Bahagian 2: Mewariskan Legasi

Di tengah-tengah simfoni etnik yang pelbagai di wilayah Tuyen Quang, terdapat artisan seperti ulat sutera dari pergunungan dan hutan, yang secara senyap-senyap memintal sutera mereka dan mendedikasikan seluruh hidup mereka kepada sumber budaya kebangsaan.

 

Di tengah-tengah simfoni etnik yang pelbagai di wilayah Tuyen Quang, terdapat para artisan seperti ulat sutera di pergunungan dan hutan, memintal sutera mereka secara senyap, mendedikasikan seluruh hidup mereka untuk sumber budaya kebangsaan. Mereka bukan sahaja memelihara kenangan budaya tetapi juga "khazanah hidup," mewariskan api dan menjaga jiwa bangsa yang utuh di tanah Tuyen Quang.

 

 

Encik Tong Dai Hong dilahirkan di komune Tan My, sebuah perkampungan etnik Tay yang kaya dengan tradisi budaya dengan lagu-lagu rakyat tradisional seperti Then, Tinh Tau, dan Coi. Orang Tay di kampung halamannya sangat rajin belajar; sejak usia muda, orang tua-tua akan menasihati anak-anak mereka, "Pertama, slu tha; kedua, gia giuoc" (Pertama, literasi; kedua, perubatan). Lama-kelamaan, mereka mengumpulkan pengetahuan dan pengalaman dengan mencatatnya pada halaman yang ditulis dalam skrip Tay Nôm. Ini termasuk ubat-ubatan rakyat, ritual, ajaran, dan cerita kuno… yang oleh orang Tay secara kolektif dipanggil "thong khon," yang bermaksud "kantung kebijaksanaan."

Pencerita rakyat Tong Dai Hong

 

Untuk membuka kunci "thong khon" (kebijaksanaan) yang mengandungi intipati pengetahuan orang Tay, beliau telah menterjemah dan menyalin berpuluh-puluh buku mengenai pelbagai topik: ritual ibadah, doa; nasihat dan ajaran, cara melayan orang lain, ketaatan kepada ibu bapa, kesetiaan perkahwinan; dan remedi tradisional. Selepas bertahun-tahun menjalankan penyelidikan, beliau mereka bentuk dan melaksanakan skrip Tuyen Quang Tay Nôm pada komputer, pada asasnya mendigitalkan skrip Tay Nôm. Pada masa ini, dengan lebih 4,000 set skrip Tay Nôm untuk karya sastera, beliau percaya ini adalah cara terpantas untuk memelihara dan melindungi "harta karun kebijaksanaan" ini, menyebarkan ilmu pengetahuan kepada masyarakat dan generasi akan datang.

Bukan sahaja penduduk tempatan tetapi juga warga asing mencari penyelidik cerita rakyat Tong Dai Hong untuk mempelajari tentang skrip Tay Nôm.

Perjalanan untuk menyingkap "ilmu" beliau benar-benar bermakna. Pada Julai 2025, selepas 15 tahun mengumpul dan menyelidik dengan tekun, beliau menerbitkan "Kamus Tuyen Quang Tay Nom" (Rumah Penerbitan Buruh). Ini merupakan kamus pertama bahasa Tay, yang menunjukkan usaha dan dedikasi Encik Tong Dai Hong dalam penyelidikannya.

Buku ini mengandungi 6,300 patah perkataan, setiap satunya ditulis dalam skrip Han Nom, Tay Nom, dan Vietnam. "Karya ini merupakan sumber berharga yang menambah kepada sistem linguistik dan tulisan komuniti etnik minoriti Vietnam," kongsi Encik Le Hong Ly, Presiden Persatuan Seni Rakyat Vietnam.

 

 

Encik Vang Cha Thao, yang berasal dari kampung Chung Pa A, komune Pho Bang, merupakan sumber pengetahuan hidup tentang budaya Mong. Sejak kecil lagi, bunyi seruling Hmong dan ritual-ritualnya telah meresap ke dalam jiwanya. Pada usia 13 tahun, Thao muda menjadi seorang guru seruling, dan pada usia 18 tahun, beliau telah menguasai ritual tradisional. Pemahamannya yang mendalam tentang budaya Hmong telah membawanya daripada jawatan Timbalan Setiausaha Jawatankuasa Parti komune kepada Pengerusi Persatuan Artis Rakyat daerah Dong Van.

