Bagaimanakah 30 April 1975, hari penyatuan semula negara, berlaku di Hanoi , sebuah tempat yang kelihatan jauh dari medan perang tetapi tidak asing lagi dengan bom dan peluru selama lebih 30 tahun?
Dua orang Hanoi, pelukis Le Thiet Cuong dan Seniman Rakyat Nguyen Huu Tuan, menceritakan kisah hari-hari itu, yang juga merupakan tahun-tahun muda mereka, dengan kenangan yang ringkas dan lembut, seperti lirik lagu terkenal "Hanoi - Hue - Saigon" (Hoang Van, lirik oleh Le Nguyen):
"Di tanah air kita, bermandikan cahaya matahari selembut sutera, kedua-dua wilayah ini telah terikat bersama selama seribu tahun, tumbuh dari akar yang sama, seperti saudara-saudara ibu Vietnam kita yang baik hati. Hue berpegangan tangan dengan Saigon dan Hanoi..."
Orang pertama yang saya tanya ialah anak penulis lirik – artis Le Thiet Cuong.
* Tuan, bagaimana suasana di Hanoi pada 30 April 1975?
- Saya berumur 13 tahun pada tahun itu. Semasa membesar, seperti semua kanak-kanak di Kawasan Lama Hanoi, kecuali beberapa tahun di antaranya, saya terpaksa berpindah sehingga Perjanjian Paris ditandatangani pada tahun 1973, dan pada ketika itu saya kembali ke bandar.
Pada masa itu, saya bersekolah di Sekolah Nguyen Du, dan kemudian di Sekolah Ly Thuong Kiet untuk sekolah menengah. Semasa pemindahan, kami belajar berhampiran Binh Da, Thanh Oai, di tepi Sungai Day. Itulah hari-hari terakhir persekolahan sebelum cuti musim panas.
Penulis Le Nguyen dan anak lelakinya Le Thiet Cuong berada di Saigon sekitar awal 1980-an.
Malah, suasana pembebasan telah bergolak sejak Mac. Pada masa itu, keluarga saya tinggal bersama datuk dan ramai saudara mara di 10 Jalan Hang Thung, betul-betul berhampiran rumah pemuzik Hoang Van (nama sebenarnya Le Van Ngo, moyang saya) di 14 Jalan Hang Thung, semuanya keturunan Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac.
Pakcik saya bekerja di stesen radio Tentera Darat dan kerap membawa pulang surat khabar untuk kami baca. Kanak-kanak tidak banyak yang difahami, tetapi melihat orang dewasa tidak sabar menunggunya membawa pulang surat khabar supaya mereka dapat melihat sama ada terdapat berita kemenangan, kami semua sangat ingin tahu.
Sekitar masa yang sama, seorang lagi lelaki tua yang tinggal di bangunan yang sama yang bekerja di Jabatan Elektrik telah memohon permit untuk memasang radio kecil di dinding bagi tujuan siaran setiap hari, dengan membayar beberapa sen sebagai yuran setiap bulan.
Saya sering mendengar muzik klasik di radio ini. Datuk saya takut kanak-kanak itu akan merosakkannya, jadi dia memasangnya tinggi-tinggi, dan saya terpaksa memanjat kerusi dan mendekatkan telinga saya untuk mendengarnya.
Malangnya, radio itu rosak pada 30 April, mungkin kerana kanak-kanak itu terlalu kuatkan kelantangan, menyebabkan ia beransur-ansur hilang, hanya meninggalkan bunyi-bunyi berderak.
Hanya ada satu jalan lagi: pergi ke pokok beringin di hadapan kedai aiskrim Hong Van - Long Van di Tasik Hoan Kiem. Pokok itu mempunyai dahan yang sangat besar yang menjorok ke jalan, dengan pembesar suara besi tuang tergantung padanya, berbentuk seperti tudung lampu.
Seluruh kawasan kejiranan keluar, ia sangat sesak kerana orang yang lalu-lalang juga memberhentikan basikal mereka di bawah untuk mendengar.
