Menukar identiti budaya kepada produk pelancongan.

Warna-warna budaya "terjaga" daripada kehidupan seharian.

Awal pagi, Kepulauan Hai Tac (Lanun) yang damai dan indah, sebahagian daripada komune Tien Hai, merupakan pemandangan yang menarik untuk dilihat. Bot-bot nelayan, selepas bermalam di laut, kembali ke pelabuhan dalam barisan panjang. Di pantai berpasir yang licin, ombak bergulung dan surut, meninggalkan buih putih lembut seperti benang halus. Berhampiran pelabuhan, sekumpulan pelancong, yang baru turun dari kapal, dengan penuh semangat memakai jaket keselamatan dan memulakan perjalanan mereka untuk merasai kehidupan penduduk pesisir. Mereka dengan kekok mencuba menjala kerang, dengan penuh semangat menyentuh jaring perak yang pudar, dan dengan teruja bertanya antara satu sama lain tentang kisah-kisah lama yang berkaitan dengan nama "Hai Tac" (Lanun).

Pemandu pelancong pada hari itu ialah Nguyen Hoang, seorang pemuda yang lahir dan dibesarkan di tengah-tengah ombak lautan luas di kepulauan Hai Tac. Dengan kulit yang sawo matang, mata yang lembut, dan suara yang jernih dan bergema, Hoang berkata bahawa kecintaannya terhadap tanah ini telah mendorongnya untuk memilih untuk memulakan perniagaannya di kampung halamannya. “Laut di sini cantik, dan penduduknya baik hati dan ramah. Saya hanya bercerita tentang perkara-perkara paling mudah tentang kampung halaman saya, tetapi semua orang menyukainya,” kata Hoang, senyumannya sebati dengan bunyi ombak.

Orang Cham di komune Chau Phong mengekalkan kraf tenunan broked tradisional untuk kegunaan pelancong. Foto: PHAM HIEU

Lebih daripada sekadar pemandu pelancong, Encik Hoang melihat dirinya sebagai "jambatan budaya." Sepanjang pagi, beliau terus menerangkan tentang setiap pantai berbatu dan cerun di sekitar pulau itu, termasuk anekdot tentang khazanah purba dan kumpulan lanun – kisah yang memberikan nama kepada pulau itu, "Hai Tac" (Lanun). " Pelancongan komuniti di pulau itu memberi tumpuan kepada pengalaman alam semula jadi dan kehidupan seharian. Pelancong boleh pergi memancing bersama nelayan, snorkeling untuk melihat terumbu karang, belajar tentang akuakultur, makan makanan laut segar, dan menikmati keindahan asli pulau-pulau kecil. Ia bukan tentang pusat peranginan mewah, tetapi tentang perasaan hidup harmoni dengan penduduk tempatan," kongsi Encik Hoang.

Encik Hoang menambah bahawa kerajaan tempatan telah menumpukan perhatian kepada pembangunan pelancongan berasaskan komuniti selama bertahun-tahun, hasil daripada peningkatan infrastruktur pengangkutan, dok, elektrik, air dan kemudahan penginapan. Orang ramai telah memperoleh pekerjaan tambahan seperti pemandu pelancong dan penjual makanan laut, yang membawa kepada peningkatan pendapatan.

Dari pantai, airnya berwarna biru kehijauan yang jernih, membolehkan anda melihat hingga ke dasar. Deretan pokok kelapa di sepanjang jalan kecil di sekitar pulau itu bergoyang di bawah sinar matahari dan angin. Kadang-kadang, ketawa kanak-kanak yang jelas kedengaran dari halaman rumah seseorang. Ketenangan komune pulau Tien Hai bukan sahaja terletak pada pemandangannya, tetapi juga pada rentak kehidupannya yang perlahan, cara penduduknya menghargai laut, dan kebanggaan mereka terhadap tempat tinggal mereka. Mereka faham bahawa memelihara budaya dan membangunkan pelancongan bukanlah dua laluan yang berasingan. Identiti unik inilah yang menjadikan pelancongan komuniti berbeza dan mampan.