Pada masa ini, Encik Thào merupakan ahli Pasukan Penasihat dan Pengumpulan Nilai Budaya Wilayah, dan juga pengarang tiga kertas penyelidikan berharga mengenai: Upacara Penamaan, Upacara Pindah Rumah, dan Asal Usul Seruling Hmong di Muzium Wilayah.

Tukang tenun yang terkenal, Vàng Chá Thào, sentiasa bersemangat dan mengambil berat tentang pemeliharaan budaya seruling Hmong. Selama beberapa dekad, beliau kerap mengunjungi sekolah atau membuka kelas percuma di rumahnya untuk mengajar tarian seruling, adat resam, dan kepercayaan Hmong kepada generasi muda.

Kelas yang diajar oleh artis terkenal Vàng Chá Thào.

Setiap petang Jumaat, rumah tanah desa Encik Thào dipenuhi dengan bunyi seruling Hmong, gendang, biola dua tali, dan lagu-lagu rakyat. Kelas percuma ini menarik hampir 30 kanak-kanak Hmong berumur 7 hingga 15 tahun. Selain sekadar mengajar, Master Vàng Chá Thào mempunyai visi yang luas: untuk membawa muzik seruling Hmong lebih jauh. Beliau telah menubuhkan Kelab Seruling Hmong Phố Cáo dengan 15 ahli yang merupakan pelajarnya dan telah menguasai teknik-teknik tersebut.

Tambahan pula, dengan prestij dan kepakarannya, Encik Thào giat berkempen untuk rakyat menghapuskan adat resam yang ketinggalan zaman. Sehingga kini, di Phố Cáo, 7 daripada 12 puak telah menggunakan keranda untuk pengebumian, 16 daripada 18 kampung telah memendekkan masa pengebumian, dan kebanyakan majlis perkahwinan kini diadakan mengikut adat resam moden.

 

 

Seniman Rakyat Sin Van Phong dianggap sebagai "harta karun hidup," "jiwa" kampung itu. Beliau merupakan salah seorang individu yang jarang ditemui yang dapat melaksanakan sepenuhnya semua ritual tradisional orang Pa Then di kampung My Bac, komune Tan Trinh. Pengajaran bermula awal pagi dan berakhir apabila rumah-rumah diterangi dengan lampu elektrik. Ramai kanak-kanak dan orang muda dari kampung itu mendengar dengan teliti setiap kata-kata guru yang telah berdedikasi terhadap ritual rakyat kumpulan etniknya selama hampir 40 tahun.

Kelas Artisan Rakyat Sìn Văn Phong.

 

Encik Phong menjelaskan bahawa menjadi bomoh Pà Thẻn adalah satu proses yang sukar. Orang Pà Thẻn mempunyai beratus-ratus ritual; malah mereka yang cepat belajar mengambil masa lima tahun untuk menguasainya, manakala sesetengahnya mungkin mengambil masa satu dekad atau lebih untuk belajar secukupnya untuk menjadi bomoh. Oleh itu, mencari pengganti adalah satu perjalanan yang benar-benar mencabar.

Setiap tahun, Master Sin Van Phong membuka kelas percuma untuk kira-kira 10-12 pelajar. Encik Phong gembira kerana selepas bertahun-tahun menjalani latihan khusus, 3-4 pelajar muda telah menerima upacara inisiasi. Hung Van Tam berkongsi: "Selepas 8 tahun latihan, saya telah menerima upacara inisiasi. Pada masa ini, saya boleh melakukan banyak ritual mudah, dan bagi ritual melompat api, saya cuba berlatih di bawah bimbingan Master Phong, dan saya pasti saya akan dapat melakukannya."

 

 

 

"Cha phin" adalah perkataan pertama yang diajarkan oleh Encik Chu Tuan Ngan, dari kampung Ban Pinh, komune Hung Loi, kepada para pelajarnya. Dalam bahasa Dao, "cha phin" bermaksud nenek moyang, asal usul. Beliau menjelaskan bahawa orang Dao mesti mengingati "cha phin" sama seperti burung hutan tidak pernah lupa untuk kembali ke sarang mereka selepas mencari makanan, dan daun hutan sentiasa jatuh kembali ke akar umbi mereka. Mengingati nenek moyang dan asal usul adalah penting untuk pertumbuhan dan kematangan; walaupun selepas kematian, roh masih akan dikenali oleh nenek moyang dan tidak akan hilang. Encik Ngan mengajar dengan cara yang sangat mudah difahami, dan penjelasan dan analogi yang jelas inilah yang membuatkan ramai orang menikmati pembelajaran.

Encik Chu Tuan Ngan (paling kanan) bersama pelajar-pelajarnya dalam proses pengkomputeran skrip Dao Nôm.

