Keindahan perayaan kampung di Hoang Hoa

Pada awal budaya Dong Son, Hoang Quy (Hoang Hoa) adalah tanah yang dipilih oleh orang Vietnam purba untuk hidup dan mencipta budaya Quy Chu yang unik. Di kampung Quy Chu hari ini, banyak aktiviti kebudayaan dan keagamaan tradisional masih dikekalkan. Terutama, perayaan Ky Phuc diadakan dari 6 hingga 8 bulan lunar kedua.

Keindahan perayaan kampung di Hoang Hoa Permainan lumba bot tradisional "Pertandingan nasi, hadiah ikan" telah diadakan di Pesta Ky Phuc di kampung Quy Chu, komune Hoang Quy.

Sudah beberapa tahun perayaan kampung Quy Chu diadakan lagi tahun ini selepas terhenti akibat wabak itu. Penduduk kampung dari dusun atas dan bawah bersemangat menyertai aktiviti perayaan kampung kerana ia merupakan keperluan budaya, rohani dan agama penduduk.

Kampung Quy Chu terbahagi kepada 3 dusun (Trung Tien, Tay Phuc dan Dong Nam). Walaupun setiap dusun mempunyai kawasan kerohanian dan rumah kebudayaan sendiri, setiap tahun penduduk kampung berkumpul di Rumah Komunal Trung untuk mengadakan perayaan tersebut. Perayaan Ky Phuc di kampung Quy Chu telah lama ditubuhkan dengan upacara dan perayaan itu berkait rapat, mewujudkan ciri budaya unik tanah ini. Pada hari perayaan utama, upacara itu berlangsung terlebih dahulu dengan perarakan tandu dan upacara penyembahan untuk menyatakan penghormatan kepada dewa-dewa, dan pada masa yang sama untuk orang ramai menyampaikan keinginan mereka untuk satu tahun cuaca yang baik, angin yang baik, dan tanaman yang melimpah. Selepas menyempurnakan ibadat dalam upacara tersebut, seluruh kampung akan memulakan perayaan tersebut. Persembahan masyarakat tradisional atau aktiviti sukan dan seni moden semuanya menarik sebilangan besar orang untuk mengambil bahagian.

Terdapat permainan rakyat yang unik yang telah wujud selama ratusan tahun dan masih dikekalkan dan dianjurkan oleh penduduk di sini: perlumbaan bot "Com thi, ca giai". Permainan rakyat ini dianggap sebagai ciri budaya unik kampung Quy Chu. Pasukan yang bertanding mendayung bot di kolam, menangkap ikan dan memasak nasi di atas bot. Persediaan untuk permainan ini juga agak rumit. Daripada menghias bot naga, bot karp, bot karp perak... hinggalah kepada penyediaan kostum untuk pasukan yang bertanding. Setiap bot mempunyai sepasang lelaki dan wanita muda. Lelaki memakai baju coklat, selendang merah yang diikat pada kepala mereka, membawa dayung, pancing, pukat atau pukat; wanita memakai baju empat panel, selendang paruh gagak diikat di kepala, memegang periuk, tripod, kayu api... Permainan ini menunjukkan kedua-dua bakat lelaki dalam mendayung dan menarik pukat di sungai, dan keupayaan wanita dalam kerja rumah, ketangkasan dan kepintaran ketika memasak nasi di atas bot. Sorakan dan dorongan orang ramai di pesisir pantai menjadikan pesta lumba bot itu lebih menarik.

Encik Le Ngoc Hoa, Ketua kampung Trung Tien, ahli Jawatankuasa Penganjur perayaan kampung Quy Chu, berkata: Perayaan ini merupakan ciri budaya yang indah di kawasan itu. Ramai orang datang ke festival dengan gembira dan bangga apabila kembali kepada ciri budaya tradisional nenek moyang dan asal usul mereka yang telah lama wujud.

Di komune Hoang Xuan, setiap hari pertama bulan lunar ketiga, penduduk tempatan tidak sabar-sabar menghadiri perayaan Phu Vang. Phu Vang dibina pada abad ke-18, dan merupakan tempat untuk menyembah Ibu Suci Pertama Lieu Hanh - salah satu daripada "Empat Abadi" Vietnam. Legenda mengatakan bahawa apabila Nguyen Hue memimpin tenteranya ke Utara untuk mengalahkan tentera Qing, dia berhenti di Phu Vang untuk berehat dan memberi penghormatan. Ibu Suci muncul dalam mimpi, memberinya rancangan yang baik untuk mengalahkan musuh. Apabila Nguyen Hue menaiki takhta, dia menunjukkan rasa terima kasih kepada Ibu Suci, mengurniakan titah diraja dan membina sebuah kuil di Gunung Chua, kampung Vang.

Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Komune Hoang Xuan, Nguyen Van Tai, berkata: Sejak zaman purba, Phu Vang bukan sahaja menjadi tempat orang ramai di komune itu mengambil bahagian dalam aktiviti kerohanian dan kebudayaan, tetapi juga tempat yang menarik sebilangan besar orang dan pelawat untuk menyembah dan menyatakan rasa terima kasih mereka kepada Ibu Suci Pertama Lieu Hanh. Perayaan ini telah menjadi aktiviti kerohanian dan budaya yang sangat diperlukan oleh penduduk di kawasan itu. Pada masa akan datang, peninggalan itu akan terus dipulihkan dan dihiasi oleh lokaliti.

Tanah purba Hoang Hoa adalah ruang budaya dengan identiti yang kaya. Daripada sistem peninggalan, kepercayaan, perayaan sehinggalah kepada seni persembahan rakyat yang kaya dan unik. Mengikut statistik, seluruh daerah mempunyai 470 peninggalan, di mana 93 peninggalan sejarah - budaya telah disenaraikan, termasuk 16 peninggalan negara dan 77 peninggalan wilayah. Sistem peninggalan yang padat adalah tempat untuk menyembah tuhan, menghormati tokoh sejarah, selebriti budaya, pengasas kampung dan komune, mereka yang telah membantu dan melindungi manusia melalui zaman berbahaya atau menyumbang prestij dan jasa untuk memperkayakan kampung dan komune, dikagumi, diingati dan disembah oleh rakyat.

Bersama-sama dengan sistem peninggalan, Hoang Hoa juga mengekalkan banyak warisan budaya tidak ketara. Dalam ruang budaya perayaan kampung, penduduk tempatan bukan sahaja bersemangat menganjurkan permainan, persembahan, pertandingan, tetapi juga persembahan kebudayaan dan seni supaya melodi nyanyian Cheo, nyanyian Tuong, dan persembahan gendang perayaan dicipta semula dengan jelas, dekat dengan masyarakat, menghubungkan. Terutamanya, banyak perayaan kampung tradisional di Hoang Hoa telah menjadi peluang kepada generasi muda untuk kembali, kedua-duanya dengan penuh semangat menyertai aktiviti kebudayaan dan sukan, dan belajar tentang dokumen, cerita budaya dan sejarah di tanah air mereka.

Artikel dan foto: Viet Huong

(Artikel tersebut menggunakan beberapa dokumen daripada buku History of Hoang Quy Commune, Hoang Hoa Cultural Geography).

Sumber