An Giang – sebuah tanah yang terdiri daripada pelbagai kumpulan etnik termasuk Cham, Khmer, Cina dan Kinh – telah lama menjadi "lombong emas budaya" di wilayah Barat Daya Vietnam. Selain Kepulauan Hai Tac, wilayah ini juga mempunyai Kuil Ba Chua Xu di Gunung Sam, Hutan Tra Su Melaleuca, kampung-kampung terapung di persimpangan sungai Chau Doc, Gunung Cam, pulau kecil Ong Ho, pulau kecil Gieng… Setiap mercu tanda dan setiap komuniti menyumbang kepada kekayaan pelancongan berasaskan komuniti di wilayah ini.

Pulau Lanun yang damai dan indah. Foto: PHAM HIEU

Dalam perjalanan awal pagi yang berkabus, kami menyusuri pertemuan Sungai Hau ke kampung Cham di komune Chau Phong. Apa yang paling mengagumkan saya bukanlah pemandangannya, tetapi bunyi klik berterusan alat tenun yang menenun broked. Setiap "klak - klik - klak" kedengaran seperti degupan jantung kampung. Di rumah-rumah panggung yang lapang, ramai wanita Cham yang memakai kostum broked tradisional mereka tekun menenun setiap benang yang berwarna-warni, tangan mereka lincah memasukkan, menarik, dan mengetatkan benang. Puan Say Mah, pemilik bengkel tenunan Mohamad, berkata: "Kerja ini sangat sukar, tetapi ia menyeronokkan. Kadang-kadang tangan saya letih dan saya mahu berehat, tetapi kemudian saya mendengar bunyi alat tenun dan saya teringat, dan saya duduk untuk menenun semula. Sungguh menggembirakan apabila pelancong menyukai hasil siapnya!"

Dengan bangganya, Cik Say Mah berkongsi bahawa kraf tenunan broked di Chau Phong telah wujud selama lebih 100 tahun. Setiap corak, setiap baris, adalah kenangan yang diturunkan daripada nenek moyang mereka. Hasil daripada sokongan tempatan dalam mempromosikan produknya, barangan brokednya telah menemui pasaran yang stabil. Walaupun setiap kemeja berharga 300,000 VND, selendang kotak-kotak berharga dari 50,000 hingga 70,000 VND setiap satu. Bagi ramai wanita Cham, mengekalkan kraf tenunan broked bukan sahaja sebagai cara mencari rezeki tetapi juga cara untuk memelihara identiti budaya dan nilai-nilai tradisional mereka.

Menurut Jawatankuasa Rakyat komune Chau Phong, kampung Cham mengalu-alukan kira-kira 10,000 pelancong domestik dan antarabangsa setiap tahun. Mereka datang untuk melihat masjid, mendengar permainan gendang Rappana, membeli produk broked tradisional, dan menikmati hidangan khas seperti tung lo mo (sosej daging lembu), kari daging lembu (ca ri ni), dan kek daging lembu panggang. Untuk memanfaatkan potensi ini, Koperasi Pelancongan Komuniti Kampung Chau Phong Cham telah ditubuhkan pada tahun 2024 dengan 12 ahli. Koperasi ini menawarkan lawatan pengalaman yang direka bentuk dengan baik: berjalan kaki melalui kampung, melawat rumah-rumah kuno, menonton persembahan, mendengar cerita tentang adat resam, dan mencuba kemahiran mereka dalam menenun broked.

Encik Nguyen Van Hop, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Chau Phong, berkata: "Kami sedang bekerjasama dengan agensi pelancongan untuk membuka kursus latihan dan membimbing orang ramai dalam membangunkan pelancongan bertamadun. Jika kita mahukan lebih ramai pelancong, budaya mesti dipelihara, landskap mesti cantik, dan infrastruktur mesti baik."

Ke arah pembangunan lestari

An Giang mempunyai warisan budaya yang kaya hasil daripada kewujudan bersama komuniti etnik Cham, Khmer, Hoa, dan Kinh, yang mana pertukaran budaya mereka telah mewujudkan sistem tapak warisan yang pelbagai. Menurut Bui Quoc Thai, Pengarah Jabatan Pelancongan, warisan ketara dan tidak ketara seperti seni bina, masakan , festival, dan kraf tradisional juga merupakan "khazanah" untuk pelancongan. Ini mewakili potensi besar bagi wilayah ini untuk membangunkan pelancongan berasaskan komuniti, tetapi jika tidak dibangunkan dengan betul, pelancongan boleh mengganggu struktur budaya tempatan.

