Menara Ponagar di Nha Trang ( Khanh Hoa ).
Ia merupakan kompleks seni bina yang unik di mana penyembahan Dewi Ibu Thien YA Na bercampur dengan ritual Cham, mewujudkan identiti budaya tidak ketara yang perlu dipelihara.
Terletak di atas bukit yang menghadap Nha Trang, di mana Sungai Cai mengalir ke teluk biru yang dalam, Menara Ponagar telah berdiri selama lebih 12 abad. Orang Cham purba tidak meletakkan menara itu di atas gunung terpencil seperti yang biasa berlaku di My Son atau Binh Dinh, tetapi memilih lokasi di mana daratan, air, dan laut bertemu. Menurut Profesor Ngo Van Doanh, yang telah mendedikasikan hidupnya untuk mengkaji menara Cham, Menara Ponagar adalah salah satu daripada beberapa struktur yang masih mengekalkan "semangat asal" seni Cham. Keindahannya bukan dicipta oleh skala besarnya, tetapi oleh gabungan bentuk, bahan, dan estetika keagamaan yang harmoni, seperti nota rendah yang hangat dalam simfoni panjang seni bina Cham.
Melangkah melalui pintu gerbang timur, pengunjung serta-merta melihat halaman luas yang terbuka ke laut, satu tanda bahawa tempat ini pernah menjadi tempat perayaan dan komuniti. Berabad-abad yang lalu, orang Cham dari kampung-kampung pesisir, dari hulu Sungai Cai, dan juga dari Phan Rang dan Phan Ri... akan datang ke sini semasa bulan ketiga lunar untuk meraikan perayaan dewi, yang dianggap sebagai Ibu Tanah Air.
Kemuncak Menara Ponagar ialah menara besar yang didedikasikan untuk dewi tersebut. Hampir 23 meter tinggi, menara ini dibina daripada bata merah yang dibakar tanpa mortar, namun ia tetap teguh meskipun ribut, peperangan, dan peredaran masa selama ratusan tahun. Motif pada badan menara tidak padat tetapi terkawal, menggunakan garisan nipis dan blok yang ringkas namun berkuasa. Penari Apsara, yang diperbuat daripada batu pasir, walaupun tidak seserius patung-patung di Tra Kieu, masih mempunyai sikap anggun dan lancar dalam pose anggun mereka di tengah-tengah tarian suci...
Walaupun terdapat perubahan sejarah, patung-patung Cham telah dipelihara, perayaan Cham telah dikekalkan, tetapi orang Vietnam telah menambah ritual rakyat yang berakar umbi dalam agama Dewi Ibu, mempersembahkan kemenyan mengikut adat resam mereka sendiri. Adaptasi lembut ini telah mewujudkan ruang keagamaan yang unik di mana dua budaya wujud bersama dan saling melengkapi, membentuk identiti Menara Ponagar yang tersendiri pada hari ini.
Menurut Encik Tran Duc Ha, Pengarah Pusat Pemuliharaan Warisan Budaya Khanh Hoa, menjelang abad ke-19, di bawah dinasti Nguyen, Menara Thap Ba telah dipulihkan berkali-kali, dan inskripsi berbahasa Cina yang mencatatkan pemulihan ini masih ada. Prasasti batu ini menjadi saksi kepada zaman di mana peninggalan Cham diiktiraf dan dijaga oleh dinasti Vietnam, menjadi bahagian yang tidak dapat dipisahkan daripada kehidupan budaya di kawasan itu.
“Hari ini, semasa perayaan Mac, Menara Ponagar sibuk dengan bunyi gendang, nyanyian, dan nyanyian. Wanita Vietnam memakai ao dai (pakaian tradisional) yang berwarna-warni, manakala wanita Cham memakai skirt labuh tradisional. Kek dan buah-buahan tradisional diletakkan di samping persembahan Cham. Tarian wayang kulit seanggun Sungai Cai, manakala tarian Cham setegas bayu laut Nha Trang,” tambah Encik Ha.
Apa yang membezakan Menara Ponagar ialah hubungan yang lancar antara masa lalu dan masa kini. Banyak menara Cham di Vietnam tengah kini menjadi runtuhan senyap, tetapi Ponagar terus hidup – hidup dalam perayaan, dalam nafas iman, dalam kehidupan rohani penduduk tempatan. Berdiri di dalam menara, memandang ke arah kubah yang tinggi dan dipenuhi cahaya, menghidu kemenyan yang bercampur dengan aroma bata lama, seseorang jelas merasakan bahawa ini bukan sekadar tarikan pelancong, tetapi tempat perlindungan iman yang telah bertahan selama berabad-abad.
Seni bina Menara Ponagar juga jelas mencerminkan semangat pertukaran budaya; kerja-kerja pemulihan yang dijalankan oleh orang Vietnam tidak mengganggu struktur keseluruhan asal budaya Cham, sebaliknya menambah butiran yang sesuai dengan kepercayaan tempatan. Oleh itu, Menara Ponagar mempunyai identiti yang tersendiri, seperti banyak peninggalan agama lain, mengekalkan penampilan Cham tetapi dengan jiwa Vietnam. Inilah yang mewujudkan keunikan menara, menjadikannya warisan Cham dan warisan bersama.
Profesor Ngo Van Doanh pernah berkata bahawa Ponagar adalah "bukti paling fasih tentang pertemuan lembut antara dua budaya," lembut kerana peralihan itu berlaku dalam kedamaian dan persefahaman, fasih kerana ia tetap teguh, meskipun terdapat pelbagai perubahan sejarah.
Hari ini, berdiri di atas menara dan memandang ke bawah, para pengunjung dapat melihat jambatan moden yang merentangi Sungai Cai, jalan-jalan Nha Trang yang sibuk, dan bot-bot yang menuju ke laut setiap pagi. Landskap telah berubah, tetapi Menara Ponagar kekal sebagai bukti yang jelas, kisah tentang manusia, kepercayaan, dan keharmonian. Ia adalah tempat di mana masa lalu dan masa kini berpegangan tangan, di mana manusia masa lalu dan masa kini tunduk di hadapan keindahan abadi. Dan mungkin, itulah nilai terbesar yang ditinggalkan oleh Menara Ponagar, bukan sahaja untuk dikagumi, tetapi juga untuk diceritakan, sebagai perjalanan seni bina dan budaya yang ajaib oleh pelabuhan laut berusia seribu tahun itu.
VU TAN
Sumber: https://nhandan.vn/doc-dao-van-hoa-cham-tai-khanh-hoa-post932278.html
![[Foto] Sambutan ulang tahun ke-75 terbitan pertama Akhbar Nhan Dan](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/11/1773213390692_7-1859.jpeg)
Komen (0)