(Baca koleksi puisi "Boarding Street" oleh Tran Le Anh Tuan, Rumah Penerbitan Persatuan Penulis Vietnam, 2025)
Sambil memegang koleksi puisi "Boarding Street" oleh penyair muda Tran Le Anh Tuan (Persatuan Kesusasteraan dan Kesenian Dak Lak ), saya tidak dapat menahan diri daripada terkejut dengan beratnya kata-kata itu, yang disuling melalui emosi dan bakat yang luhur pada peringkat paling berkembangnya.
Koleksi puisi ini merupakan dunia pergerakan yang halus namun mendalam, di mana kenangan, alam semula jadi, manusia, dan cinta berjalin seperti sungai yang mengalir melalui musim-musim pengumpulan. Ia merupakan koleksi yang dipenuhi dengan keindahan tenang wilayah Phu Yen lama – tempat penulis dilahirkan, dibesarkan, dan dibawa sepanjang perjalanan kreatifnya.
Daripada kesunyian pekerja yang tenang hinggalah kepada sentuhan cinta yang sangat peribadi, "Rumah Asrama" muncul sebagai alam emosi yang hangat, tulen, namun melankolis. Daripada puisi-puisi pertama koleksi ini, sifat wilayah Phu Yen digambarkan dengan keindahan yang biasa dan baharu, intim dan membangkitkan lapisan ingatan yang paling dalam.
Dalam "Hujan Musim Bunga di Lanh," hujan bukan sahaja merupakan pemandangan tanah air tetapi juga jiwanya: "Hujan musim bunga di Lanh tidak pernah berhenti / Hujan turun seperti bunyi manusia yang utuh di tengah-tengah runtuhan." Alam semula jadi tidak statik tetapi sentiasa meluru ke dalam hati, membangkitkan kenangan yang seolah-olah telah tenggelam dalam-dalam. Dalam puisi "La Hai," penulis menulis: "Angin masih bertiup di jambatan / Hujan turun di atas pakaian lama / La Hai harum dengan kopi / Tetapi mengapa sungai tanah airku begitu sunyi?"
"Ketenangan" itu bukan sahaja terletak pada sungai tetapi juga pada manusia dan kedalaman emosi yang tersembunyi di sebalik sampul kecil pekan pergunungan ini. Alam semula jadi dan manusia saling berkaitan dalam setiap perkataan, mewujudkan ruang yang nyata dan seperti mimpi, seperti cahaya bulan yang memancarkan cahaya samar-samar pada minda yang bermimpi.
![]() |
Tetapi "The Boarding Street" bukan sekadar tentang alam semula jadi. Koleksi puisi ini juga merupakan potret kehidupan manusia dan profesion mudah yang kaya dengan nilai-nilai humanistik. Dalam puisi "The Shoemaker," kita menemui imej seorang lelaki tua yang duduk "di sana selama tiga puluh tahun" dengan "tangan yang tidak pernah berehat." Setiap pasang kasut, setiap jahitan, seolah-olah mencipta semula seumur hidup yang penuh dengan kenangan dan kasih sayang yang tidak dapat diungkapkan sepenuhnya oleh kata-kata.
Begitu juga, "The Tailor" mencipta semula imej orang yang secara senyap-senyap menyembuhkan luka hidup: "Yang masih mengukir benang sepanjang malam / Seperti cara kota menyembuhkan lukanya dengan daun-daun yang gugur." Hanya beberapa baris puisi yang lembut merangkum falsafah hidup: orang sentiasa menyembuhkan diri mereka sendiri dengan cara mereka sendiri yang unik dan semula jadi, seperti kota yang terus menyinari cahayanya selepas hujan lebat. Berkongsi tema yang sama iaitu menggambarkan kehidupan manusia yang tenang, "The Potter" adalah seperti lagu tentang budaya tradisional: "Ini balang-balangnya. Ini pasu-pasunya. Ini jag-jagnya. Ini periuk-periuknya. Ini bekas-bekas limau. Peluh. Air mata. Ini astaka-astakanya. Ini kuil-kuilnya. Inilah dinasti-dinasti… Inilah abad-abadnya. Inilah ribuan tahun." Penghitungan yang padat mewujudkan rasa kedalaman sejarah dan lapisan-lapisan kraf kuno yang telah bertahan sepanjang peredaran masa.
Khususnya, tema cinta dalam koleksi puisi ini mempunyai nada yang sangat unik: romantis dan melankolis, agak jauh namun penuh dengan penderitaan. Cinta tidak riuh tetapi seperti aliran yang sunyi, menenun melalui setiap ingatan. Dalam puisi "Empty Street," loceng petang "Bergema di alam," bercampur dengan "Bunyi siren ambulans. Menangis. Air mata…". Urutan imej yang seolah-olah tidak bersambung ini mencipta irama yang menyentuh hati tentang hari-hari pengasingan, apabila cinta dan kehilangan berjalin. Puisi "Street of Lodging," yang juga merupakan tajuk koleksi ini, menandakan tempat perlindungan jiwa - tempat yang boleh dikunjungi selepas perjalanan panjang: "Setiap orang mempunyai tempat untuk kembali / Walaupun lorong kecil itu diselubungi kabus."
Koleksi puisi ini mendedahkan kedalaman perspektif pengarang tentang budaya, sejarah, dan manusia. Puisi seperti "Epic Night" menempatkan pembaca di ruang mitos Central Highlands: "Kau kini bunyi bisikan gong yang menembusi malam… Kau kini epik / Ritual musim bunga." Atau dalam "The Babonneau Bunker Guard," pengarang membiarkan sejarah memasuki puisi melalui imej "sebatang lampu yang bersinar selama seratus tahun" - simbol ingatan, wajah-wajah tanpa nama yang diam-diam melalui masa muda. Kesedihan, pengorbanan, dan keindahan sejarah diluahkan melalui sajak-sajak yang dijiwai dengan nilai-nilai humanistik.
Puisi Tran Le Anh Tuan dipenuhi dengan unsur-unsur simbolik dan surealis, seringkali mengatasi gambaran yang biasa untuk membuka pintu kepada perkaitan yang tidak dijangka. Dalam "Berdiri di Mulut Gunung Berapi," penulis menulis: "Aku menunggu masa untuk makan / Seperti yang telah kau makan aku." Imej yang aneh, misteri dan menghantui, mendorong pembaca untuk berhenti sejenak dan merenung. Begitu juga, dalam banyak puisi lain, struktur yang berpecah-belah, seperti gulungan filem yang dicantumkan bersama, mewujudkan kesinambungan yang tidak dijangka melalui medan perkaitan yang kaya. Inilah sebenarnya yang menjadikan puisi Tran Le Anh Tuan unik: kebebasan emosi tanpa terhalang; kekaburan dalam imejan yang tetap menyentuh kedalaman jiwa pembaca.
Oleh itu, "Rumah Asrama" bukan sahaja merupakan perjalanan puitis tetapi juga merupakan perjalanan menemui semula nilai-nilai kerohanian: profesion yang tenang, saat-saat cinta, kenangan rumah, kesedihan zaman, dan lapisan budaya yang mendalam yang tertanam di setiap urat tanah air. Koleksi puisi ini bukan sahaja menandakan kematangan dalam karya kreatif penulis muda tetapi juga menyumbang kepada landskap puisi belia Vietnam kontemporari dengan suara yang patut dihormati: lirik namun bernas, segar namun berakar umbi dalam identiti, romantis namun berlandaskan realiti kehidupan.
Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202512/hanh-trinh-tro-ve-mien-ky-uc-va-nhung-phan-nguoi-lang-le-fa80c1f/







Komen (0)