Pelancong mengalami pengalaman menangkap ketam bersama nelayan di perairan Phu Quoc. Foto: PHAM HIEU

Pada hakikatnya, banyak model pelancongan berasaskan komuniti di wilayah ini masih spontan, ditiru antara satu sama lain, kekurangan produk yang tersendiri, dan mempunyai infrastruktur yang lemah. Sesetengah tempat mengejar pilihan pelancong, membina kemudahan penginapan tanpa pandang bulu, memusnahkan landskap semula jadi yang merupakan jiwa komuniti. Untuk membangun dengan baik, kawasan tempatan perlu mengkaji kehidupan penduduk, adat resam, masakan, kraf tradisional, mengenal pasti nilai-nilai teras, dan kemudian memelihara dan mengeksploitasinya ke arah yang betul. "Pelancong hari ini mahukan pengalaman yang asli dan sanggup membayar untuk perkhidmatan yang berkualiti. Pemilik homestay boleh bekerjasama dengan perniagaan untuk berkongsi manfaat. Pendekatan ini memelihara budaya dan meningkatkan kualiti pelancongan," kata Encik Thai.

Di komune Nui Cam, pelancongan berasaskan komuniti dianggap sebagai hala tuju yang menjanjikan di wilayah Bay Nui. Thien Cam Son, juga dikenali sebagai "bumbung wilayah Barat," mempunyai iklim yang sejuk sepanjang tahun, aliran air dan tasik semula jadi, serta ekosistem yang kaya. Di puncaknya berdiri patung Maitreya Buddha setinggi lebih 33 meter – sebuah tapak ziarah yang terkenal di seluruh rantau ini. Musim banjir meningkatkan lagi daya tarikannya dengan produk pertanian dan eko-pelancongan. Walau bagaimanapun, menurut Cik Nguyen Thi Anh Tu, Pengerusi Lembaga Pengarah Alden Travel, untuk menarik pelancong antarabangsa yang berbelanja tinggi, homestay di sini perlu memenuhi piawaian tertentu: "Pelancong asing suka menginap di rumah-rumah yang terletak di tepi gunung, menanam sayur-sayuran mereka sendiri, membuat lempeng, dan memetik herba liar. Jika perkhidmatannya baik, kami bersedia untuk membawa tetamu dari Chau Doc dan Tra Su Melaleuca Forest ke Nui Cam."

Pelancong menikmati aktiviti pengeluaran pertanian tradisional di Tu Viet Rice Farmstay. Foto: PHAM HIEU

Ramai pakar menegaskan bahawa pelancongan berasaskan komuniti hanya berjaya apabila penduduk tempatan benar-benar mengambil alih tanggungjawab. Pelancong dapat merasai tiga aspek "hidup bersama, bekerjasama, dan makan bersama," manakala penduduk tempatan menceritakan kisah budaya tanah air mereka. Timbalan Pengarah Pentadbiran Pelancongan Kebangsaan Vietnam, Nguyen Thi Hoa, percaya bahawa perubahan pemikiran diperlukan daripada spontan kepada sistematik. Semua perkhidmatan, daripada kebersihan alam sekitar, landskap, seni bina hingga adat resam, mesti dipelihara. "Model pasar luar bandar hujung minggu, tempat pengalaman kulinari, atau homestay yang mencerminkan identiti tempatan terbukti berkesan. Penyeragaman perkhidmatan, hubungan serantau, transformasi digital, dan latihan sumber manusia adalah perlu untuk pembangunan pelancongan lestari," kata Cik Hoa.

Ketika matahari petang menyinar, di sepanjang jalan meninggalkan kampung Cham di Chau Phong, kami melihat beberapa kanak-kanak bermain di bawah rumah panggung, di sebelah alat tenun yang masih berdenyut berirama, aroma kari yang harum bertiup ditiup angin. Semua perkara mudah ini mendedahkan identiti etnik yang tertanam dalam nafas kehidupan.

TU LY - MINH DIEN

Sumber: https://baoangiang.com.vn/dua-ban-sac-thanh-san-pham-du-lich-a470169.html