Wilayah Thanh Hoa bukan sahaja terkenal dengan "hutan keemasan dan laut peraknya," tetapi juga kerana perkampungan kraf tradisionalnya yang berusia berabad-abad, yang merangkumi intipati budaya yang kaya di kawasan itu, yang dipelihara dan diturunkan dari generasi ke generasi hingga ke hari ini.
Cik Ngo Thi Ly, dari kampung Truong Thanh, komune Truong Giang (daerah Nong Cong), telah mendedikasikan hati dan jiwanya kepada kraf pembuatan topi kon.
“Sila kunjungi Hong Do - Thieu Hoa, lihat tangan wanita muda yang tidak terkira banyaknya, memutar cahaya bulan keemasan… menghantarnya kepada seseorang… Pergi ke Nga Son untuk membeli sepasang tikar, berikannya kepada seseorang apabila musim bunga tiba, tikar Nga Son ini ditenun dengan begitu banyak kisah cinta… pasangan menjadi lebih cantik…”. Lirik daripada lagu “The Road to Thanh Hoa ” ini mengesahkan kekayaan kraf tradisional di wilayah Thanh Hoa. Dari dataran dan kawasan pesisir hingga ke pergunungan, di mana-mana terdapat kampung kraf tradisional yang dihargai, dipelihara, dan dianggap sebagai “harta karun” oleh generasi kemudian. Contoh tipikal termasuk kampung yang mengkhusus dalam pertukangan awam, tuangan gangsa tradisional, pemprosesan makanan laut, anyaman rotan dan buluh, pemprosesan alang, dan anyaman broked…
Antaranya, perkampungan penuangan gangsa Tra Dong di komune Thieu Trung (daerah Thieu Hoa) menonjol, terkenal dengan kekayaan dan kepelbagaiannya, dengan banyak produk unik dan indah yang "terhablur" daripada minda dan tangan mahir para tukang. Menurut tukang-tukang di kampung itu, keluarga Vu membawa kraf penuangan gangsa ke kampung Tra Dong semasa Dinasti Ly. Oleh itu, terdapat pepatah di kampung itu: "Tanah keluarga Le - kraf keluarga Vu." Walau bagaimanapun, ada juga yang mengatakan bahawa kraf penuangan gangsa di sini diwarisi oleh Khong Minh Khong, pengasas penuangan gangsa di Vietnam. Dan walaupun ia telah melalui banyak pasang surut dari semasa ke semasa, dan kadangkala seolah-olah telah kehilangan semangatnya, terima kasih kepada dedikasi ramai tukang yang masih mencintai dan menghargai kraf ini, mereka terus berpegang teguh padanya dan mengembangkannya sehingga ke keadaan semasa.
Di bengkel penuangan gangsa Meritorious Artisan Nguyen Ba Chau, suasana meriah dengan bunyi pahatan dan tukul daripada para pekerja. Encik Chau berkongsi: "Tidak kira zamannya, kraf penuangan gangsa Tra Dong masih mengekalkan proses buatan tangan tradisionalnya dan mengikuti kaedah yang diturunkan dari bapa ke anak. Ini bukan sahaja memastikan produk dipilih oleh pelanggan, tetapi juga mempamerkan tangan yang mahir dan minda kreatif para tukang. Kerana ia dilakukan dengan tangan, untuk menghasilkan penuangan gangsa yang berkualiti tinggi, tukang mesti sangat berhati-hati dan teliti dalam setiap perincian dan langkah, seperti membuat acuan, mencampurkan sebatian, meleburkan gangsa, dan menuang produk... Tukang penuangan gangsa mestilah seperti seorang seniman, mereka bentuk corak dan melukis motif yang indah pada acuan tanah liat, mencurahkan semangat dan dedikasi mereka ke dalamnya. Kemudian datanglah kegembiraan yang tidak dapat digambarkan apabila produk gangsa, seperti gong gangsa, artifak keagamaan, pembakar dupa, dan sebagainya, terdapat di hampir semua kawasan di dalam dan di luar wilayah." Pencapaian kemuncaknya ialah kejayaan penyelidikan dan pemulihan gendang gangsa menggunakan kaedah buatan tangan tradisional selepas berabad-abad lamanya hilang. Gendang gangsa dan artifak gangsa lain ini telah melangkaui sempadan kampung, membawa kebanggaan penduduk Kẻ Chè dan menyumbang kepada penampilan baharu untuk kampung kraf ini. Pada masa ini, selain aktiviti pengeluaran dan perniagaan yang teratur, kampung penuangan gangsa ini juga dikaitkan dengan pelancongan dan perkhidmatan untuk menarik pengunjung untuk melawat dan mengalami proses pengeluaran. Ini membantu pelanggan melihat nilai dan kualiti produk, memberikan mereka keyakinan dalam keputusan pembelian mereka.
