Suara laut yang kuno masih bergema.

Dahulunya bergema di tengah-tengah laut yang bergelora, bergema dalam doa untuk cuaca yang baik, lagu rakyat Ba Trao adalah suara generasi yang hidup tanpa bantuan laut. Walau bagaimanapun, dalam pusaran kemodenan, melodi ini secara beransur-ansur hilang, meninggalkan kekosongan yang menyayat hati dalam aliran budaya Vietnam.

Suara laut purba masih bergema - imej 1 — Nyanyian Ba Trao merupakan satu bentuk persembahan rakyat yang unik dan juga ritual rohani suci, yang menyampaikan kepercayaan dan kesyukuran kepada laut.

Mengekalkan semangat laut dalam setiap lagu.

Setiap musim bunga, di tengah-tengah gendang Festival Memancing yang meriah, melodi lagu-lagu rakyat Ba Trao, yang dahulunya begitu rancak, bergema, mengacau ombak dan mengacau air seperti doa untuk cuaca yang baik dan bot yang penuh dengan udang dan ikan. Lebih daripada sekadar persembahan rakyat, nyanyian Ba Trao juga merupakan ritual suci, yang menyatakan rasa terima kasih yang mendalam kepada Dewa Paus (Duc Ong) – dewa penjaga yang telah menyelamatkan nelayan dari laut bergelora. Ketiadaan nyanyian Ba Trao dalam Festival Memancing adalah sama seperti kehilangan sebahagian daripada semangat suci laut.

Meniru imej bot buluh dengan anak kapal seramai 18-25 orang, persembahan "Ba Trao" dengan jelas mencipta semula kehidupan kerja dan kepercayaan nelayan. Bunyi dayung yang memercik di dalam air, gendang, dan nyanyian berirama dalam peranan pemanah, buritan, dan "tukang bot" yang memotong ombak bukan sahaja menyampaikan semangat pelaut tetapi juga merangkumi intipati kehidupan dan laut yang ringkas dan ikhlas.

Menurut pemuzik dan penyelidik Tran Hong, "ba" bermaksud menggenggam erat, dan "trao" bermaksud dayung: "Mencengkam dayung dengan erat di tengah-tengah ribut" juga bermaksud menggenggam erat harapan dan kepercayaan dalam hidup.

Diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan sejak tahun 2016, nyanyian Ba Trao secara beransur-ansur hilang disebabkan oleh pembandaran dan perubahan gaya hidup. Di Da Nang , kumpulan nyanyian asal Ba Trao semakin berkurangan, dan banyak kawasan terpaksa menjemput kumpulan dari Hoi An untuk membuat persembahan di Festival Memancing. Di wad Man Thai (daerah Son Tra), kumpulan nyanyian Ba Trao yang diasaskan oleh Encik Pham Van Du masih wujud, tetapi ia beroperasi secara sporadis, kekurangan dana dan sokongan, hanya membuat persembahan di Festival Memancing atau di majlis pengebumian, di mana nyanyian Ba Trao berfungsi sebagai perpisahan kepada si mati ketika mereka bertolak ke alam laut yang suci.

Tidak rela membiarkan lagu-lagu itu hilang begitu sahaja, nelayan Cao Van Minh (wad Nai Hien Dong) dengan susah payah telah mengumpulkan, menyusun, dan menghidupkan semula lirik-lirik kuno itu, di samping mencipta skrip baharu yang sesuai dengan kehidupan kontemporari.

Baginya, tradisi nyanyian rakyat Ba Trao perlu dipelihara bukan sahaja melalui dedikasi peribadi tetapi juga dengan sokongan kerajaan dan masyarakat. Hanya apabila terdapat orang yang menghidupkan api tersebut, orang yang menyebarkannya, dan orang yang menerimanya, barulah lagu yang menggegarkan ombak ini dapat terus hidup – seperti hembusan lautan di tengah-tengah Vietnam.

Rindu untuk menemui semula lagu yang dinyanyikan di laut.