Datuk saya tidak dapat pergi, jadi saya berlari pulang ke rumah dan menceritakan sedikit sebanyak apa yang saya ingat, ketika pak cik saya membawa pulang surat khabar yang berisi berita pembebasan.
Datuk saya sangat gembira dan menyuruh saya pergi ke Jalan Hang Ma untuk membeli helaian kertas yang dicetak dengan banyak bendera, mengguntingnya, dan kemudian melekatkannya pada pemegang yang dibelah daripada penyepit.
Keluarga itu mempunyai pasu seramik antik yang sangat berharga. Datuk saya akan melekatkan bendera di dalam pasu-pasu itu dan mengarahkan cucu-cucunya bahawa setiap kali mereka meninggalkan rumah, mereka perlu membawa satu untuk dikibarkan. Itu masih menyentuh hati saya apabila saya mengenangnya kembali; ada suatu masa dahulu apabila orang ramai benar-benar mencintai negara mereka, tanpa mencuba.
* Saya rasa datuk anda juga mempunyai beberapa anak yang sangat istimewa, seperti ayah anda, penyair Le Nguyen, pengarang puisi "Hanoi - Hue - Saigon" yang dilagukan oleh komposer Hoang Van.
Penyair Le Nguyen, difoto di Hanoi pada tahun 1955, semasa cuti pertamanya selepas kempen Dien Bien Phu. Beliau kemudiannya kembali ke Dien Bien Phu untuk mengumpul bahan-bahan untuk Muzium Tentera Darat (Foto keluarga).
- Nama sebenar ayah saya ialah Le Quoc Toan, lahir pada tahun 1931. Dia melarikan diri dari rumah untuk menyertai tentera bersama abang-abangnya pada tahun 1946. Dia seorang askar dalam Divisyen ke-312 dan ditugaskan untuk menulis untuk akhbar divisyen itu.
Oleh kerana dia tahu berbahasa Perancis, dia ditugaskan oleh Jeneral Le Trong Tan dan Tran Do untuk menemu bual tawanan perang Perancis di medan perang Dien Bien Phu. Selepas kemenangan itu, dia menyatakan hasratnya untuk bersara daripada tentera.
Encik Tran Do berkata: "Anda tahu terdapat ramai orang Tay dan Nung dalam unit anda, anda harus mengajar mereka. Anda berpendidikan dan anda menulis artikel, anda harus tinggal setahun lagi, mengumpul artifak daripada kempen untuk dipelihara untuk muzium, dan menulis nota untuk diarkibkan."
Kemudian, Encik Tran Do kembali ke sektor kebudayaan, manakala ayah saya berkhidmat dalam tentera selama kira-kira setahun sebelum kembali ke Hanoi untuk belajar penulisan skrip di Sekolah Filem. Bimbingan para jeneral yang mengambil berat tentang budaya memainkan peranan penting dalam laluan kerjaya ayah saya.
* Bagaimanakah perjalanan puisi itu membawa kepada penciptaan lagu Hoang Van yang terkenal, tuan?
- Puisi "Hanoi - Hue - Saigon" telah diterbitkan dalam akhbar Thai Nguyen pada tahun 1960; pada masa itu, beliau mempunyai beberapa puisi lain seperti "Puisi Dihantar kepada Thai Nguyen".
Pada masa itu, dia sedang memikat Thao, seorang jurubahasa Cina di kompleks keluli Thai Nguyen, yang kemudiannya menjadi ibu saya. Kedua-dua lagu itu digubah mengikut muzik oleh Hoang Van pada tahun 1961.
Berkenaan puisi "Hanoi - Hue - Saigon," beliau memberitahu saya bahawa ia adalah puisi yang mencipta peta berbentuk huruf S, sengaja mempersonifikasikan imej seorang gadis Hue di tengah-tengah yang berpegangan tangan dengan dua orang gadis dari Saigon dan Hanoi.
Apabila ayah saya meninggal dunia, saya hanya meminta dua kenang-kenangan: sebuah pen mata air dan sebuah rekod 33-rpm yang mengandungi lagu "Hanoi - Hue - Saigon," yang diberikan kepada saya oleh komposer Hoang Van pada tahun 1976.