Setiap perkampungan kraf tradisional merupakan persekitaran budaya, sosioekonomi , dan teknikal dengan sejarah yang panjang, memelihara intipati seni dan teknikal pengeluaran, yang diasah oleh artisan yang berbakat. Semasa melawat perkampungan pembuatan topi kon Trường Giang di komune Trường Giang (daerah Nông Cống), kami tenggelam dalam suasana penduduk yang sibuk dan mesra. Dalam kumpulan dua atau tiga buah rumah, orang dewasa dan kanak-kanak berbual dengan penuh minat, tangan mereka lincah memanipulasi setiap jarum. Setiap topi yang dihasilkan dibuat dengan dedikasi, ketelitian, dan kemahiran oleh tukang-tukang kraf. Oleh itu, walaupun beliau mempunyai hubungan dengan pembuatan topi sejak kecil, Puan Ngô Thị Lý, dari kampung Trường Thành, komune Trường Giang, masih mendedikasikan jiwa dan raganya kepada kraf ini walaupun sekarang, pada usia lanjutnya. Sambil membentuk topi kon dengan teliti agar lebih bertenaga, Puan Ly berbual dengan kami: "Tiada seorang pun di sini yang ingat bilakah kraf pembuatan topi ini berasal; kami hanya tahu bahawa ia telah menjadi tradisi sejak lahir. Bagi mereka yang membuat topi ini, ia bukan sekadar cara untuk mencari nafkah, tetapi juga tradisi keluarga yang diturunkan dari generasi ke generasi. Topi kon di sini harmoni dan seimbang, dengan mahkota yang runcing, tepi yang agak lebar, lembut dan tahan lama, dan warna putih terang yang tersendiri. Mencipta produk yang cantik dan tahan lama adalah satu bentuk seni untuk para pengrajin, daripada memilih bingkai, membengkokkan tepi, melapis daun, memotong corak, menjahit untuk melengkapkan topi, dan akhirnya menggilap dan memeliharanya. Mungkin berkat ketelitian, perhatian terhadap perincian, dan kemahiran para tukang di setiap peringkat, topi Truong Giang begitu popular di kalangan pelancong. Hasilnya, kraf pembuatan topi telah membantu banyak keluarga tempatan mencapai kehidupan yang stabil."
Sepanjang perubahan zaman dan sejarah, kampung kraf kekal sebagai tempat penyimpanan produk kraf tangan yang unik dan indah yang mempunyai jejak budaya yang tersendiri di kawasan tersebut. Oleh itu, untuk memelihara intipati budaya kampung kraf ini, kawasan di wilayah ini telah memberi penekanan khusus untuk melabur dalam pemulihan, pemeliharaan, dan pembinaan semula karya seni bina serta aktiviti budaya dan keagamaan rakyat di kawasan ini. Aspek budaya kampung kraf yang indah, seperti adat dan kepercayaan yang berkaitan dengan penyembahan santo pelindung kraf, sentiasa dipelihara dan dibangunkan dengan teliti. Di samping itu, kawasan dan pekerja kraf telah memberi tumpuan kepada pengintegrasian kampung kraf dengan aktiviti pelancongan, menyumbang kepada mempelbagaikan produk pelancongan, mempromosikan tradisi budaya dan sejarah, mempamerkan bakat tukang kampung kraf, dan menyokong "eksport di tapak," sekali gus menyelesaikan masalah mencari pasaran untuk produk kampung kraf.
Teks dan foto: Nguyen Dat
[iklan_2]
Sumber






Komen (0)