Seniman bersungguh-sungguh memelihara satu-satunya warisan boneka kering di Hanoi

Berbeza dengan wayang kulit yang mesti dilakukan di astaka air, wayang kulit kering boleh dilakukan di mana-mana sahaja. (Foto: Huong Ly/Vietnam+)

Menurut Jabatan Kebudayaan dan Sukan Hanoi, kumpulan boneka Te Tieu (daerah My Duc, Hanoi) adalah satu-satunya tempat yang masih mengekalkan seni boneka kering dan boneka - bentuk seni persembahan yang unik dan kaya.

Walaupun nilai seni rakyatnya yang unik, boneka Te Tieu tidak dapat mengelakkan risiko hilang dari semasa ke semasa. Oleh itu, untuk membolehkan boneka menyanyi dan menyanyi, adalah perlu untuk mempunyai artis seperti Pham Cong Bang - salah seorang artis termuda yang cemerlang di Vietnam.

Tradisi turun temurun

Dilahirkan dalam tempoh Le Trung Hung, boneka kering Te Tieu telah menyerap dan memelihara banyak ciri budaya dan gaya hidup tipikal wilayah Delta Utara. Terima kasih kepada nilai seninya yang unik, pada tahun 2021, boneka kering Te Tieu telah diiktiraf oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Negara.

Sejak kecil, artis Pham Cong Bang (lahir pada tahun 1976) sudah biasa dengan seni boneka kering. Dia tidak lama kemudian merasakan keajaiban setiap boneka kayu terima kasih kepada membesar membuat persembahan dengan bapanya - tukang Pham Van Be. Encik Be sendiri juga mempelajari kraf itu daripada tukang Le Dang Nhuong di kampung itu, yang telah menyumbang untuk memelihara seni boneka kering di kampung Te Tieu sehingga hari ini. Bagi En. Bang, memelihara kraf itu mempunyai nilai yang besar, baik semangat dan tanggungjawab.

Pada tahun 2001, Encik Bang dan bapanya membina teater boneka air - sebuah pentas untuk kedua-dua persembahan wayang kulit kering dan air - di kampung halamannya, mengubahnya menjadi pentas mini di mana penduduk tempatan dan pelancong boleh menikmati persembahan yang disemai dengan identiti nasional.

Berasal daripada keluarga tukang, dengan bapanya ialah tukang terkenal Pham Van Be, Encik Bang sentiasa mengambil berat untuk memelihara dan meneruskan krafnya. (Foto: Huong Ly/Vietnam+)

Menurut artis itu, boneka Te Tieu biasanya diukir daripada kayu xoan, kayu yang dinyanyikan atau kayu ringan lain yang mudah dibuat, supaya tidak retak dari masa ke masa. Apabila diukir, kayu masih perlu dikekalkan lembap untuk memudahkan bentuk, kemudian dikeringkan secara semula jadi sebelum melukis dan melukis corak. Langkah-langkah ini memerlukan kesabaran dan ketelitian untuk mencipta watak dengan ekspresi yang berbeza.

Tidak hanya berhenti pada bentuk, agar boneka dapat bergerak secara fleksibel, para pengrajin harus meneliti sistem sendi dan teknik kawalan dengan teliti. "Boneka yang baik bukan sahaja cantik dalam bentuk tetapi juga perlu mempunyai jiwa melalui pergerakan dan ekspresi. Jika pengendalinya tidak cukup mahir, boneka itu akan hilang daya hidup dan tidak akan menyampaikan semangat permainan," kongsi Encik Bang.

Ini adalah watak-watak seperti guru tua, mandarin, petani, orang kaya, atau guru yang biasa dengan desa; drama boneka "Thạch Sanh Membunuh Roh Ular Sawa" mempunyai makna yang mendalam tentang semangat keadilan, keberanian dan kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan, atau drama "Permainan Mengisar Padi, Menumbuk Padi, Membajak, Menjalar" menceritakan tentang kehidupan bekerja keras tetapi penuh kemanusiaan petani...

Watak-watak boneka mempunyai penampilan yang lucu dan menawan, berpakaian dalam warna-warna gaya rakyat yang bersemangat (Foto: Huong Ly/Vietnam+)

Bukan sahaja mengetahui kisah yang diceritakan bapanya, artis Pham Cong Bang juga mencipta skrip sendiri, mencipta boneka dan memberi inspirasi kepada rakan-rakannya untuk menyertai persembahan. Justeru, rasa cintanya terhadap wayang kulit tumbuh dalam dirinya, menjadi ikatan yang menghubungkannya dengan seni tradisi tanah air.

Seniman Pham Cong Bang menekankan bahawa setiap drama bukan sekadar hiburan, tetapi juga mengandungi falsafah hidup yang mendalam. “Boneka bukan sahaja bercerita, malah menggambarkan kehidupan, membawa pengajaran moral dan kemanusiaan melalui setiap lakonan, membantu penonton merasai nilai budaya tradisional,” kata artis itu.

Dengan pengalaman luas dan sumbangan tanpa jemu, pada 2019, beliau telah dianugerahkan gelaran Artis Berjasa oleh Hanoi City, menjadi salah seorang Artis Muda Berjasa Vietnam, pada usia 43 tahun.