Kisah Encik Chu Tuan Ngan dari kampung Ban Pinh, komune Hung Loi, yang mengambil inisiatif untuk mengajar skrip Dao, telah mendapat pujian yang tidak berkesudahan daripada seluruh kampung: "Beliau benar-benar seorang yang baik. Terima kasih kepadanya, anak-anak Ban Pinh dan juga orang Dao di Thai Nguyen ... semuanya boleh mempelajari skrip nenek moyang mereka."

Encik Ngan berkata bahawa pada masa kini, golongan muda hanya mempelajari bahasa Vietnam standard dan mahir dalam bahasa asing, tetapi mereka tidak dapat mengingati watak-watak nenek moyang mereka. Koleksi buku yang banyak diwarisi turun-temurun tersimpan dalam peti kayu, dan kebimbangan tentang kehilangan skrip Dao membuatnya cemas. Kebimbangan ini mendorongnya untuk mengemukakan permohonan kepada Jawatankuasa Rakyat komune untuk membuka kelas literasi, yang diluluskan oleh komune.

 

Oleh itu, Encik Chu Tuan Ngan membuka kelas. Secara beransur-ansur, kelas-kelas tersebut menarik lebih ramai orang. Orang Dao dari pelbagai komun seperti Chiem Hoa, Kien Dai, Ham Yen… juga “mengetuk pintu” untuk meminta pendaftaran. Apa yang mengagumkan dan mengagumkan masyarakat ialah bagaimana artisan Chu Tuan Ngan, yang berusia hampir 80 tahun, begitu merintis dalam mengaplikasikan teknologi maklumat. Kisah beliau dan pelajarnya yang berdedikasi, Encik Dang Van Xuan, yang tekun mengusahakan komputer lama untuk menyediakan pelajaran, menyebarkan dan memberi inspirasi kepada ramai orang di media sosial.

Golongan tukang Chu Tuan Ngan.

Hasil kerja Encik Chu Tuan Ngan telah memberi inspirasi kepada ramai anak muda. Setiap hari selepas waktu bekerja, Encik Ban Kim Duy, dari kampung Minh Loi, komune Hung Loi, dengan tekun menyediakan dokumen, mengumpul aksara, menyusun senarai, "melukis" aksara, menyemaknya, dan kemudian melakukan operasi teknikal pengekodan aksara Dao Nôm ke dalam komputer. Sehingga kini, beliau telah mengkomputerkan lebih 10,000 set aksara Dao Nôm ke dalam komputer, merangkumi lebih 100 buku kuno termasuk: puisi naratif, buku ibadah, teks agama, salasilah keluarga, dan teks arahan penulisan asas… Tidak berhenti di situ, Duy ialah ketua kumpulan Facebook yang dipanggil "Memelihara Budaya dan Penulisan Dao" dengan 1,000 ahli. Dalam kumpulan itu, orang ramai sering membincangkan maksud aksara, menyiarkan video yang mengajar cara menulis, dan ahli-ahlinya mengambil bahagian dengan penuh semangat.

 

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, melalui media sosial, beliau telah berhubung dengan ramai cendekiawan Dao yang mendalam untuk menterjemahkan buku-buku kuno seperti: "Buku tentang Salasilah Keluarga," "Teks tentang Perjalanan Migrasi Orang Dao," "Kisah Ban Dai Hoi dan Dang Thi Hanh," dan sebagainya. Menurut Dr. Ban Tuan Nang, mereka baru sahaja selesai menterjemahkan empat buah buku dan kini sedang menunggu kelulusan semakan dan penerbitan daripada Institut Pengajian Han Nom.

 

Imej Nguyen Xuan Huu, seorang pemuda dari komune Bac Quang, dengan sitarnya di bahunya, mengembara di sepanjang jalan dari Tuyen Quang ke Cao Bang, telah menjadi kebiasaan ramai. Terima kasih kepadanya, ramai pelajar, daripada kanak-kanak sekolah rendah yang baru belajar sitar hinggalah warga emas yang berusia hampir 90 tahun, masih bersemangat menyanyikan melodi Then kuno.

Tidak terhad di dalam bilik darjah, Xuan Huu juga merupakan "perintis" dalam membawa muzik Then ke ruang dalam talian. Beliau mahir menggunakan platform digital seperti YouTube dan Facebook untuk merakam pengajaran dan persembahannya yang penuh emosi. Saluran YouTube beliau, "Xuan Huu Dan Tinh," kini mempunyai hampir 50,000 pelanggan dan menarik puluhan ribu tontonan daripada penonton di dalam dan luar negara.