Kulit album ini menampilkan dedikasi: "Kepada Le Nguyen tersayang sempena Tahun Baru Imlek Naga, penyatuan semula Vietnam Utara dan Selatan - Album pertama yang diterbitkan sepenuhnya di Vietnam."
* Anda mempunyai seorang datuk yang menghargai bendera, seorang bapa yang membentuk simbol perpaduan; apakah maksudnya bagi anda?
- Saya fikir penduduk Hanoi mengatasi kesukaran atau mencapai kemenangan kerana mereka tahu cara hidup dan cara bersenang-senang, walaupun di tengah-tengah bom dan peluru.
Walaupun semasa perang, Encik Lam, pemilik kedai kopi, akan berbasikal sepanjang jalan ke rumah Van Cao untuk melukis potretnya, bersaiz besar kira-kira 1 meter, sambil mereka minum wain bersama. Salah satu perkara yang menjadikan "Dien Bien Phu di Udara" tahun 1972 begitu istimewa ialah penduduk Hanoi masih tahu bagaimana menikmati kehidupan dan menghargai keindahan.
Saya kagum dengan kisah yang diceritakan oleh pemuzik Cao Viet Bach tentang orkestra simfoni dari Hanoi yang membuat persembahan di Teater Besar Saigon pada 2 September 1975, yang membantu menghilangkan propaganda negatif rejim lama tentang Utara. Mereka menyedari bahawa di sebalik semua itu, kehidupan budaya Hanoi masih wujud.
Berbeza dengan ingatan pelukis Le Thiet Cuong tentang Hanoi, yang membayangkan gaya muzik "merangkumi seribu tahun hubungan antara ketiga-tiga wilayah," sinematografer dan Artis Rakyat Nguyen Huu Tuan mempunyai perjalanan yang berbeza: dari Hanoi ke Saigon pada 30 April 1975.
* Tuan, bagaimana persediaan anda untuk perjalanan anda ke Saigon?
Pada masa itu, saya merupakan pelajar sinematografi di Sekolah Filem Vietnam.
Orang ramai di Hanoi sudah berbisik-bisik bahawa Saigon akan dibebaskan, terutamanya selepas Hue dan Da Nang dibebaskan, dan mereka yang berada dalam industri perfileman mula merasakan keperluan untuk bersedia.
Sekolah Filem menugaskan pelajarnya yang paling berpengalaman untuk membuat penggambaran bersama profesor. Kumpulan kami adalah kumpulan terakhir yang tinggal. Ramai orang yang lebih berbakat daripada saya tidak dapat pergi, jadi bagi saya, ia adalah satu nasib.
Kami diarahkan untuk pergi dan menyediakan peralatan kami pada 27 dan 28 April, yang bermaksud kemenangan sepenuhnya sudah hampir tiba.
Selepas perjalanan dua hari ke Vinh, kami berhenti untuk menyeberangi feri Ben Thuy. Sebaik sahaja turun dari bas, kami perasan suasana dan sikap yang pelik daripada semua orang. Waktu itu tengah hari pada 30 April. Kami terdengar bisikan: "Saigon telah dibebaskan." Sebelum kami dapat memahaminya sepenuhnya, semua orang mendesak kami untuk meneruskan, lalu kami dihanyutkan dalam perjalanan kami.
Saya tiba di Saigon sekitar 6 dan 7 Mei. Kesan pertama saya tentang Selatan ialah saya sedang melalui jalan kecil, dan tiba-tiba terjumpa sebatang jalan yang luas dan luas.
Pemandu itu berkata, "Itu lebuh raya Saigon-Bien Hoa." Tiba-tiba saya sedar bahawa saya telah membayangkan tempat ini pada tahun 1960, apabila akhbar Vietnam Utara melaporkan bahawa pihak Amerika sedang membina lebuh raya Saigon-Bien Hoa untuk mewujudkan sebuah "lapangan terbang yang disamarkan".
