Dimulakan dan dianjurkan oleh Raja Ly Cong Uan, Festival Giong di Kuil Phu Dong menampilkan gabungan aktiviti upacara dan perayaan dengan pelbagai acara kebudayaan yang unik. Pada tahun 2010, bersama-sama dengan Festival Giong di Kuil Soc, Festival Giong di Kuil Phu Dong telah diiktiraf oleh Pertubuhan Pendidikan , Saintifik dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNESCO) sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Perwakilan Kemanusiaan.

Tahun ini, festival ini berlangsung dari 17 hingga 25 Mei, dengan tempoh kemuncak dari 23 hingga 25 Mei (bersamaan dengan hari ke-7 hingga ke-9 bulan lunar keempat). Bahagian upacara diadakan secara khidmat dengan ritual tradisional seperti: mempersembahkan korban kepada Santo, memeriksa kuil, membawa air dalam perarakan, dan melakonkan semula pertempuran tradisional...; bahagian perayaan diperluas dari segi skala dan kandungan dengan program seni, acara sukan , dan pengenalan produk OCOP dan produk pertanian.

Encik Hieu, pembawa bendera di Pesta Giong di Kuil Phu Dong. Foto: QUOC VUONG

Semasa perayaan, selain peranan seperti Kampung Berpakaian Merah, Kampung Berpakaian Hitam, Perarakan Diraja, Laluan Ai Lao, dan Dewa Harimau... melambangkan kelas sosial dan haiwan yang mengikuti Saint Giong ke medan perang, peranan "Ông Hiệu" (Guru Besar) sentiasa mendapat perhatian orang ramai dan pelancong. Menurut penduduk komune Phu Dong, setiap "Ông Hiệu" mempunyai makna dan tugasnya sendiri: Pemandu Bendera melambangkan keagungan Saint Giong, mengibarkan bendera untuk memerintah dalam pertempuran; Pemandu Gendang dan Pemandu Gong secara bergilir-gilir memukul gendang dan gong untuk mewakili arahan berirama untuk pengerahan dan pengunduran tentera Saint Giong; Panglima Pusat melambangkan pegawai istana Raja Hung Vuong, mengarah keseluruhan pertempuran.

Lelaki-lelaki yang memainkan peranan sebagai Ông Hiệu berumur 18 hingga 40 tahun dari kampung Phù Đổng (komune Phù Đổng) dan kampung Đổng Xuyên (komune Thuận An). Mereka adalah lelaki yang mempunyai gaya hidup sihat, berperwatakan baik, keluarga yang bereputasi baik, dan kedudukan ekonomi yang agak baik. Dari saat mereka mengambil peranan tersebut, Ông Hiệu tinggal di kediaman berasingan, terasing daripada ahli keluarga mereka. Setiap Ông Hiệu mempunyai pengawal yang terdiri daripada kira-kira 30 pengawal peribadi; 6 orang pembantu rapat; dan 1 orang tutor. Semasa hari perayaan, hanya orang-orang ini dibenarkan berinteraksi dengan Ông Hiệu. Semua orang memanggil Ông Hiệu sebagai "Ông" (Encik), dan tidak menggunakan nama mereka sendiri, kerana mereka dianggap "ahli keluarga suci."

Vuong Viet Anh, 25, yang pernah memainkan watak sebagai Guru Gong, berkongsi: “Setiap gerak isyarat dan tindakan Guru Gong mestilah tepat dan berkuasa. Malah pergerakan yang paling kecil, seperti berjalan, berdiri, ekspresi wajah, ritual memukul gendang dan gong, mengibarkan bendera... semuanya memerlukan latihan yang berterusan dan serius berkali-kali. Bagi saya, ritual yang paling sukar ialah upacara berbentuk huruf 'ding' seperti pahlawan, yang mesti dilakukan dengan betul dan sangat cepat.”

Imej Ông Hiệu, yang dihormati oleh penduduk kampung semasa Festival Gióng di Kuil Phù Đổng, melambangkan aspirasi negara untuk kemerdekaan, berdikari, dan kekuatan yang berkekalan. Festival ini diakhiri dengan Ông Hiệu melengkapkan peranan mereka, memulangkan topi, jubah, bendera, dan but mereka; menanggalkan kostum mereka dan kembali kepada kehidupan normal. Walau bagaimanapun, mereka yang pernah memainkan peranan Ông Hiệu tetap dihormati oleh penduduk kampung, sering menggunakan gelaran "Ông Hiệu" di samping nama harian mereka sepanjang hayat. Oleh kerana itu, mereka berusaha sepanjang hidup mereka untuk memupuk kebajikan dan menegakkan kesucian wira Santo Gióng.

    Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/linh-hon-cua-le-hoi-giong-den-phu-dong-1040973