Ikrar untuk memastikan laut sentiasa biru.

[iklan_1]

Janganlah kamu kufur... kepada laut.

Beliau berkata bahawa pergi ke laut seorang diri bermaksud kebebasan untuk mengutip sampah, tetapi mereka yang pergi ke laut seorang diri, seperti Encik Tài, mengekalkan hubungan supaya mereka dapat membantu antara satu sama lain apabila diperlukan. Dalam perjalanan pulangnya, bot kecil Encik Tài rosak. Untuk mengelakkan kami, nelayan baru, daripada berasa bimbang, Encik Tài menggunakan walkie-talkienya untuk menghubungi bot Encik Nguyễn Minh Loan (47 tahun, menetap di komune Cần Thạnh) untuk meminta bantuan, dan kami hampir sampai ke pantai. Begitulah cara kami berkenalan dengan seorang lagi rakan nelayan dan pelaut. Bercakap tentang kehidupan seorang nelayan dan kisah berpaut pada laut, menangkap dan menuai makanan laut, Encik Loan berkata bahawa selepas 35 tahun bergelut dengan ombak dan ribut di laut lepas, beliau sentiasa merasakan keperluan untuk menjalani kehidupan yang "berharga" dengan laut. Untuk mengekalkan profesion yang mampan dan hubungan jangka panjang dengan jaring dan bot ikan, seseorang mesti melayan laut dengan baik.

“Janganlah kita tidak bersyukur atau kejam terhadap laut, saudara! Walau bagaimanapun kita memperlakukan laut, ia akan membalas dengan cara yang sama. Kadangkala ia akan menjadi seratus, malah seribu kali lebih ganas,” renung Loan, falsafahnya bergema. Dia memberikan contoh-contoh konkrit untuk menggambarkan perkara ini. Dia menjelaskan bahawa jika nelayan menangkap ikan secara berlebihan apa-apa jenis makanan laut semasa musim pembiakannya, tanpa meninggalkan seekor pun yang hidup, besar atau kecil, maka pada musim memancing berikutnya, walaupun selepas sebulan memancing dan menebarkan jala yang tidak terkira banyaknya, tiada seekor pun ikan yang akan ditangkap. Itulah “pembalasan” yang dikenakan oleh laut dan alam semula jadi terhadap manusia!

Oleh itu, untuk hidup dan berhubung secara lestari dengan laut, nelayan di pelabuhan perikanan Dong Lanh hampir mempunyai perjanjian yang tidak diucapkan, kepercayaan yang tidak bertulis dengan lautan: mereka tidak boleh memancing dengan cara yang merosakkan. Memancing mesti dilakukan di luar musim pembiakan, dan bahan letupan yang secara tidak sengaja memusnahkan terumbu karang dan dasar laut mesti dielakkan. Ini memastikan perkembangan plankton, mengekalkan rantaian makanan untuk hidupan marin dan ikan kecil serta udang, dan dengan itu menyuburkan dan mengembangkan spesies lain yang merupakan "produk" ciri laut Can Gio, seperti kerapu, kakap, pari, ketam, dan krustasea lain.

Kisah Loan membawa kami ke pelabuhan Dong Lanh tanpa kami sedari. Sambil menghirup wain yang kuat di atas bot yang baru pulang dari laut lepas, Tai menyamakan hidupnya dengan sebuah karya muzik, dengan suka dan duka, kesukaran dan cabarannya, serta kebahagiaannya yang manis. Dia sendiri, tidak kira bahagian mana dalam perjalanan hidupnya yang dilaluinya, sentiasa menemui saat-saat kedamaian selepas pulang dari pelayaran jauh di laut, dan yang paling damai adalah ketika dia mengutip sampah dan mengelak daripada menangkap ikan yang belum matang.

Melindungi laut umpama melindungi rumah kita bersama.

Kebimbangannya adalah kebimbangan seseorang yang memahami keluasan laut. “Perairan di sekitar Can Gio mula kehabisan makanan laut, tetapi kerana saya bujang, saya agak sihat. Ia akan menjadi sukar untuk keluarga yang lebih besar. Kira-kira 15 tahun yang lalu, kami tidak perlu pergi jauh; setiap kali kami menebarkan jala, kami sentiasa membawa pulang sebuah bot yang penuh. Jika seekor ikan tersangkut di dalam jala, kami juga akan melepaskannya kembali ke laut. Setiap tahun, musim ketam berlangsung dari bulan Jun hingga September. Ketam Can Gio mempunyai isi yang berlemak, banyak telur, dan keenakannya tidak dapat digambarkan dengan kata-kata. Pada hujung minggu, orang dari Saigon datang ke sini untuk pelancongan , jadi ketam ini sangat popular. Apabila hujan dan saya tidak dapat pergi ke laut, saya juga pergi ke hutan Sac untuk menangkap ketam lumpur untuk dijual,” Encik Tai menceritakan.

Selepas seketika mengimbau kembali zaman "gemilang" yang lalu, suara Encik Tai tiba-tiba menjadi lembut: "Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, pengorekan pasir haram telah memusnahkan ekosistem semula jadi laut Can Gio. Pada satu ketika, seluruh armada tongkang akan menurunkan paip mereka ke dasar laut untuk mengorek pasir, menjadikannya mustahil bagi ikan dan udang untuk mendekati. Setiap kali kami, para nelayan, melihat tongkang pengorekan pasir di laut, kami akan menghalau mereka dan melaporkannya kepada pihak berkuasa. Kami juga memantau tumpahan minyak dengan teliti. Pencemaran minyak itu menyebabkan pencemaran air yang serius, membahayakan nyawa ikan dan udang. Tetapi pada dasarnya, itu adalah masa lalu; kini ekosistem marin stabil, dan nyawa para nelayan juga stabil."