Saya melihat sekeliling dan melihat askar-askar rejim lama yang kecewa berlari, kereta kebal terbaring terbalik, dan peralatan ketenteraan yang dibuang berselerak di tepi jalan. Duduk di dalam kenderaan komando, memegang kamera video saya, saya merasakan perasaan yang menggembirakan, seperti, "Kita berada di Saigon sekarang!"
Jurugambar sinematografi Nguyen Huu Tuan (paling kiri), pengarah Vuong Khanh Luong (kedua dari kanan), dan artis lain dari Utara bersatu semula dengan kru filem cereka Selatan - Foto arkib.
Apakah tanggapan anda tentang penduduk Saigon?
- Semasa kami melintasi Jambatan Saigon, kami terus memandu dan perasan orang ramai di jalan raya sedang memandang kami dengan pelik, mengatakan perkara yang kami tidak fahami. Selepas beberapa ketika, saya memberitahu pemandu, "Nampaknya kita salah jalan."
Pada ketika itu, ramai pemuda dan pemudi yang menaiki motosikal memecut ke arah kereta kami sambil menjerit, "Hai semua, kamu semua nak pergi mana? Kami akan bimbing kamu!"
Kami memberitahu mereka bahawa destinasi kami ialah Hotel Caravelle, tempat kru filem dan pihak media berkumpul. Mereka menjerit, "Ikut saya!" Mereka adalah orang pertama yang menyambut kami. Mereka semua bersemangat dan sopan.
Mungkin kerana tanggapan pertama terhadap askar-askar itu mungkin sangat positif; askar-askar dari Utara itu mempunyai penampilan yang naif, comel, dan sangat menawan.
Sebenarnya, askar-askar muda itu sangat comel kerana mereka sangat pemalu dalam situasi sosial dan telah banyak ditegur oleh komander mereka. Mungkin mereka malu apabila melihat orang Saigon memakai sut dan menunggang Vespa, yang membuatkan mereka berasa rendah diri.
Saya lebih berpengalaman, saya pernah melancong ke luar negara, dan saya mempunyai keyakinan diri sejak kecil, jadi saya tidak merasakan rasa rendah diri itu. Di Pasar Ben Thanh, pemandu pelancong itu menjerit, "Mereka ini sudah pulang dari R, penjual, tolong jangan terlalu mahal!"
Kekecohan itu cepat merebak ke seluruh pasar. Itulah hari-hari awalnya.
Vuong Khanh Luong di restoran pho di Saigon, Mei 1975. (Foto ihsan Nguyen Huu Tuan)
* Adakah lelaki dari Hanoi itu mengalami sebarang kejutan budaya, seperti terjumpa makanan yang tidak dikenali?
Apabila bercakap tentang makanan, orang muda biasanya hanya makan untuk mengisi perut mereka. Tetapi saya mempunyai kenangan yang menyeronokkan tentang makan pho di Saigon.
Vuong Khanh Luong muda (kemudiannya Pengarah Studio Filem Dokumentari Syarikat Filem Dokumentari Saintifik Pusat) mendapati terdapat sebuah restoran pho yang sangat besar di lorong berhampiran kediamannya.
Pada pukul 6:30 pagi keesokan harinya, kami pergi makan. Luong baru berusia 19 tahun pada masa itu, berkulit cerah, dan wajahnya akan tersipu-sipu setiap kali dia melihat seorang gadis, jadi pekedai itu mungkin perasan dan terus tersenyum.
Selepas makan dan kembali ke hotel, guru-guru (Artis Rakyat Lê Đăng Thực, Artis Rakyat Trần Thế Dân) dan rakan-rakan baru sahaja bangun. Guru itu menjemput mereka untuk makan lagi, kali ini membayar bil.
Kedua-dua budak lelaki itu berpura-pura belum bersarapan dan turut serta. Apabila cikgu bertanya ke mana mereka hendak pergi, Luong, yang masih muda dan naif, dengan cepat menunjuk ke sebuah restoran pho. Kali ini, cikgu itu memberi seluruh kumpulan dua mangkuk setiap seorang, jadi Luong dan saya akhirnya makan tiga mangkuk pagi itu.