Di pesisir pantai berpasir yang tenang dan tidak berangin di perkampungan nelayan Man Thai, Encik Phung Phu Phong yang berusia 92 tahun sering memandang ke laut, di mana melodi lagu-lagu rakyat Ba Trao pernah bergema di tengah-tengah Festival Memancing yang meriah. Baginya, Ba Trao bukan sekadar seni persembahan rakyat, tetapi intipati, kenangan, dan jiwa pelaut selama beberapa generasi.

Pada usia lima belas tahun, beliau belajar pelayaran dan nyanyian secara serentak, daripada sesi latihan mendayung dengan orang tua-tua hingga menjadi "Penggerudi Jeneral"—salah satu daripada tiga jawatan teras dalam kumpulan penyanyi tradisional Ba Trao. Kini, beliau satu-satunya yang tinggal dalam kumpulan lama, menghayati dan menghargai lagu-lagu tersebut. "Saya sedang mencari pengganti, tetapi ia sangat sukar. Orang muda pada masa kini sibuk mencari rezeki; hanya sedikit yang sabar untuk Ba Trao," renung Encik Phong.

Berkongsi kebimbangan yang sama, Encik Huynh Van Muoi, seorang nelayan veteran yang sangat berkaitan dengan seni tradisional, berkata: "Beberapa dekad yang lalu, kampung Man Thai tidak pernah kekurangan bunyi nyanyian Ba Trao, Tuong, atau Ho Khoan. Ini adalah jiwa perayaan laut."

Menurut Encik Mười, setiap tahun pada hari ke-23 bulan ke-7 kalendar lunar, ulang tahun kematian Nelayan, kampung itu berkumpul dalam jumlah yang besar, bergabung untuk menyanyikan melodi Bả Trạo yang disayangi, penuh dengan sentimen manusia dan berkaitan laut. Dengan dokumen yang tinggal dalam skrip Han-Nom dan Quoc Ngu, dan sekumpulan penyanyi opera muda yang berpotensi, peluang untuk memelihara Bả Trạo sepenuhnya boleh dilaksanakan jika pelaburan yang betul dibuat.

Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, bentuk persembahan ini masih menghadapi risiko kepupusan. Ini kerana nyanyian Ba Trao sangat bersifat ritualistik, bukan arus perdana, dan memerlukan pengamal mempunyai komitmen jangka panjang dan pemahaman yang mendalam tentang seni dan kepercayaan.

Festival Memancing secara beransur-ansur mengecil dari segi skala dan tidak lagi mempunyai daya tarikan ekonomi yang sama seperti sebelumnya. Generasi muda – yang sibuk mencari nafkah dan gaya hidup moden – semakin menjauhkan diri daripada latihan yang ketat dan tanggungjawab untuk mewariskan kraf ini. Memelihara ritual memancing tradisional memerlukan lebih daripada sekadar pembiayaan; ia juga memerlukan dedikasi pengajar, semangat pelajar, dan usaha yang diselaraskan oleh kerajaan, masyarakat, dan sektor budaya.

Dalam konteks ini, secercah harapan muncul dari wad Nai Hien Dong (daerah Son Tra), di mana Jawatankuasa Rakyat wad tersebut telah menubuhkan Kelab Nyanyian Ba Trao dengan 17 ahli, yang diketuai oleh artisan Nguyen Van Thuc. Kelab ini diwujudkan bukan sahaja untuk memenuhi Festival Memancing, pengebumian, dan upacara tradisional, tetapi juga untuk mengembangkan persembahan menjadi produk pelancongan unik yang merangkumi semangat laut.

Wad ini juga sedang giat mencari sokongan untuk kostum dan prop, dan menjemput penganjur acara dan agensi pelancongan untuk berganding bahu dalam mempromosikan seni nyanyian Ba Trao - sebagai makanan rohani yang berharga dan berkekalan di tengah-tengah bandar pesisir Da Nang.

Memelihara lagu Ba Trao bermaksud memelihara suara laut, budaya yang terpahat dalam setiap ombak. Dan apabila lagu itu bangkit semula, bergema di lautan luas, ia juga merupakan saat kita memegang sebahagian daripada jiwa budaya Vietnam di tengah-tengah pusaran zaman.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html