Perguruan adalah satu profesion yang sederhana.

Apabila kita berdiri di hadapan orang ramai dan didengari oleh orang ramai itu, kita mudah mempunyai ilusi bahawa kita berkuasa, terutamanya apabila orang ramai terdiri daripada orang yang lebih muda atau lebih lemah daripada kita.

Kami terus bercakap tanpa henti tanpa mengetahui apa yang difikirkan oleh pendengar, bagaimana mereka menerimanya, sama ada mereka benar-benar memberi perhatian atau hanya berpura-pura sambil fikiran mereka melayang ke tempat lain. Mereka bersetuju dengan kita atau mengutuk kita secara senyap, kita tidak tahu.

Perguruan adalah salah satu profesion yang mudah memberikan kita ilusi itu. "Rakan kongsi" kami ialah kelas berpuluh-puluh orang, bersemuka setiap jam, setiap hari, setiap bulan. Dalam kata-kata Jean-Paul Sartre, kita adalah "yang diawasi" di hadapan berpuluh-puluh pasang mata, ayat yang tergagap-gagap, gerak isyarat yang menyimpang, sikap yang merendahkan diri, unggul tidak dapat melepaskan diri dengan mudah daripada "kawalan" pasangan kita.

Para rahib yang berdakwah atau mengajar mempunyai martabat Buddha atau Tuhan di atas mereka, merekalah yang menyampaikan atau bercakap bagi pihak kepercayaan dan etika agama. Pegawai propaganda mempunyai kuasa resolusi di belakang mereka, mereka hanya menerangkan atau menggambarkan kandungan yang ada untuk memudahkan pemahaman. Sedangkan guru hanya mempunyai jaminan pengetahuan, kebenaran saintifik , dan fakta sejarah.

Apabila seorang guru mengajar pelajarnya teorem matematik, undang-undang fizik, atau tindak balas kimia, ia bukanlah sesuatu yang dia sendiri hasilkan, sebaliknya sesuatu yang dia pelajari daripada guru terdahulu atau dikumpulkan daripada buku dan dokumen. Apabila seorang profesor mengajar pelajarnya sejarah falsafah atau kesusasteraan, ia bukanlah ciptaan sendiri, tetapi sesuatu yang telah dikumpulnya daripada khazanah budaya bangsa dan manusia.

Oleh itu, guru sentiasa mempunyai perasaan terima kasih: terima kasih kepada guru, terima kasih kepada rakan sejawat, terima kasih kepada komuniti akademik yang telah membina khazanah sains, ilmu dan budaya yang mereka warisi dan diwariskan kepada generasi seterusnya. Tanpa mereka yang telah pergi sebelum ini, guru yang paling berbakat pun tidak dapat melaksanakan tugas itu. Sebaliknya, guru akan menyumbang sebahagian kecil kepada pencapaian penyelidikan biasa dan pengalaman pengajaran rakan sekerja mereka untuk diwarisi generasi akan datang.

Seorang guru akan mengkhianati panggilannya jika dia menyampaikan perkara yang tidak benar, jika dia mengatakan perkara yang dia tidak percaya pada dirinya sendiri. Walaupun dengan kebenaran yang jelas, seorang guru tidak akan memenuhi misinya jika dia cuba mengenakannya kepada pelajarnya tanpa bukti dan pujukan; terutamanya di universiti, apabila pelajar telah mencapai usia dewasa dan mampu menerima dan menilai ilmu yang diberikan oleh sekolah.

Mengatakan bahawa pendidikan moden berpusatkan pelajar tidak bermakna memandang rendah peranan guru. Guru sentiasa menjadi orang yang mengatur kelas, orang yang menetapkan matlamat pelajaran dan subjek; tetapi tidak melakukannya untuk pelajar. Laluan ke arah matlamat itu bergantung kepada ciri, psikologi, personaliti, dan "waiting horizon" pelajar. Pelajar bukan penerima pelajaran yang pasif tetapi penerima yang aktif. Guru perlu mewujudkan dalam diri mereka kebolehan memilih, fikiran kritis dan semangat perdebatan.

Dalam dunia hari ini, pelajar boleh mengakses sumber maklumat yang tidak terkira banyaknya dalam buku, surat khabar dan di internet. Mereka dapat mengesahkan pengetahuan, hujah dan idea yang guru sampaikan. Mereka tahu membandingkan teori dengan realiti, dan jika mereka menemui sebarang percanggahan atau kepalsuan, mereka akan kecewa, malah jatuh ke dalam krisis. Oleh itu, guru tidak seharusnya berfikir bahawa "reputasi" mereka akan menjamin kuliah.

Mungkin apa yang pelajar tidak dapat mencari bukti di tempat lain tetapi di podium adalah dedikasi, integriti, dan keadilan guru. Pujian atau kritikan yang tidak adil, skor berat sebelah boleh memusnahkan kepercayaan pelajar terhadap keadilan. Apabila keadilan tidak diwujudkan di sekolah, sukar untuk mewujudkannya dalam masyarakat.

Pengajaran bukan sahaja sains, penyampaian ilmu, tetapi juga seni. Guru sentiasa mempersoalkan hati nurani profesional mereka, apa yang betul, apa yang perlu dilakukan, apa yang perlu dikatakan kepada pelajar.

Oleh itu, perguruan merupakan satu profesion yang sentiasa memerlukan kerendahan hati. Guru juga adalah pelajar sepanjang hayat. Dan guru juga tertakluk kepada peperiksaan sepanjang hayat oleh pelajar dan masyarakat, sehingga bersara dan mungkin juga selepas bersara.

Sumber: https://thanhnien.vn/nghe-day-hoc-la-mot-nghe-khiem-ton-185901736.htm