Simpan untuk mengembangkan intipati

Pada masa ini, kumpulan boneka yang diketuai oleh Artis Berjasa Pham Cong Bang adalah kumpulan boneka keluarga terakhir di kampung Te Tieu, dengan 18 orang ahli. Imbuhan daripada membuat persembahan tidaklah seberapa, maka untuk menstabilkan kehidupan mereka, ahli-ahli rombongan boneka perlulah mempunyai profesion masing-masing untuk mencari rezeki.

Tetapi walaupun sibuk mencari rezeki, ahli rombongan itu tetap bekerja keras “bertani pada siang hari dan berboneka pada waktu malam,” gigih memelihara warisan yang berdepan cabaran zaman. Begitu juga dengan Pak Bang. Tugas membaiki alat elektronik dan pembesar suara bukan sahaja membantunya menstabilkan ekonomi keluarganya tetapi juga menyokong persembahan boneka.

Cik Nguyen Thi Huong, isteri artis itu, berkata dia mempunyai banyak perselisihan faham dengan suaminya. "Apabila saya melihat suami saya berniaga, membaiki peranti elektronik, dan membuat persembahan boneka di festival sepanjang masa, dan menghabiskan wang sendiri untuk melakukannya, malah menjual motosikal lama keluarga untuk membayar perjalanan, saya banyak membantah. Kemudian, apabila saya memahami erti memelihara kraf tradisional keluarga dan kampung halaman saya, saya menggalakkannya untuk lebih berpegang pada profesion dan berasa selamat."

Bagi Artisan Berjasa Pham Cong Bang, kerja membaiki elektronik dan pembesar suara yang dilakukannya memainkan peranan besar dan melengkapkan pertunjukan boneka Te Tieu (Foto: NVCC)

Kini, selain pemeliharaan, rombongan wayang kulit Te Tieu giat mendekatkan wayang kulit kering kepada generasi muda. Dengan sokongan lokaliti, mereka kerap menyertai seminar di sekolah, membuat persembahan di persidangan daerah dan wilayah, perayaan kampung, minggu kebudayaan perayaan Pagoda Huong, dan lain-lain untuk membantu generasi dan semua orang memahami lebih lanjut tentang bentuk seni tradisional ini, membangkitkan rasa bangga terhadap warisan yang ditinggalkan oleh nenek moyang mereka.

"Apabila masyarakat berkembang dan berubah, kita juga mesti berubah supaya boneka dapat bertahan dalam dunia kontemporari. Jadi baru-baru ini, sebagai tambahan kepada drama sejarah klasik, kami telah mencipta drama moden baharu yang lebih dekat dengan kehidupan dan lebih mudah diakses oleh generasi muda. Pada masa yang sama, melalui persembahan itu, kami bertujuan untuk mengkritik tabiat buruk, mempromosikan contoh yang baik, dan menyampaikan mesej pendidikan kepada anak muda, "kata Bang Cong.

Muzium Boneka Te Tieu sedang disiapkan secara beransur-ansur, dengan tujuan untuk menjadi destinasi yang mengumpulkan intipati profesion. (Foto: Huong Ly/Vietnam+)

Pada masa ini, projek membina Muzium Boneka Kering Te Tieu sedang disiapkan secara berperingkat, dijangka dirasmikan pada Jun 2025, di mana pengunjung boleh mengagumi proses pembuatan boneka, merasai ruang persembahan dan berinteraksi secara langsung dengan pengrajin. Muzium ini bukan sahaja mengekalkan boneka kering tetapi juga memperkenalkan boneka tradisional Vietnam, menyumbang kepada mempromosikan warisan budaya.

Digabungkan dengan tarikan pelancong yang berdekatan seperti Huong Son, Quan Son, Tuy Lai... tempat ini dijangka dapat mencipta momentum untuk boneka kering Te Tieu untuk terus membangun secara mampan.

Kesenian tradisional hanya dapat bertahan apabila ada orang yang memelihara dan meneruskannya. Dan artis Pham Cong Bang dan ahli kumpulan boneka Te Tieu, dengan kasih sayang dan ketabahan yang mendalam, berusaha sedaya upaya untuk menjadikan warisan tanah air mereka bersinar di pentas domestik dan antarabangsa.

Di Hanoi, pada masa ini terdapat enam warisan wayang kulit, di mana lima daripadanya adalah warisan wayang kulit, termasuk wayang air kampung Dao Thuc (komune Thuy Lam, daerah Dong Anh), wayang air kampung Sai Son (komune Sai Son, daerah Quoc Oai), wayang air kampung Ra (komuniti air kampung Binh Yen Phu) dan komune air kampung Son Phu T. wayang air kampung (komune Chang Son, daerah Thach That). Rombongan boneka Te Tieu (bandar Dai Nghia, daerah My Duc) mengekalkan kedua-dua boneka kering dan air.

(Vietnam+)

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/nghe-nhan-miet-mai-giu-di-san-roi-can-duy-nhat-tren-dat-ha-thanh-post1023335.vnp