tempatan. Walau bagaimanapun, wayang kulit kampung Rach berisiko kekurangan generasi pewaris untuk meneruskan kraf ini. Kampung Rach mempunyai hampir 1,000 penduduk, tetapi hanya kira-kira 40 orang yang tahu cara mempersembahkan wayang kulit. Golongan ini biasanya berusia pertengahan atau warga emas.

Walaupun tradisi kampung yang menyimpan rahsia dan tidak menerima wanita sebagai ahli telah dipecahkan hari ini, dan sebaliknya sesiapa yang suka dan ingin belajar wayang kulit diajar oleh tukang-tukang kampung, sangat sedikit yang benar-benar ingin mempelajari kraf ini. Orang muda di kampung hanya menyertai kumpulan wayang kulit apabila mereka belum mendapat pekerjaan lagi. Apabila mereka mendapat pekerjaan dengan pendapatan yang lebih tinggi, mereka meminta untuk meninggalkan kumpulan itu.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, institusi pendidikan di wilayah Nam Dinh telah bekerjasama dengan kumpulan boneka di kampung Rach untuk melaksanakan program memperkenalkan boneka air ke sekolah-sekolah.

Pada tahun 2023, Jawatankuasa Rakyat komune Hong Quang telah menyediakan 200 juta VND untuk mengubah suai astaka air; pada masa yang sama, ia mewujudkan semua syarat untuk membantu kumpulan boneka menyertai persembahan bagi memenuhi keperluan orang ramai di dalam dan di luar komune, sekali gus membantu mengekalkan pemeliharaan aktiviti kebudayaan yang telah lama wujud.

Khanh Van

Akhbar Buruh dan Hal Ehwal Sosial No. 2

Sumber: https://dansinh.dantri.com.vn/nhan-luc/doc-dao-phuong-roi-nuoc-co-o-mien-bac-20250103101915787.htm