Dengan perhatian yang mahir dan teliti terhadap perincian dalam setiap sapuan, Encik Tinh secara beransur-ansur menyempurnakan "karya seninya": beberapa bahagian menggambarkan dewa ular Naga yang berliku-liku, sementara yang lain menunjukkan api suci yang marak.
Daripada motif Naga yang dilukis dengan rumit dan menyerupai serpentin hinggalah mata bot yang ekspresif, setiap bot Ngo membawa tanda kemahiran tukang dan kedalaman budaya dan kerohanian masyarakat tempatan yang mendalam.
"Ia memerlukan banyak langkah untuk menyiapkan hiasan setiap bot tradisional: daripada mengecat tapak, mengukur paras air, hinggalah melakar pada kadbod sebelum mewarnakannya. Setiap garisan mestilah seimbang, bertenaga, dan mencerminkan kekuatan serta jiwa bot itu," dedah Encik Tinh.

Bagi Encik Lam Hoa Tha (seorang penduduk etnik minoriti Khmer di komune Tan Thanh, bandar Can Tho ), bahagian paling sukar dalam mengukir sebuah bot Ngo masih lagi menyiapkan "mata bot". Mata bot Ngo biasanya dicat dengan jelas di kedua-dua belah haluan, memerlukan tahap "kehadiran yang tenang" yang sangat tinggi.
Mengikut tradisi, mata bot membantunya melihat jalan dengan jelas, mengelakkan halangan dan kemalangan di sungai, dan membolehkannya memenangi kedudukan tinggi dalam perlumbaan.
Melawat Go Quao (wilayah An Giang ) buat kali pertama untuk menyaksikan perlumbaan bot tradisional semasa festival Ok Om Bok baru-baru ini, Encik Chau Soc Thanh (yang menetap di komune Tri Ton, wilayah An Giang) bukan sahaja terpikat dengan pertandingan yang mendebarkan dan dramatik tetapi juga sangat kagum dengan warna dan corak pada bot yang mengambil bahagian.
"Kebanyakan bot tradisional diukir dengan begitu jelas, halus, dan tajam dalam setiap perinciannya. Sebelum ini, saya hanya mengikuti mereka melalui media sosial, tetapi kini saya dapat melihatnya secara langsung, malah dapat menyentuh ukiran rumit pada badan bot."
Corak hiasan pada perahu tradisional orang Khmer membawa makna rohani, budaya, dan keagamaan yang mendalam, mencerminkan rasa hormat mereka kepada dewa-dewa dan keinginan mereka untuk kehidupan yang baik dan hasil tuaian yang melimpah ruah. Setiap perahu dianggap sebagai dewa penjaga kampung.
Antara motif hiasan ini, ular Naga merupakan motif hiasan yang paling kerap dipilih. Imej ular Naga diukir dengan teliti atau dilukis dengan halus pada haluan bot dan di sepanjang badannya.
Di samping itu, bergantung pada kepercayaan setiap kuil atau kampung, haiwan suci lain boleh dipilih untuk hiasan, seperti burung mitos Krud, singa, harimau, buaya, dan sebagainya. Kesemuanya mesti memancarkan kekuatan, keagungan, dan keberanian, seperti dewa penjaga yang melindungi komuniti.
Menurut Yang Mulia Truong Minh Tuan dari Pagoda Tong Quan (komun Dinh Hoa, wilayah An Giang), dengan perkembangan berterusan kehidupan material dan spiritual orang Khmer, bot Ngo - "wajah setiap kampung" dalam kejohanan - menerima semakin banyak pelaburan dan penjagaan.
Buktinya ialah setiap tahun banyak bot baharu dibina, setiap satu menelan belanja berbilion dong.
Khususnya, banyak pasukan yang menyertai kejohanan telah beralih daripada bot yang diperbuat daripada papan yang dilekatkan kepada kanu dugout tradisional, walaupun kosnya lebih tinggi.
Semangat pasukan untuk menyertai perlumbaan ini semakin meningkat, menyumbang kepada pemeliharaan, pemuliharaan dan promosi keindahan budaya unik orang Khmer melalui sukan lumba bot tradisional.
Sumber: https://www.sggp.org.vn/ghe-ngo-chieu-sau-van-hoa-phum-soc-post829867.html






Komen (0)