* Adakah anda memerhatikan suasana seni dan sastera di Saigon pada masa itu?
Kami ditugaskan untuk merakam pelajar membakar bahan-bahan lucah di halaman Maktab Perguruan. Semasa para pelajar membakarnya, saya membelek-belek buku-buku itu dan bergumam sendiri, "Buku-buku ini bagus."
Ia hanyalah ucapan berbisik, tetapi ia tersebar di kalangan pelajar tidak lama kemudian; seorang askar juga berkata buku-buku itu baik-baik saja.
Saya sudah biasa dengan lagu-lagu Vietnam Selatan, tetapi tanggapan pertama saya adalah ketika para pelajar mengadakan aktiviti berkumpulan dan mereka menyanyikan "Joining Hands in a Great Circle" oleh Trinh Cong Son.
* Berapa lama selepas dia kembali ke Hanoi dan melihat kembali ke Hanoi, apakah perasaannya?
Kira-kira 3-4 bulan kemudian, saya kembali ke Hanoi. Setelah melancong ke luar negara sebelum ini, saya merasakan Hanoi terlalu miskin.
Kali ini, perasaan itu hilang, kerana terdapat banyak cerita untuk diceritakan, begitu banyak hadiah untuk dikongsi dengan semua orang, rakan-rakan... kadangkala ia hanyalah pen marker untuk rakan, minyak wangi untuk teman wanita.
Pada masa itu, kembali ke Hanoi terasa seperti pulang ke rumah, rasa aman dan bangga kerana telah mencapai sesuatu yang istimewa: merakam apa yang saya anggap sebagai rakaman yang baik.
* Dalam keluarga anda pada masa itu, adakah penyatuan semula kedua-dua wilayah itu membangkitkan sebarang emosi tertentu?
Keluarga saya memiliki sebuah kedai fabrik di Tam Ky sejak zaman penjajahan Perancis. Ibu saya mempunyai senarai orang yang berhutang wang untuk barangan dan berhijrah ke Selatan pada tahun 1954.
Sebelum saya pergi, ibu saya memberitahu saya bahawa apabila saya sampai di Saigon, saya harus pergi ke Jalan Gia Long (kini Jalan Ly Tu Trong) dan bertanya-tanya tentang beberapa penjaja lama. Pada masa itu, ramai orang dari Jalan Hang Dao tinggal bersama di barisan yang sama.
Pada suatu petang, saya menjemput Luong ke sebuah rumah, yang mungkin mengejutkan mereka. Tetapi saya mengelak daripada menyebut tentang hutang itu dan sebaliknya berkata bahawa ibunya telah menyuruhnya melawatnya jika dia rasa sesat.
Kedua-dua pihak tidak tahu apa lagi yang perlu dilakukan selain minum teh, makan biskut, dan berbual. Dalam perjalanan pulang, walaupun saya teringat kata-kata ibu saya, saya berasa malu dan tidak kembali. Mereka juga tidak datang mencari saya.
Mengimbas kembali pertemuan semula Utara-Selatan itu, saya terfikir tentang emosi yang dirasai sebelum detik bersejarah itu. Penduduk Hanoi tidak meluahkan kegembiraan mereka dengan kuat; mereka hanya diam-diam gembira. Itulah realiti perang.
Rakyat Hanoi telah mengalami harapan palsu beberapa kali, seperti pada tahun 1968 apabila mereka menyangka kemenangan sudah hampir. Kesan daripada pengeboman B-52 selama 12 hari dan malam pada Disember 1972 masih membuatkan mereka goyah, jadi mungkin berita kemenangan itu menyebabkan semangat mereka menjadi reda, menghalang ledakan kemarahan yang digambarkan oleh media kemudian.
-------------------------------------------------------------------------
Kandungan: NGUYEN TRUONG QUY
Reka Bentuk: VO TAN
Tuoitre.vn
Sumber: https://tuoitre.vn/ngay-sai-gon-cam-tay-ha-noi-20240427145929171.htm
Komen (0)