Encik Nguyen Xuan Huu dari komune Bac Quang memperkenalkan nyanyian Then kepada pelancong asing.

Dengan visi yang lebih berpandangan jauh, beliau dengan berani bereksperimen dengan menggabungkan nyanyian Then dan kecapi Tinh, melihatnya sebagai membunuh dua burung dengan satu batu: memperkenalkan intipati Then kepada rakan-rakan antarabangsa sambil pada masa yang sama mewujudkan mata pencarian tambahan untuk rakyatnya. Dan sememangnya, hasilnya melebihi jangkaan, terutamanya daripada pelawat asing.

Xuan Huu menceritakan dengan sinar kegembiraan di matanya: "Sesetengah pelancong begitu terpikat sehingga mereka mempelajari Then sehingga tengah malam. Mereka sangat bersemangat, mempelajari setiap rangkap, setiap not. Walaupun mereka tidak sepenuhnya memahami maksud mendalam lirik Then, mereka merasakan jiwa dan emosi di dalamnya." Walaupun selepas pulang ke rumah, ramai pelancong terus berkongsi tanggapan mereka tentang alat muzik Then dengan rakan-rakan mereka, dan lebih luar biasa lagi, mereka mengesyorkan rakan-rakan mereka untuk terus melawat Xuan Huu untuk berbual, mendengar, dan mempelajari Then.

 

 

Komuniti Hmong di dalam dan luar negara mengenali Ly Phuoc Tinh, dari kampung Minh Tien, komune Binh Xa, kerana penampilannya yang kacak, suara nyanyian yang liris, dan kemahiran lakonannya yang luar biasa yang dipamerkan dalam video muzik bahasa Hmong yang dihasilkan dengan teliti di platform digital. Banyak videonya telah mendapat tontonan ramai dan komen dalam talian yang bersemangat, menjadikannya gelaran "idola kampung" kerana menghubungkan budaya Hmong dengan dunia yang lebih luas.

 

Menggunakan telefon pintar, sejak tahun 2020, Phuoc Tinh telah belajar sendiri untuk merakam, mengedit dan mencipta video yang menarik ramai penonton. Beliau mempunyai ramai peminat, memiliki akaun TikTok dengan lebih 683,000 pengikut, akaun Facebook dengan 112,000 pengikut dan saluran YouTube dengan lebih 62,000 pelanggan. Beliau telah membiayai sendiri banyak video muzik dalam bahasa Hmong. Video-video tersebut telah diskrip, dipentaskan dan dikoreografikan secara profesional, membuatkan penonton berasa seolah-olah mereka dibawa ke landskap gunung dan hutan yang luas di Tuyen Quang, Son La dan Lai Chau.

Phuoc Tinh berhubung dengan ramai orang muda Hmong di seluruh negara untuk menyanyikan lagu-lagu dalam bahasa Hmong. Liriknya halus, menggabungkan muzik rakyat dengan muzik moden. Disayangi dan disokong oleh ramai orang, beliau berkongsi: “Bagi saya, kemasyhuran mesti memberi manfaat kepada komuniti, mesti mencipta nilai daripada video yang saya hasilkan. Sebagai seorang muda Hmong, saya mesti mencari cara untuk menyumbang kepada promosi budaya etnik saya, menakluki platform digital, dan berfikir lebih besar dengan semangat saya.”

Di sebalik tabir video muzik Ly Phuoc Tinh.

Melihat Tuyen Quang hari ini, seseorang dapat merasakan aliran budaya yang berterusan. Nilai-nilai tradisional, yang dihargai dan diturunkan oleh generasi sebelumnya, diterima dan dipelihara dengan penuh hormat oleh generasi berikutnya. Semua ini adalah hasil tangan, minda, dan hati para seniman yang tidak terkira banyaknya – penjaga warisan yang senyap. Terima kasih kepada mereka, ciri-ciri budaya kuno bukan lagi sekadar kenangan, tetapi telah menjadi bahagian penting dalam kehidupan, selaras dengan irama kehidupan kontemporari, mewujudkan Tuyen Quang yang kaya dengan karakter unik!

Dipersembahkan oleh: Hoang Bach - Hoang Anh - Giang Lam - Bien Luan
Thu Phuong - Bich Ngoc

Bahagian 1: Mengungkap khazanah kumpulan etnik Tuyen Quang

Bahagian 3: Kesunyian Selepas Harmoni yang Cemerlang

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/ky-2-truyen-lua-di-san-8600fc2/