Profesion pelaut, yang diwarisi dari bapa ke anak, dan keadaan yang sukar telah menyebabkan orang seperti Encik Tài kurang bernasib baik kerana mereka tidak dapat bersekolah. Tetapi lelaki ini, yang menganggap dirinya sebagai anak laut, secara mengejutkan telah melengkapi dirinya dan mengemas kini pengetahuannya tentang memelihara lautan, dengan fasih bercakap tentang bahaya yang disebabkan oleh ketidakpedulian manusia terhadap laut dan kegagalan untuk menghargai warna birunya: "Botol plastik dan kepingan plastik, setelah tenggelam ke dasar, kekal dan merosakkan kualiti air laut, terumbu karang, dan hidupan marin selama ribuan tahun. Apatah lagi kepingan plastik kecil yang ditelan ikan secara tidak sengaja, dan kemudian zarah mikroplastik meresap ke dalam aliran darah mereka... apabila manusia makan ikan, mereka juga memakan zarah mikroplastik tersebut; jika tidak segera diracuni, maka perlahan-lahan tercemar," jelas Encik Tài.

Menyumbang kepada perbualan itu, Encik Ba Truyen (73 tahun, menetap di perkampungan nelayan Dong Lanh) menambah: "Mujurlah, sejak beberapa tahun kebelakangan ini, jumlah ikan dan udang di sini stabil. Hanya dengan melihat ikan dan udang, saya tahu bahawa persekitaran marin di sini telah bertambah baik. Apabila laut tercemar, bahaya pertama ialah kuantiti dan kepelbagaian makanan laut berkurangan, banyak spesies menjadi lemah, dan sesetengah spesies meninggalkan laut ini untuk tinggal di kawasan lain. Pelabuhan perikanan ini telah diubah suai 3 tahun lalu menggunakan kaedah usaha sama antara Negara dan rakyat. Oleh itu, nelayan melindungi pelabuhan perikanan seolah-olah ia… 'harta mereka sendiri.' Di sekitar jalan menuju ke perkampungan nelayan dan depot ikan, terdapat kamera pengawasan yang dipasang untuk mengambil tindakan apabila mereka mengesan pembuangan sampah yang mencemarkan alam sekitar."

Seperti yang dikatakan oleh Encik Ba Truyen, sebelum bertemu Encik Tai untuk meminta untuk turun ke laut bersamanya, gambaran yang terlintas di fikiran kami ialah nelayan dan pemilik gudang menyembur air untuk membersihkan pelabuhan ikan. Mereka saling mengingatkan dan mengawasi antara satu sama lain. Encik Ba Truyen berkata bahawa setiap orang berhak untuk mengingatkan orang lain jika mereka melihat mereka secara tidak sengaja membuang sampah atau membuang sampah sembarangan. Ini berlaku setiap hari, secara beransur-ansur membentuk tabiat untuk memastikan persekitaran pelabuhan ikan bersih dan harum.

Ia bukan sahaja di darat, tetapi juga di laut. Usaha Tài untuk mengumpul sampah terapung di kawasan perikanannya telah tersebar secara senyap-senyap kepada rakan-rakan nelayannya di kawasan itu. Pada mulanya, beberapa orang secara rahsia membeli jala dan beg untuk mengumpul sampah sambil menebarkan jala mereka. Kemudian, tindakan ini merebak dari satu bot nelayan ke bot nelayan yang lain, dan secara beransur-ansur merebak ke seluruh koperasi eksploitasi makanan laut tanpa sesiapa menyedarinya.

Sambil menunjuk ke arah bot-bot nelayan di kejauhan, Encik Tai menceritakan: "Tengok, bot-bot itu semua mempunyai nelayan dengan jaring untuk mengumpul sisa plastik dan tin kosong, sama seperti saya. Di perairan sekitar Can Gio, anda juga boleh melihat bot-bot menunda bot kecil yang dikhaskan untuk mengumpul sampah. Selepas bot mereka menurunkan sauh dan menebarkan jaring, mereka turun ke bot kecil itu dan berpusing-pusing mencari... sampah."

Seolah-olah untuk menambahkan lagi kedalaman cerita tentang sampah, nelayan Nam Mu (47 tahun) menghuraikan lebih lanjut: "Seperti di pelabuhan perikanan Long Hoa kami, kira-kira 200 bot nelayan di sini, sejak sekian lama, telah dilengkapi dengan jaring dan beg untuk mengumpul semua jenis sisa plastik dan tin dari semua kawasan laut yang dikawal oleh bot mereka."

Menariknya, daripada aktiviti seharian yang diulang-ulang, masyarakat secara beransur-ansur membentuk tabiat berinteraksi dengan laut, yang kemudiannya menjadi budaya maritim. Dalam budaya ini, falsafah hubungan simbiotik antara manusia dan alam semula jadi, yang telah wujud selama ribuan tahun, jelas kelihatan.

Pelajaran 3: Menelan "membawa"... musim bunga

[iklan_2]
Sumber